Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Thế gian hoa đóa giai trần hôi> đệ 423 chương sinh hoạt khả bất thị đồng thoại
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vu vân kiểu nhiên nhi ngôn giá chân đích thị cá ý ngoại

Ân vân kiểu nhiên ngận hân thưởng tha đích chấp trứ

Tái kiến

Kỳ thật tại mỗi cá nhân đích nhất sinh trung đô hội hữu bất đoạn đích ngộ kiến nhiên hậu tương tri tối chung hựu phân ly tẩu hướng các tự đích phương hướng

Tòng thử bất tái tương phùng

Tối hậu đích tối hậu

Tương vong vu giang hồ

Tại vân kiểu nhiên đích sinh mệnh trung

Tằng kinh

Quá vãng liễu hứa hứa đa đa đích nhân

Vu vân kiểu nhiên

Tha môn đô thị thiên sử

Bồi vân kiểu nhiên tẩu quá ngận trường nhất đoạn thời gian

Tối chung

Tha môn dã một hữu dự triệu đích ly khai liễu

Tại giá ta quang niên lí xuất hiện tại vân kiểu nhiên đạm bạc đích thanh xuân lí đích tịnh thả lạc hạ bất khả ma diệt ấn ký đích nhân môn

Nhĩ môn đô thị thiên sử

Tằng đình lưu tại vân kiểu nhiên đích sinh mệnh lí

Giáo hội vân kiểu nhiên thành trường

Vân kiểu nhiên cảm tạ nhĩ môn tằng kinh bồi trứ vân kiểu nhiên

Yếu vân kiểu nhiên học trứ tự kỷ trường đại

Giá ma cửu dĩ hậu

Vân kiểu nhiên chân đích giác đắc nhất cá nhân kỳ thật dã hoàn hảo

Vân kiểu nhiên vô bỉ hoài niệm na cá dĩ thệ đích 2005 niên đích hạ thiên

Na cá hạ thiên vân kiểu nhiên quá đích ngận trọng phục độc tạp phu tạp thượng võng tả tự tưởng ngận đa niên đại cửu viễn đích sự tình bát nguyệt đích thời hầu nhẫn bất trụ quát táo bào đáo lánh nhất cá thành thị lí lâm vũ sái thái dương

Na cá thành thị hạ vũ đích na kỉ thiên vân kiểu nhiên tựu giá dạng nhất cá nhân tại tích mãn tạng thủy đích bách du mã lộ thượng phi khoái đích bào quá nê thủy tiên tại vân kiểu nhiên thuần bạch sắc đích quần tử thượng hoa đóa nhất dạng nộ phóng tha môn phiêu lượng như đồng vân kiểu nhiên đích kiêu ngạo

Thời quang xuyên quá vân kiểu nhiên nhu nhuyễn ô hắc đích trường phát phi khoái đích lưu tẩu lưu tẩu tại vân kiểu nhiên đích chưởng tâm lí đích tế toái đích ôn noãn dữ hạnh phúc

Vân kiểu nhiên bào đáo giáo đường lí khán thiên sử

Khán kiến tha môn đỉnh trứ quang hoàn kiểm thượng thịnh khai trứ chanh sắc vi tiếu

Tha môn phủ vọng trứ vân kiểu nhiên giá cá song nhãn mê mang đích hài tử thí đồ khán thấu nhân gian đích yên hỏa lưu niên

Giá cá hài tử dã cân trứ vi tiếu tha đái giá trứ lẫm liệt thương khẩu thông mang hành tẩu tha bất tri đạo phi nga phác hỏa thị chẩm dạng đích khoái nhạc một hữu nhân cáo tố tha

Thiên sử thuyết hạnh phúc đích bào đạo nhĩ bất năng lại trứ bất tẩu

Chung vu vân kiểu nhiên hồi đáo liễu tự kỷ đích thành thị bị bách thành trường na ta băng lam đích hạnh phúc toái phiến na bả dụng liễu chỉnh cá hạ thiên đích SNOOPY đích vũ tán vân kiểu nhiên bả giá nhất thiết liên đồng mộng tưởng di thất tại na cá khốc nhiệt đích quý tiết

11 nguyệt mạt nghiêm hàn đại tuyết 16 tuế liễu thu đáo ngận đa nhân đích chúc phúc vân kiểu nhiên an tĩnh đích vi tiếu tha môn chỉ khán đáo vân kiểu nhiên nhãn thần trung đích phi dương thủy chung vị tri vân kiểu nhiên nội tâm đích ảm đạm vân kiểu nhiên thân ái đích ba ba mụ mụ khán kiến tha môn đích bảo bối tại mạn mạn trường đại hội án chiếu tha môn sở thiết định đích lộ tẩu hạ khứ thành vi tha môn sở kỳ vọng đích dạng tử

xw nhĩ hoàn ký đắc khai học đích đệ nhất thiên cửu nguyệt nhất hào vân kiểu nhiên cân trứ nhĩ khứ PUB khả thị nhĩ bả vân kiểu nhiên thôi xuất lai vân kiểu nhiên suất tại địa thượng nhĩ thuyết YXL giá lí bất phối nhĩ nhĩ thị cá hảo học sinh vân kiểu nhiên môn bất phối hòa nhĩ tại nhất khởi nhiên hậu nhĩ kính trực tẩu tiến khứ vân kiểu nhiên thủy chung ký đắc nhĩ đích bối ảnh trực trực đích đả tại địa thượng như thử đột ngột vân kiểu nhiên khán kiến nhĩ na bả lượng thiểm thiểm đích cát tha hòa ZI đích cổ chùy khả thị vân kiểu nhiên thập ma thoại dã một hữu thuyết vân kiểu nhiên khởi thân tồn hạ lai bão trứ song thối giá thị cá cố chấp đích tư thế nhãn tình lí hữu dịch thể tại phí đằng tha thị bất thị nhãn lệ vân kiểu nhiên bất tri đạo vân kiểu nhiên chỉ tri đạo tòng kim chỉ thặng hạ vân kiểu nhiên nhất cá nhân vân kiểu nhiên yếu nỗ lực đích khứ sinh hoạt tẩu nhất cá nhân đích lộ học hội bất phạ cô độc hiện tại vân kiểu nhiên ác trứ bút tác trứ hậu hậu đích anh ngữ đề tập trung chỉ đột khởi hậu hậu đích kiển tựu tượng nhĩ nhĩ môn sở thuyết đích na dạng vân kiểu nhiên tương hội thị nhất danh hảo học sinh khả vân kiểu nhiên khán đáo na cá thương bạch đích kiển thời vân kiểu nhiên dị thường đích nan quá vân kiểu nhiên tái dã đái bất thượng dụng mộng tưởng biên chức đích thảo giới liễu vân kiểu nhiên đích thủ chỉ biến đích cương ngạnh cương cầm ngận cửu một đạn liễu ba vân kiểu nhiên vấn tự kỷ đáo để hoàn ký bất ký đắc mạc trát đặc thuyết giá cú thoại đích thời hầu vân kiểu nhiên thính đáo nội tâm hữu ưu thương hoa quá nhiên hậu lạc hạ phát xuất khinh khinh đích phá toái thanh không động dữ nan quá tựu thử mạn diên

16 tuế dĩ tiền vân kiểu nhiên tưởng vân kiểu nhiên thị nhất cá trương dương bạn nghịch đích hài tử hoạt tại cự đại đích hạnh phúc lí một hữu thùy oán quá thùy một hữu thùy thuyết vân kiểu nhiên thác liễu tại na chỉ tiền vân kiểu nhiên chân đích thị cá lăng giác tiêm duệ đích hài tử cố chấp đích thiên chấp

Bất quá nhất niên dĩ hậu 17 tuế vân kiểu nhiên đích 17 tuế nhất cá thử giả đích thời gian vân kiểu nhiên biến thành liễu hiện tại đích dạng tử bình hòa nhi an tĩnh chân đích thành vi liễu nhất cá chân chính đích hảo hài tử

Tiểu dật tằng kinh thuyết vân kiểu nhiên độc tự đích lẫm liệt thứ thống liễu tha đích nhãn mâu tha thuyết YXL nhĩ bổn lai tựu thị cá ôn noãn đích hài tử nhĩ hữu minh lượng hảo khán đích tiếu dung vi thập ma nhĩ nhất định yếu dụng lãnh mạc cự tuyệt biệt nhân đích ôn noãn sở dĩ thỉnh nhĩ dĩ hậu bất yếu tái ngụy trang đích na ma kiên cường hảo bất hảo

Hảo bất hảo

Vân kiểu nhiên thuyết hảo nhiên hậu như mộc xuân phong đích vi tiếu

Tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí vân kiểu nhiên chung vu minh bạch hữu ta nhật tử thị khả dĩ thính giả quá đích dã hứa tại nhĩ tối tối hôi ám tối tối vô trợ đích nhật tử lí nhĩ tối yếu hảo đích bằng hữu khước đô bất tại nhĩ dã vô pháp trảo đáo tha môn khả thị y nhiên hữu na ma nhất ta nhân nhất trực đô tại mặc mặc bồi trứ nhĩ nhĩ môn thậm chí đô bất thường kiến diện chỉ thị kinh thường điện thoại liên hệ khả thị vân kiểu nhiên tổng thị tương tín chỉ yếu thanh âm tại tựu bất hội tịch mịch liễu tại vân kiểu nhiên đích sinh mệnh lí tựu hữu giá dạng đích nhất ta nhân bất quản chẩm dạng đích cảnh địa tha môn đô tại mỗi đương vân kiểu nhiên thính kiến nhĩ môn đích thanh âm tưởng khởi nhĩ môn đối vân kiểu nhiên thuyết đích na ta thoại vân kiểu nhiên tựu y nhiên hội hữu dũng khí nhất cá nhân dã yếu hảo hảo quá

Vân kiểu nhiên dã tri đạo tại vân kiểu nhiên sinh mệnh đích uông dương lí tổng hữu nhất ta nhân thị bất thiện vu biểu đạt đích tha môn trầm mặc trứ một hữu ngôn ngữ khả thị vân kiểu nhiên hoàn thị tương tín tha môn chỉ thị tại dụng tự kỷ tập quán đích phương thức chúc phúc trứ vân kiểu nhiên hạnh phúc khoái nhạc

Tại vân kiểu nhiên đích ký ức thâm xử tổng hữu nhất ta nhân hòa sự một hữu tùy trứ thời quang đích thôi di nhi trùng đạm tối sơ đích cảm giác tịnh một hữu tiệm tiệm hóa vi hư vô

Tiểu dật thuyết vân kiểu nhiên bất tại thân biên dã yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ hữu ta nhân đích ngộ kiến chú định thị chủng bất khả tị miễn đích thác quá như quả vân kiểu nhiên môn nhân thử tựu mê thất tòng nhất khai thủy tựu kiên trì đích tín ngưỡng na ma thế gian dã thái quá vu hoa quý nhi hư không liễu tức sử thị nhất cá nhân dã y nhiên năng cú ủng hữu hoàn hảo đích sinh hoạt

Hảo nữ hài thượng thiên đường sở hữu tâm địa thiện lương đích nhân môn dã đô hội hạnh phúc đích

Nhĩ dã nhất dạng

Nhất định

Hữu nhân cáo tố vân kiểu nhiên thuyết bối bạn nhu yếu ngận đại đích dũng khí

Khả vân kiểu nhiên giác đắc tiếp thụ bối bạn khước nhu yếu canh đại đích dũng khí

Nhân vi tín nhậm thị nhất kiện thúy nhược đích đông tây nhất đán doanh đắc liễu tựu hội cấp bỉ thử sang tạo xuất cự đại đích không gian sung dật trứ hạnh phúc hòa khoái nhạc nhiên nhi nhất đán thất khứ liễu tựu tái dã bất khả năng khôi phục

Vân kiểu nhiên tằng kinh na ma cố chấp đích tương tín nhất ta nhân khả thị hậu lai đích hậu lai hoàn thị bị tha môn ngoan ngoan đích thương hại ngận thống

Hiện tại đích vân kiểu nhiên y nhiên tương tín na ta mỹ hảo đích thừa nặc chỉ thị bất tái thâm tín thừa nặc thị thập ma ni thuyết hảo nhất bối tử tựu chân đích nhất bối tử mạ thừa nặc vĩnh viễn tựu chân đích hội vĩnh viễn mạ vĩnh viễn hữu đa viễn ni thùy năng cáo tố vân kiểu nhiên thừa nặc thị nhất tràng mỹ lệ đích huyễn giác tuyển nhiễm trứ hạnh phúc đích nhan sắc hoa mỹ khả thị bất chân thật thái mỹ đích thừa nặc nhân vi thái niên khinh nhĩ nguyện ý khứ tương tín tha chỉ thị tại tối hậu đích tối hậu đương nhĩ bị nhĩ thâm tín đích tha môn ngoan ngoan thương đáo thời nhĩ thuyết nhĩ đích thừa nặc đáo để thị thập ma

Một hữu nhân khả dĩ cự tuyệt thành trường tức sử nhĩ tri đạo nhĩ đích cước để hạ mãn mãn đích đô thị phá toái đích pha li tiêm duệ khả thị nhĩ hoàn đắc quang giả cước nha tẩu quá khứ hồi đầu đê đầu đích thời hầu khán kiến huyết nhục mô hồ đông thống chuy tâm khả thị nhĩ đích lệ thủy tả mãn kiêu ngạo

Vân kiểu nhiên dã nhất dạng.