Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Tha thị cá ma nhân đích tiểu yêu tinh> đệ 91 chương cố thiếu, ngã bả nhĩ đích xa chàng liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tiểu quỷ, bất dụng đâu quyển tử liễu, nhĩ mụ mễ bàn xuất lai trụ, hoàn bàng thượng liễu lưỡng cá giá ma hữu tiền đích nam nhân, trụ tại ngũ tinh cấp tửu điếm, nhất vãn đắc đa thiếu tiền, chẩm ma khả năng một tiền?”

Yếu tiền hoàn lý trực khí tráng đa ngữ khí, đái trứ kỉ phân mệnh lệnh thức đích khẩu vẫn.

“Ngã thuyết liễu một hữu, tựu thị một hữu, xuất môn tả chuyển, hảo tẩu bất tống!”

Tiểu nãi bao lại đắc hòa tha lãng phí khẩu thiệt, trực tiếp lãnh mạc đích hạ trứ trục khách lệnh.

Kỷ mẫu lăng trụ liễu, kỷ tuyết phỉ tắc thị khí cấp bại phôi, tương trà kỉ thượng đích đông tây ngoan ngoan tạp tại địa thượng, nộ chỉ trứ tiểu nãi bao thuyết đạo, “Bất bả tiền nã xuất lai, ngã môn tựu chỉ hảo bả nhĩ mại liễu, hoán tiền lai cấp nhĩ ngoại công trị bệnh!”

Đẳng tha đáo liễu nhân phiến tử thủ thượng, khán tha môn mẫu tử phân ly, hoàn chẩm ma đắc sắt.

“Nam nam, khoái bả nhĩ mụ mễ đích tiền nã xuất lai ba, nhĩ ngoại công đích bệnh tình, nguy tại đán tịch, ngoại bà dã bất tưởng giá dạng, đãn thị, ngã môn chân đích tẩu đầu vô lộ liễu, chỉ năng dụng giá chủng pháp tử!”

Kỷ mẫu mạt trứ nhãn lệ thuyết đạo.

Y viện nhất tảo tựu hạ liễu bệnh nguy thông tri thư, như quả tái trù bất đáo tố thủ thuật đích tiền, chỉ năng đẳng trứ bạn hậu sự liễu.

Như quả kỷ đình khôn đảo hạ, na ma kỷ gia tựu chân đích hoàn liễu.

Bất quá, y sinh thuyết như quả giá thứ thủ thuật thành công, dĩ hậu đô bất dụng đam tâm liễu, khang phục đích khả năng tính 70%.

Khả thị kỉ thập vạn đích thủ thuật phí, tha môn thượng na lí khứ thấu?

Tiểu nãi bao hữu ta tâm hư liễu, tự kỷ cương ngoa liễu tiểu di đích âm dương hợp đồng kỉ bách vạn kinh phí, hiện tại như quả bị tha phát hiện, khẳng định hội xuất thủ báo phục đích!

“Nhĩ môn yếu đa thiếu tiền?” Kỷ tư nam trứu trứ mi đầu vấn đạo.

“Bất đa, nhất bách vạn.” Kỷ tuyết phỉ thí tham tính đích sư tử đại khai khẩu.

“Nhất bách vạn? Nhĩ khả chân cảm tưởng!” Tiểu nãi bao lãnh xuy đạo.

“Nhĩ mụ mễ na cá tiện nhân, cương hòa cố diệc ngôn nháo bài, phân đáo liễu nhất sáo thiên giới công ngụ, chẩm ma khả năng liên khu khu đích nhất bách vạn đô nã bất xuất lai, tiểu dã chủng, ngã khán nhĩ thị tồn tâm bất tưởng bang mang thị ba?” Kỷ tuyết phỉ trừng đại nhãn tình chất vấn đạo.

“Bang nhĩ môn thị tình phân, bất bang nhĩ môn thị bổn phân, a a, giá ma đa niên lai, nhĩ môn thị chẩm ma đối ngã hòa ngã mụ mễ đích, nhật tử hảo quá đích thời hầu, chẩm ma một tưởng đáo ngã môn mẫu tử? Hiện tại hữu nan liễu, tựu tri đạo lai trá càn ngã môn, hấp ngã mụ mễ đích huyết, nhĩ môn giá dạng hòa hấp huyết quỷ hữu thập ma khu biệt?”

Kỷ mẫu lão kiểm nhất hồng, đối vu giá cá nữ nhi, tha tự tri thị khuy khiếm đích.

Khả thị bị nhất cá tiểu hài tử chỉ trứ tị tử mạ, tha tâm trung dã hữu ta bất sảng, ngạnh trứ bột tử biện giải trứ, “Thoại khả bất năng giá ma thuyết, đương sơ ngã môn dã thị bách bàn đông ái tha, thùy nhượng tha bất tri kiểm điểm, tại ngoại diện loạn cảo, bả đỗ tử lộng đại liễu, đâu tẫn kỷ gia đích kiểm diện, đãn phụ mẫu đối tha hữu tái tạo chi ân, tha chẩm ma năng bất quản tự kỷ phụ thân đích tử hoạt?”

“A, ngã chân tưởng bả chân tương ngoan ngoan suý tại nhĩ môn giá ta nhân kiểm thượng, đãn thị một hữu na cá tất yếu, nhĩ môn bất tựu thị tưởng yếu tiền ma, ngã cấp nhĩ môn tựu thị!” Tiểu nãi bao lãnh tiếu nhất thanh, ki phúng địa thuyết đạo.

Tha chuyển thân, mại khai tiểu đoản thối, khứ y quỹ lí nã liễu bổn tồn chiết xuất lai, na thị thượng thứ tha nhượng diêm thúc thúc phân biệt nhất bách vạn tồn đích tam cá chiết tử, hiện tại đả phát tha môn tẩu tiện thị.

“Giá thị nhất bách vạn, bất dụng mật mã, nã trứ cổn, tòng thử dĩ hậu, ngã mụ mễ hòa nhĩ môn các bất tương khiếm, như quả nhĩ môn tái tưởng lai xao trá tha, ngã tuyệt bất duẫn hứa!”

Kỷ mẫu tiếp quá tồn chiết, khí cấp bại phôi đạo, “Nam nam, nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích……”

“Ngoại bà, mạn tẩu bất tống.” Tiểu nãi bao chỉ trứ môn khẩu đích phương hướng, lãnh lãnh đạo.

Kỷ tuyết phỉ nhất bả thưởng quá tồn chiết, khán liễu nhãn kim ngạch, giảo nha thiết xỉ đích điệu đầu ly khai.

Kỷ mẫu kiến trạng, dã liên mang cân liễu thượng khứ.

Điện thê lí, kỷ tuyết phỉ thủ lí ác trứ tồn chiết, kiểm sắc nữu khúc.

Tha chẩm ma tưởng đô giác đắc hề khiêu, giá cá tiểu quỷ chẩm ma như thử thống khoái tựu nã xuất liễu nhất bách vạn.

“Nam nam na gia hỏa hoàn chân thị bất giản đan, tiểu tiểu niên kỷ, tựu hữu như thử phách lực.” Kỷ mẫu nhẫn bất trụ khoa tán đạo.

Kỷ tuyết phỉ đột nhiên minh bạch liễu, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: “Bất giản đan thập ma nha, giá cá xú tiểu tử, cư nhiên cảm ngoa ngã, thượng thứ uy hiếp ngã hợp đồng đích sự tình, tựu thị tha càn đích!”

Hanh, xú tiểu quỷ, nã ngã đích tiền, lai đả phát ngã, đẳng trứ ba, ngã nhất định yếu nhĩ song bội thổ xuất lai!

Tống tẩu lưỡng tôn đại thần, tiểu nãi bao phách trứ hung bô, áp trứ kinh.

Hảo hiểm tựu bạo lộ liễu, thử địa bất nghi cửu lưu.

Tha nã khởi liễu tọa cơ, bát đả 120.

Chỉ hữu đẳng tha tiến liễu y viện, đại khái mụ mễ tài hội tri đạo quan tâm tha ba.

Tha quyết định sử dụng khổ nhục kế……

Lăng thần lưỡng điểm chung, cố diệc ngôn tòng bạn công lâu lí xuất lai, khai trứ xa mạn vô mục đích tại nhai thượng cuồng tiêu trứ.

Xa song bán hàng, vãn phong phất quá, xuy loạn liễu tha đích đoản phát.

Lưu quang dật thải, dạ cảnh mỹ lệ đích lệnh nhân tâm túy.

Khả tích giá lương thần mỹ cảnh, vô nhân bồi bạn.

Tha giá sử trứ mã toa lạp đế bào xa, uyển như thoát cương đích dã mã bàn, dẫn kình thanh tựu tượng bào hao đích dã thú, tại nhai đạo thượng tê hống.

Kỷ vũ tranh tọa tại xuất tô xa thượng, bất đình đích khán trứ thủ cơ, thử khắc dĩ kinh ngận vãn liễu, nam nam ứng cai thụy trứ liễu ba?

Tha na ma quai, na ma thiện giải nhân ý, khẳng định hội quai quai đích đãi tại tửu điếm lí.

Kỷ vũ tranh tự ngã an úy đích tưởng trứ, nhất biên khước hữu ta tự trách đích giảo trứ thần, tha dĩ tiền mỗi thiên đô hội chuẩn thời cấp tiểu bảo bối đả thị tần điện thoại, di bổ tha khuyết phạp đích an toàn cảm, nhượng tha cảm thụ đáo mãn mãn địa ái ý.

Bất quản phách hí hữu đa khổ đa luy, chỉ yếu kiến đáo nhi tử đích tiếu kiểm, tha tựu giác đắc sở hữu đích hạnh khổ đô trị đắc.

Hiện tại nhân vi cố diệc ngôn đích xuất hiện, bả tha đích sinh hoạt giảo đắc thiên phiên địa phúc, dĩ chí vu tối cận giá đoạn thời gian, đô hốt lược liễu nam nam.

Kỷ vũ tranh tâm lí áo hối chí cực, xa tô xa tại chuyển loan thời, đột nhiên hòa nhất lượng bào xa phát sinh liễu bính chàng.

Kịch liệt đích hưởng thanh, nhượng kỷ vũ tranh hách đắc tâm tạng bệnh đô khoái xuất lai liễu.

Tha thôi khai xa môn hạ xa, phát hiện bào xa thượng đích nam nhân thị cố diệc ngôn hậu, hạ ý thức chuyển thân tựu bào.

“Nữ nhân, chàng liễu ngã đích xa, nhĩ tựu giá ma tẩu liễu?”

Cố diệc ngôn miết kiến chàng biển đích xa đầu, kiến tha thập ma biểu kỳ đô một hữu, tựu giá ma đả toán khai lưu, tuấn kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti bất mãn.

“Thị xuất tô xa tư cơ chàng đích nhĩ, quan ngã thập ma sự?” Kỷ vũ tranh chỉ bộ, hồi mâu, ác ngoan ngoan đích trừng trứ tha, một hảo khí địa đạo.

“Tha phụ chủ yếu trách nhậm, nhĩ thị liên đái trách nhậm, một điểm biểu kỳ tựu tưởng bào ma?” Cố diệc ngôn hòa tha dao dao tương vọng, nguyệt quang hạ, nam nhân thâm thúy đích nhãn mâu, dập dập sinh huy.

“Ngã chân đích hữu cấp sự!” Kỷ vũ tranh điệu đầu trọng tân lan xuất tô xa, hồi ứng tha đích, thị trầm trọng đích quan môn thanh.

Cố diệc ngôn tố lai thị cao ngạo lãnh mạc bất thực nhân gian yên hỏa đích, tại công tác thượng bất cẩu ngôn tiếu, lãnh mạc như băng sơn đỉnh kiểm thượng, vĩnh viễn một hữu đa dư đích biểu tình, dã bất hội bị nhậm hà sự khiên động tình tự.

Tha ngũ quan sinh đích tuấn dật, bình thời hựu tổng thị nhất phó lãnh băng băng đích mô dạng, canh nhượng nhân giác đắc nan dĩ thân cận.

Thử thời thử khắc, tha tọa tại áp biển đích xa đầu thượng, vọng trứ tuyệt trần nhi khứ đích nữ nhân, mâu để thiểm quá nhất ti thâm lự.

“Kỷ vũ tranh, thị nhĩ tự kỷ chàng đáo ngã thủ thượng lai đích, bất yếu quái ngã đối nhĩ bất phóng thủ ——”