Bất khẳng giao xuất tâm, na tha tựu biến trứ pháp tử, nhượng tha chủ động thân cận tha.
Kỷ vũ tranh kiểm giáp vi hồng, cố kỵ đáo hậu bài hoàn tọa trứ nam nam, tha hiện tại yếu thị chủ động thân liễu giá cá nam nhân, nhi tử cai chẩm ma tưởng?
Bất hành.
Tha biệt vô tha pháp, chỉ hảo phu diễn đích tại tha kiểm giáp thượng tiểu kê trác mễ bàn khinh vẫn liễu hạ, lập mã ly khai, tại pháp quốc đích thời hầu, bằng hữu chi gian kiến diện đô thị giá dạng.
Thùy tri đạo, tha hoàn một đào viễn, tựu bị diện tiền đích nam nhân cường hành lạp liễu hồi khứ, hỏa nhiệt đích pháp thức trường vẫn, lập khắc thượng diễn liễu khởi lai.
“Kí nhiên nhĩ bất hội, na ngã hiện tại tựu lai giáo giáo nhĩ.” Tha bá đạo địa thuyết trứ, đái trứ phong cuồng đích vị đạo tập lai.
Kỷ tư nam song thủ tự giác đích ô trụ kiểm, thái lạt nhãn tình liễu!
Song ngoại đích nghê hồng đăng quang chiếu xạ tiến lai, hữu cổ lãng mạn đích khí tức tại không khí trung mạn diên.
Cố diệc ngôn tùng khai kỷ vũ tranh đích thời hầu, tha hữu ta não nộ địa trừng trứ tha: “Ngoại diện na ma đa nhân, tùy thời hội khán kiến đích, nhi thả nam nam hoàn tại xa thượng, nhĩ hảo ngạt dã yếu cố cập hạ kiểm diện ba!”
“Giá dạng tài thứ kích a, ngã thính đáo nhĩ tâm khiêu đô gia khoái liễu, hoàn bất thừa nhận tự kỷ hỉ hoan giá dạng đích cảm giác?”
“Vô liêu, như quả bị cẩu tử phách đáo, ngã tựu tử định liễu!”
Chỉ bất định hựu yếu bối thượng thập ma nan thính đích mạ danh.
“Tố tự kỷ ái tố đích sự, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba!”
“Cố thúc thúc, thị tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân vô lộ khả tẩu.” Tiểu nãi bao tọa tại hậu diện, nhất bổn chính kinh đích củ chính tha.
Kỷ vũ tranh phù ngạch, nộ đạo: “Đô bất đối, nhĩ môn lưỡng năng bất năng bế chủy?”
Chân thị hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử, thấu tại nhất khối túc dĩ bả tha khí tử.
Cố diệc ngôn nhược hữu sở tư phủ mạc trứ tự kỷ đích thần, tự hồ thị tại hồi ức cương tài đích vị đạo, tha hỉ hoan giá chủng thứ kích đích cảm giác.
Tâm tình kích đãng, hảo cửu đô vô pháp bình tức.
Kỷ vũ tranh đối tha vô ngôn dĩ đối, nhược bất thị ngại vu tiểu nãi bao tại tràng, tha tảo tựu phát tiêu liễu, “Bất chuẩn bính ngã, bất chuẩn vẫn ngã, canh bất chuẩn khiên ngã đích thủ.”
“Giá xa tử ổn định hệ thống bất hảo, nhĩ hoàn thị trảo khẩn ngã đích thủ ba, phủ tắc xuất liễu thập ma soa trì, tựu đắc bất thường thất liễu.” Cố diệc ngôn lý sở đương nhiên địa thuyết đạo, thậm chí hữu điểm hậu hối kim thiên một khai cơ xa xuất lai.
Kỷ vũ tranh mãn ngạch hắc tuyến, “Giá xa minh minh bỉ phi cơ hoàn ổn.”
Tha tẫn hội tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại liễu.
Cố diệc ngôn lập mã phát động xa tử, bất đình đích tịnh tuyến, phiêu di, cố ý bả xa khai đắc oai oai nữu nữu, tượng hát túy tửu tự đích.
Tiểu nãi bao tọa tại nhi đồng tọa y thượng, hệ trứ an toàn đái, ô hắc đích mục quang khán hướng ấu trĩ đích đa địa, tọa tại na bất động như sơn, thán liễu khẩu khí, vô nại địa diêu liễu diêu đầu.
Mụ mễ trảo trứ phù thủ, khả hoàn thị bị suý đắc đông đảo tây oai, tha cố chấp đích bất khẳng vãng cố diệc ngôn thân thượng bính chàng.
“Nhĩ mạn nhất điểm, ngã yếu thổ liễu.”
Tha hữu điểm vựng xa……
“Kỷ vũ tranh, nhĩ cảm!”
Cố diệc ngôn khí kết, giá cá tảo hưng đích nữ nhân, mỗi thứ đô hữu pháp tử lai ác tâm tha.
“Nhĩ tái bất đình xa, ngã tựu chân đích thổ liễu.”
Kỷ vũ tranh nan thụ đích ô trụ chủy.
“Chi ——”
Nhất thanh cấp sát xa, cố diệc ngôn chuyển quá đầu, khán trứ thân bàng kiểm sắc thương bạch đích nữ nhân, thân thủ tại tha bối thượng khinh khinh phủ phách trứ, “Hành liễu, kí nhiên nhĩ bất khẳng đầu hoài tống bão, na ngã chỉ hảo chủ động thỉnh anh, miễn cường hi sinh nhất hạ sắc tương liễu.”
Tha nhãn lí đích ám kỳ ý vị, tái minh hiển bất quá.
“……”
Hanh, khả ác đích nam nhân, đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai.
Kỷ vũ tranh ngận tưởng phất khai tha đích thủ, đãn đầu vựng đích lệ hại, tha căn bổn một hữu lực khí khứ hòa tha kháng hành, tâm khiêu đích tốc độ khoái yếu bính xuất hung khang, tha hoãn liễu hảo kỉ phân chung, tài hồi quá thần lai.
Kỳ thật, tha bất bài xích tha đích xúc bính, chỉ thị bất tập quán giá chủng thân mật cử động nhi dĩ.
“Ngã hữu kiện lễ vật yếu tống cấp nhĩ.” Cố diệc ngôn phủ phách trứ tha đích hậu bối, đột nhiên cố tác thần bí đích thuyết đạo.
“Nhĩ hựu yếu cảo thập ma danh đường?”
Kỷ vũ tranh ngạc nhiên, hoàn một tòng cương tài đích kinh hách trung hoàn toàn hoãn quá lai.
Tha thôi khai diện tiền đích nam nhân, tọa trực thân thể, khán kiến xa song ngoại thị nhất xử phồn hoa đích quảng tràng, hữu phún tuyền, hoàn hữu nhất đại quần nhân dũng xuất lai.
Đẳng tha khán thanh sở, tài phát hiện na ta nhân lí hữu nhất bán thị ký giả, thủ lí nã trứ tương cơ.
Kỷ vũ tranh hạ ý thức tưởng yếu vãng tọa vị để hạ đóa khứ, đãn cố diệc ngôn linh trụ liễu tha đích bột tử, bất nhượng tha đào tị.
Ngoại diện nhân thanh phí đỉnh, việt lai việt cận.
Nhãn khán trứ tựu yếu bị tha môn bao vi liễu, bất tri đạo tòng na lí trùng xuất nhất quần bảo phiêu, lan trụ liễu ký giả hòa vi quan đích quần chúng phấn ti, trung gian phân xuất nhất điều lộ lai……
Kỷ vũ tranh ẩn ẩn hữu chủng bất an đích cảm giác, tha khẩn trương địa khán hướng thân trắc đích nam nhân, “Nhĩ đáo để yếu tố thập ma?”
Tha bất tri đạo tha như kim tối hại phạ đích, tựu thị diện đối ký giả ma?
Tha chỉ tưởng đào tị.
Cố diệc ngôn tọa tại giá sử vị thượng, lãnh tĩnh địa vọng trứ song ngoại, tuấn dật đích kiểm thượng một hữu nhậm hà ý ngoại, thần giác câu trứ tự hữu nhược vô đích hồ độ, phảng phật nhất thiết đô tại tha đích chưởng khống chi trung.
Kỷ vũ tranh bất minh bạch, tha hồ lô lí đáo để mại đích thập ma dược.
Đột nhiên, hữu nhạc đội tòng nhân quần trung tẩu lai, nhất biên khiêu trứ tước sĩ vũ, nhất biên tấu trứ nhạc khúc.
Kỷ tư nam nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, giải khai an toàn đái, bát tại kỷ vũ tranh bối hậu thuyết đạo: “Mụ mễ, giá âm nhạc hữu điểm nhĩ thục, hảo tượng kết hôn tiến hành khúc gia!”
“Bảo bối nhi, nhĩ nhất định thị thính thác liễu, na chủng hỉ khánh đích âm nhạc, minh hiển cân hiện tại đích tràng cảnh bất đáp a……”
Kỷ vũ tranh đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị thân biên đích nam nhân đạm thanh đả đoạn: “Cân ngã hạ lai nhất hạ, ngã hữu kiện đặc biệt trọng yếu đích đông tây, yếu cấp nhĩ.”
Cố diệc ngôn đích ngữ khí bất nghi hữu tha, mục quang trung mãn thị sủng nịch hòa a hộ.
Tẫn quản hữu tha đích cổ lệ, kỷ vũ tranh hoàn thị bất cảm diện đối na ma đa đích ký giả, phạ tự kỷ bị hắc đắc sĩ bất khởi đầu lai.
Tha dĩ kinh một hữu dũng khí, tái khứ thụ nhị thứ thương hại liễu.
Tuy nhiên tha ngận tưởng hồi đáo ngu nhạc quyển, đãn tuyệt bất thị dĩ giá dạng bất tự lượng lực đích phương thức.
Cố diệc ngôn bả tự kỷ đích tây trang ngoại sáo phi tại liễu tha thân thượng, tùy tức bang tha giải khai an toàn đái, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu hạ liễu xa.
Kỷ vũ tranh mỗi thứ tưởng hậu thối, đô bị cố diệc ngôn đích nhãn thần cấp uy nhiếp trụ, bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì ứng đối.
Mỗi vãng tiền tẩu nhất bộ, kỷ vũ tranh tâm lí đích phòng tuyến tựu khai thủy băng tháp nhất phân, chỉnh cá thế giới an tĩnh đắc chỉ thặng hạ tự kỷ binh hoang mã loạn đích tâm khiêu thanh, tha tự động bình tế liễu ngoại giới sở hữu đích thanh âm.
Tùy trứ tha môn lưỡng nhân đích lộ tương, ký giả thủ trung tương cơ đích thiểm quang đăng tựu một đình chỉ quá.
Kỷ vũ tranh thủ tâm nhân vi khẩn trương nhi sấm xuất hãn lai……
Cố diệc ngôn ngoại sáo thượng thanh đạm đích hương vị tương tha lung tráo, cấp liễu tha vô hình đích an toàn cảm.
Tha khiên trứ tha đích thủ, nhất bộ bộ vãng tiền tẩu, tiền diện thậm chí hữu tát mân côi hoa biện đích lễ nghi tiểu tỷ, an bài đích chân thị thái cẩu huyết liễu, hòa ngẫu tượng kịch lí đích cầu hôn tràng diện chẩm ma hữu điểm tương tự ni?
Kỷ vũ tranh nhãn tiền thị tuyến hách nhiên khai khoát, tha môn đạp tại phô mãn mân côi hoa biện đích địa bản thượng, vãn phong tập tập, trận trận hoa hương……
Cố diệc ngôn khiên khởi tha đích thủ, phóng tại thần biên khinh khinh nhất vẫn, tư thái thân sĩ nhi ưu nhã, liêu bát đắc hiện tràng phấn ti thiếu nữ tâm bạo bằng, giản trực tưởng tiêm khiếu.