Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Thịnh sủng chi tương môn đích phi> đệ 63 chương ngã thị nhĩ đích thập ma?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ……”

“Thị ngã!”

“Nhĩ phóng……”

“Chân đích thị ngã!”

“Nhĩ phóng khai ngã!”

“Tiểu diệp tử, minh minh thị nhĩ trảo trứ ngã đích thủ, ngã phóng bất khai a!”

Diệp linh vô ngữ địa khán trứ bị nam cung hành phản ác trụ đích thủ, tránh thoát liễu lưỡng hạ, tránh bất khai, sĩ cước tựu triều trứ nam cung hành thích quá khứ.

Nam cung hành nhất thủ ác trứ diệp linh đích thủ, nhất thủ cách trứ bị tử trảo trụ liễu diệp linh đích cước, thần sắc kinh nhạ: “Tiểu diệp tử, nhĩ đích cước hảo tiểu a!”

Diệp linh túc mi: “Phóng khai!”

Kiến diệp linh yếu sinh khí, nam cung hành kiến hảo tựu thu. Cử khởi song thủ, tố đầu hàng trạng, diện sắc vô cô: “Thiên địa lương tâm, ngã bổn lai hảo tâm bang nhĩ cái bị tử, thùy tri đạo nhĩ nhất cá phiên thân áp trụ liễu ngã đích thủ. Thị nhĩ tiên lạp ngã đích thủ, ngã lạp hồi lai, như thử tài công bình. Tiểu diệp tử nhĩ thị cá giảng đạo lý đích hảo cô nương, bất khả dĩ tấu ngã!”

Diệp linh thân thủ nhất chỉ: “Tọa na biên nhi khứ!”

Nam cung hành kiến diệp linh chỉ trứ tam mễ khai ngoại đích trác tử, liên liên diêu đầu: “Na bất hành, dạ thâm nhân tĩnh đích, ngã tọa na ma viễn, thuyết thoại thanh âm yếu hảo đại tài năng thính kiến, bả biệt nhân đô sảo tỉnh liễu, giá thị bất đạo đức đích.”

Diệp linh xả liễu nhất hạ bị tử, bả tự kỷ bột tử dĩ hạ bao khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, chỉ lộ xuất nhất cá tiểu não đại, súc đáo liễu sàng thượng cự ly nam cung hành tối viễn đích nhất cá giác lạc, trứu mi khán trứ tha bất thuyết thoại.

Nam cung hành kiến diệp linh thử thời hạnh mâu viên tranh, tự sân tự nộ đích dạng tử, giác đắc hảo tiểu hảo manh hảo khả ái, hắc hắc nhất tiếu: “Tiểu diệp tử, nhĩ giá dạng cảo đắc hảo tượng ngã yếu phi lễ nhĩ nhất dạng, na ngã bất như……”

“Quỷ huynh, thuyết nhân thoại!” Diệp linh cấp liễu nam cung hành nhất cá đại đại đích bạch nhãn.

Nam cung hành khinh khái lưỡng thanh, khán trứ diệp linh đích nhãn thần, tiếu ý trung tàng trứ nhất ti tiểu tâm dực dực đích kỳ đãi: “Thuyết nhân thoại a…… Tiểu diệp tử, ngã hảo tưởng nhĩ, nhĩ hữu một hữu tưởng ngã?”

“Một hữu!” Diệp linh thoát khẩu nhi xuất, diêu đầu phủ nhận.

Hồi đáp giá ma khoái, khẩu thị tâm phi…… Nam cung hành giám định hoàn tất.

“Nhĩ bất thị tại ngận viễn đích địa phương cấp nhĩ sư phụ thủ quan mạ?” Diệp linh vấn.

Nam cung hành nhãn tình nhất lượng: “Tiểu diệp tử nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại ngận viễn đích địa phương? Nhĩ thị bất thị cân thất tinh đả thính ngã lai trứ? Khẳng định thị!”

Diệp linh chủy giác vi trừu: “Quỷ huynh, nhĩ đích thiết vấn cú dụng đắc chân thị xuất thần nhập hóa.” Tự vấn tự đáp, hành ba!

“Ngã sư phụ hoàn tại bế quan, ngã xuất cốc mãi niên hóa, mê lộ liễu, bất tri chẩm ma tựu bào đáo liễu giá lí.” Nam cung hành sát hữu giới sự địa thuyết.

“A a.” Diệp linh giả tiếu. Mê lộ? Hành ba!

“Bất quá ngã thiên lượng chi tiền tựu đắc hồi khứ, dã bất năng mê lộ thái cửu, vạn nhất tần lão đại chân xuất sự, na tựu ma phiền liễu.” Nam cung hành thuyết trứ, tích bối vãng hậu, kháo tại sàng thượng, đả liễu cá đại đại đích a khiếm, “Hảo kỉ thiên một thụy liễu, mãi niên hóa chân đích hảo luy a! Tiểu diệp tử ngã khả dĩ tá dụng nhất hạ nhĩ đích sàng mạ?”

Diệp linh đệ nhất thứ khán đáo nam cung hành như thử bì bại. Thập ma mãi niên hóa? Mê lộ? Đô thị hồ thuyết bát đạo. Giá cá nam nhân vi liễu bào lai kiến tha nhất diện, khả chân cú bính đích.

“Ngã thuyết bất khả dĩ khả dĩ mạ?” Diệp linh u u địa vấn.

“Bất, khả, dĩ!” Nam cung hành thoại lạc, ngoại y phi xuất khứ, lạc tại địa thượng, nhi tha đảo tại liễu diệp linh đích sàng thượng, não đại chính hảo đối trứ diệp linh, phách liễu phách tự kỷ thân bàng đích vị trí, “Tiểu diệp tử, nhĩ thụy nhĩ đích, sàng giá ma đại, ngã bảo chứng tuyệt đối bất bính nhĩ.”

“A a.” Diệp linh hựu phiên liễu cá bạch nhãn. Hữu cú lão thoại thuyết đắc hảo, nam nhân đích chủy, phiến nhân đích quỷ.

“Tiểu diệp tử, cung hỉ nhĩ. Nhất lộ thượng sở hữu nhân đô tại thuyết nhĩ đích sự, khoa nhĩ thị nam sở tân đích chiến thần ni.” Nam cung hành khinh tiếu nhất thanh, trắc thảng trứ, khán trứ diệp linh đích tiểu kiểm, chỉ giác tâm trung hoan hỉ, tái luy đô trị liễu. Tha dĩ kinh tri đạo diệp linh giá đoạn thời gian tố liễu thập ma sự, quả nhiên thị tha hỉ hoan đích cô nương, lệ hại!

“Tạ tạ.” Diệp linh thoại lạc, đả liễu cá tú khí đích tiểu a khiếm.

Nam cung hành lập khắc khởi thân hạ sàng, tựu tại sàng biên địa thượng tọa hạ, kháo trứ sàng, đối diệp linh thuyết: “Nhĩ khoái thảng hạ ba, ngã bất cân nhĩ thưởng liễu.”

Diệp linh trứu liễu trứu mi: “Nhĩ thượng lai.”

Nam cung hành nhãn tình tặc lượng, nhất hạ tử hựu khiêu liễu thượng lai: “Tiểu diệp tử, ngã môn……” Nhất khởi thụy mạ? Tha khả dĩ oa!

Hạ nhất khắc, diệp linh bả bị tử nhưng quá khứ, tráo trụ liễu nam cung hành đích não đại, tha khoái tốc xuyên hảo ngoại y, hạ liễu sàng.

Nam cung hành bão trụ bị tử, bất giải địa vấn: “Tiểu diệp tử nhĩ yếu càn thập ma?”

“Nhĩ tiên thụy nhất hội nhi, ngã ngận khoái hồi lai.” Diệp linh thoại lạc, xuyên hảo hài miệt, tựu triều trứ môn khẩu tẩu khứ.

Nam cung hành do dự liễu nhất hạ, quyết định thính diệp linh đích. Tha bão trứ bị tử tại sàng thượng thảng hạ, chu thân oanh nhiễu trứ diệp linh đích khí tức, thái thư phục thái ôn noãn liễu. Nhật dạ kiêm trình cuồng bôn đích bì bại, nhượng tha phóng tùng hạ lai chi hậu, tựu cảm giác khốn ý tập lai, bế thượng nhãn tình, lập khắc tựu thụy trứ liễu.

Diệp linh xuất môn, tựu thính đáo cách bích phòng gian đích môn khai liễu.

“Chủ tử, một sự ba?” Mặc trúc đích thanh âm.

Diệp linh diêu đầu: “Một sự, nhĩ khứ thụy, ngã ngạ liễu, tưởng cật tiêu dạ.”

“Chúc hạ lai bang chủ tử tố ba.” Mặc trúc thoại lạc tựu yếu quá lai.

“Trạm trụ!” Diệp linh chỉ liễu chỉ phòng môn, “Ngã mệnh lệnh nhĩ lập khắc hồi khứ, bất chuẩn xuất lai.”

Mặc trúc lăng liễu nhất hạ, mặc mặc địa chuyển thân hồi khứ, bả môn quan hảo. Tha cương cương thính đáo diệp linh phòng gian hữu nhân thuyết thoại đích thanh âm, thị thác giác mạ?

Ách nô tại nam cung hành lai đích thời hầu tựu sát giác liễu, xác nhận nam cung hành đích thân phân hậu, tựu bất quản liễu. Bách lí túc giao đại quá, nam cung hành thị tha huynh đệ, nam cung hành cân diệp linh đích sự, bất khả sáp thủ.

Thất tinh dã tri đạo. Đãn tha tưởng trứ, minh nhật tái cân tha gia chủ tử hối báo tối cận đích tình huống, hiện tại tuyệt bất năng khứ đả nhiễu chủ tử hòa phu nhân đoàn tụ, bất nhiên hội bị đả tử.

Vãn phạn mặc trúc chuẩn bị đích thực tài ngận đa, đô xử lý hảo liễu, tối hậu một dụng hoàn.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!