Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Thịnh sủng chi tương môn đích phi> đệ 418 chương tiểu phong nhi thúc thúc thị tối lệ hại đích!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đột nhiên mạo xuất nhất cá sư đệ, đoan mộc ngạn tuy tâm trung bất hỉ, đãn tịnh bất nhận vi giá nhân hội uy hiếp đáo tha đích địa vị, thưởng đoạt bổn chúc vu tha đích tư nguyên. Tha tòng đoan mộc doãn xử “Nhận thức” sở minh trạch thử nhân, tự nhiên ngận thanh sở đoan mộc doãn chiêu lãm sở minh trạch mục đích hà vi.

Vô tha, vi lợi dụng sở minh trạch đối phó nam cung hành hòa diệp linh bãi liễu.

“Phụ thân, sở minh trạch giảo trá đa đoan, bất khả khinh tín.” Đoan mộc ngạn đề tỉnh đoan mộc doãn. Nhất bất tiểu tâm, tương hội thị dưỡng hổ vi hoạn.

Đoan mộc doãn thần sắc đạm mạc, “Ngã kí dụng tha, tự hữu khống chế tha đích thủ đoạn.”

“Thị.” Đoan mộc ngạn điểm đầu.

“Quan vu giá biên đích sự, nhĩ khứ cân tha giảng. Sự vô cự tế, tri vô bất ngôn, nhượng tha tẫn khoái liễu giải.” Đoan mộc doãn giao đại.

Đoan mộc ngạn ứng hạ, “Hảo, ngã sảo hậu tiện khứ cân tha liêu liêu.”

Đoan mộc ngạn kiến đáo sở minh trạch đích thời hầu, tha chính trành trứ phòng trung nhất cá tương khảm trứ trân châu đích bồn cảnh bãi kiện khán.

Kiến đoan mộc ngạn, sở minh trạch sai đáo tha đích thân phân, cung thân hành lễ, “Tham kiến thiếu chủ.”

Đối sở minh trạch đích thức thời vụ, đoan mộc ngạn tịnh bất ý ngoại, bãi thủ thuyết: “Bất tất như thử câu lễ, khiếu ngã sư huynh tựu hảo.”

Tại đoan mộc doãn hướng đoan mộc ngạn giảng thuật quan vu nam cung hành hòa diệp linh đích sự tình thời, sở minh trạch thị kỳ trung nhất cá tương đương trọng yếu đích “Phối giác” nhân vật. Nhi trung gian đoan mộc doãn tằng thuyết quá nhất cú thoại, sở minh trạch đích “Duy lợi thị đồ”, cực vi thông minh, trị đắc đoan mộc ngạn hiệu phảng.

“Thị, sư huynh.” Sở minh trạch điểm đầu.

Đoan mộc ngạn lạc tọa, khinh tiếu, “Thị bất thị giác đắc ngận đột nhiên?”

Sở minh trạch lăng liễu nhất hạ, vi vi điểm đầu, “Thị, na cá nữ nhân tằng ám kỳ yếu bả ngã mại điệu, ngã bổn dĩ vi…… Như kim năng bái sư, thị ngã đích vinh hạnh.”

“Nhĩ năng giá dạng tưởng tựu hảo. Phụ thân hữu tâm tài bồi, chỉ yếu nhĩ thính thoại trung thành, tiền đồ bất khả hạn lượng.” Đoan mộc ngạn thần sắc nhận chân.

Ninh đắc tội quân tử, mạc đắc tội tiểu nhân. Giá tựu thị đoan mộc ngạn đương hạ đối sở minh trạch đích thái độ.

Sở minh trạch thị đoan mộc doãn chiêu lai đích nhân, đoan mộc ngạn tạm thời quản bất trứ tha, tự bất năng đắc tội tha. Dĩ hậu đích sự, chân thuyết bất chuẩn.

Sở minh trạch tâm cơ quỷ quyệt, nhi đoan mộc doãn nhất thủ bồi dưỡng xuất lai đích đoan mộc ngạn, trừ liễu bính thượng tống thanh vũ hữu ta bất lý trí chi ngoại, kỳ tha thời hầu, tuyệt bất hàm hồ.

Tác vi đoan mộc ngạn đích “Hảo hữu”, bồ gia thiếu chủ bồ minh vĩ dữ liên gia thiếu chủ liên tử dương, bối địa lí kinh thường quản đoan mộc ngạn khiếu tiếu diện hồ li.

Đoan mộc ngạn phụng mệnh nhi lai, dã một tái cân sở minh trạch hư ngôn, khai thủy giảng giá biên đích tình huống.

Sở minh trạch thính đắc nhận chân, nhân vi giá tựu thị tha đương hạ tối tưởng liễu giải đích. Tuy nhiên bị thượng quan nhược trảo lai, tại giá phiến thổ địa thượng dĩ hữu đoạn nhật tử, đãn thượng quan nhược phòng trứ, tha kỉ hồ đối giá biên nhất vô sở tri.

Đoan mộc ngạn giảng đắc ngận tường tế, đối sở minh trạch đề xuất đích nghi vấn, đô nhất nhất tác liễu hồi đáp.

Sở minh trạch thính hoàn cảm thán đạo: “Chân thị thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân.”

Kỳ thật, chân chính nhượng sở minh trạch chấn kinh đích, tịnh phi giá biên đích nhân đích thật lực, nhi thị đoan mộc doãn cân ninh trăn diệp thịnh đích quan hệ. Giá bất thị đoan mộc ngạn giảng thuật đích trọng điểm, khước thị sở minh trạch nhãn trung tối quan kiện đích bộ phân.

Nhân vi, tha chung vu minh bạch, vi hà đoan mộc doãn yếu thu tha vi đồ, hoàn thuyết yếu bồi dưỡng tha vấn đỉnh chí cường điên phong.

Sở minh trạch đương hạ đích “Cơ ngộ”, tất tu cảm tạ tha đích túc địch nam cung hành hòa diệp linh. Tha đương nhiên thanh sở tự kỷ bất quá thị đoan mộc doãn tuyển trung đích nhất mai kỳ tử, sở hữu bồi dưỡng tha đích động cơ, đô thị vi liễu đối phó nam cung hành hòa diệp linh.

Đoan mộc doãn ái nhi bất đắc, hận diệp thịnh, dã hận ninh trăn vi diệp thịnh sinh hạ đích tam cá hài tử, khước bất tưởng tự kỷ động thủ, dụng sở minh trạch, bất quá thị giản đan đích tá đao sát nhân.

Tòng đoan mộc doãn giá lí lai toán, nam cung hành thành vi mục tiêu chỉ thị nhân vi tha thị diệp linh đích trượng phu.

Đãn dữ thử đồng thời, lánh ngoại nhất biên hoàn hữu cá thượng quan nhược hổ thị đam đam, giá dã thị nam cung hành đích uy hiếp chi nhất.

Đối thử, sở minh trạch chỉ tưởng thuyết, chân thị hảo cực liễu.

Thiên tứ lương cơ, thị phủ bị lợi dụng bất trọng yếu, tha chỉ nhu yếu trảo trụ nhất thiết khả năng, đề thăng thật lực, tài năng trọng tân chưởng khống tự kỷ đích nhân sinh.

Nhi đoan mộc doãn hòa thượng quan nhược giá ta nhân đối nam cung hành diệp linh đích uy hiếp áp chế, dã thị sở minh trạch nan đắc đích suyễn tức cơ hội hòa đề thăng thời cơ.

Đoan mộc ngạn hoàn nhĩ, “Giá phiến thiên địa tái quảng khoát, dã bất quá thị thiên hạ nhất ngung. Toán khởi lai, nhược luận kiến thức, nhĩ bỉ ngã phong phú đắc đa. Nhất lộ tẩu đáo giá lí, nhĩ đích kinh lịch hòa kiến văn, định phi đồng tầm thường. Tuy phụ thân đồng ngã giảng liễu nhất ta nhĩ môn na biên đích sự, bất quá tịnh bất đa, ngã ngận hảo kỳ.”

Sở minh trạch tâm hạ liễu nhiên. Đoan mộc ngạn giá thị nhượng tha chủ động phân hưởng tha đích nhân sinh, hòa tha sở tri đích nhất thiết.

Nhi đoan mộc ngạn dĩ thuyết liễu, tha tòng đoan mộc doãn na lí liễu giải quá nhất ta, nhân thử sở minh trạch nhược thị thuyết hoang khi phiến đoan mộc ngạn, tựu hữu khả năng chàng đáo thương khẩu thượng.

Khí phân hòa hài, bỉ thử khách khí, đãn sơ thứ kiến diện, vô hình quá chiêu, lưỡng nhân đô tri đạo, đối phương thị tất tu cẩn thận đối đãi, tiểu tâm đề phòng đích nhân.

Sở minh trạch liêu đáo đoan mộc doãn đối tha đích sự tình tựu toán bất chí vu liễu như chỉ chưởng, cai tri đạo bất cai tri đạo đích đại để dã đô tri đạo, tiện thật thoại thật thuyết, cân đoan mộc ngạn giao đại.

Cố ý khi phiến hòa vô tâm hốt lược mỗ ta sự đích tính chất tự nhiên bất đồng, sở minh trạch bất tưởng thuyết đích, tiện chỉ tự bất đề, nhược đoan mộc ngạn vấn khởi tha tái giảng, nhược bất vấn, tựu toán quá quan.

Đoan mộc ngạn chỉ tĩnh tĩnh địa thính trứ, tịnh vị đả đoạn sở minh trạch. Bỉ đoan mộc doãn sở thuyết đích tường tế ngận đa, đoan mộc ngạn tri đạo sở minh trạch định hữu sở ẩn man, bất quá tịnh một hữu thập ma phá trán.

Sở minh trạch giảng hoàn, đoan mộc ngạn đệ liễu nhất bôi trà quá lai, tiếu ý đạm đạm, “Sư đệ đích kinh lịch đích xác thị kinh tâm động phách, điệt đãng khởi phục, dữ nhĩ tương giác, ngã đích nhân sinh đảo thị bình đạm vô kỳ liễu. Bất quá, ngã hoàn hảo kỳ nhất kiện sự.”

“Sư huynh thỉnh giảng.” Sở minh trạch tiếp quá trà bôi, tịnh một hữu hát.

“Tống thanh vũ, chân đích thị cổ vương thể mạ?” Đoan mộc ngạn vấn.

Đoan mộc ngạn tối hảo kỳ đích đích xác thị dữ tống thanh vũ hữu quan đích sự. Đối vu sở minh trạch hòa tống thanh vũ đích ân oán, đoan mộc ngạn cai tri đạo đích đô tri đạo liễu, bất quá tịnh bất tại hồ giá cá, dã bất hội nhân thử hận thượng sở minh trạch.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!