Thượng khóa linh thanh hưởng khởi lai đích thời hầu, giáo thất tiền môn tẩu tiến liễu nhất cá nhân.
Chỉ kiến na nhân nhất thân hắc bạch đáp phối: Bạch sắc mao y hắc sắc trường khố, nhất đầu đoản phát, tiền ngạch kỉ lũ tiểu toái phát ngận lợi lạc địa long đáo liễu nhĩ hậu, lộ xuất bão mãn đích tiền ngạch, dĩ cập nhu mỹ đích diện bàng.
“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích lăng nặc trung học điều lai đích lịch sử lão sư ma?” Cảnh hân vũ khinh khinh điểm liễu điểm hà thi lăng đích kiên, “Khán khởi lai ngận thị thanh sảng càn luyện nha.”
“Ân.” Y song nhi tọa đích hà thi lăng khinh khinh địa ứng liễu nhất thanh, khán trứ na nhân tẩu đáo liễu giảng đài tiền, phóng hạ liễu thư bổn, hoàn thị liễu nhất quyển giáo thất, lăng nặc trung học tá điều quá lai đích lão sư, giá khả thị đệ nhất vị nha, đàm hi linh lão sư.
Khán quán liễu trường phát phiêu phiêu đích nữ lão sư, đột nhiên xuất hiện giá dạng nhất vị, cực đoản phát đích nữ lão sư, đốn giác đắc anh tư táp sảng. Giá nhất thân hắc bạch kinh điển phối, hữu nhất chủng tuế nguyệt lịch luyện quá đích mỹ lệ hòa trí tuệ, giá ứng cai tựu thị sở vị đích “Tri tính mỹ” liễu ba.
“Các vị đồng học hạ ngọ hảo, thượng khóa.” Dương dương doanh nhĩ địa nữ trung âm tại giáo thất lí hưởng khởi.
“Khởi lập.” “Lão sư hảo.” “Đồng học môn hảo, thỉnh tọa.”
Tại tất tất tác tác đích lạc tọa thanh lí, hà thi lăng thính đáo lăng mông sơ đích đích cô thanh, “Ngã môn đô thị cao trung sinh liễu, giá khởi lập vấn hảo đích quy củ, thị tiểu học sinh hòa sơ trung sinh đích, hảo ma.”
“Hữu đạo lý nha.” Cảnh hân vũ đích tiếu thanh tòng hậu diện truyện liễu quá lai, “Đãn, một hữu quy củ bất năng phương viên.”
“Giá hựu thị nhất cá dữ chúng bất đồng đích lão sư.” Vương hiểu hiểu nhất bàng tiểu thanh địa đích cô liễu nhất cú, nã quá lịch sử khóa bổn than tại liễu diện tiền.
“Thính thuyết, lai đầu bất tiểu.” Cảnh hân vũ tiếu liễu nhất hạ, nã quá lịch sử khóa bổn đáng tại liễu diện tiền. Bất tri đạo, giá cá lão sư, hựu hội cấp tha môn đái lai thập ma kinh hỉ ni, khán hựu liễu nhất nhãn y song nhi tọa đích hà thi lăng, đãn nguyện, tha bất hội tái bị “Khâm điểm”.
“Ngã thị đàm hi linh, nhĩ môn giá học kỳ đích lịch sử lão sư.” Đàm hi linh vi tiếu trứ nã quá phấn bút, trắc quá thân, tại hắc bản thượng tả liễu nhất hạ “Đàm” tự.
“Nga, đàm, lão sư.” “Đàm từ đồng đích đàm nha.” “Danh nhân nha.” “Lão văn, thị thối hưu liễu ma?” “Cổ kế ba, đô đầu phát toàn bạch liễu, cổ kế thối liễu ba.” “Giá đàm lão sư, thị hà phương thần thánh?” “Bất tri đạo, một kiến quá.” “Bất hội, dã thị tòng na lí cương điều quá lai đích ba.”
Giáo thất lí hưởng khởi nhất trận khinh vi đích nghị luận thanh, tại na dạng đích nghị luận chí lí, giáp tạp trứ quách văn văn hòa vương hân y đích thanh âm, “Lão sư đích đầu phát hảo đoản nha.” “Tòng hậu diện khán, đảo tượng thị nam sinh liễu.”
“Giá khiếu cá tính, đổng bất đổng nha?” Lăng mông sơ khinh thanh hồi liễu nhất cú, “Giá lão sư đích phát hình, ngã hỉ hoan.”
“Cá tính? Nhĩ thị giác đắc hòa nhĩ đích phát hình ngận tượng ma? Vật dĩ loại tụ ba.” Vương hân y nã liễu khóa bổn đáng tại diện tiền, vãng hậu miểu liễu nhất nhãn.
“Đối nha, giá tà phân đích lưu hải, bỉ ngã đích hảo khán.” Lăng mông sơ nhược sở tư địa thuyết đạo, “Ngã yếu bả tiền diện đích lưu trường nhất điểm liễu.”
“Nhĩ? Toán liễu ba, nhĩ thị viên kiểm, tục xưng đích đại bính kiểm,” vương hân y tiếu đạo, “Lão sư khả thị tiêu chuẩn đích qua tử kiểm.”
“Ai, hữu nhĩ giá dạng thuyết thoại đích ma? Ngã minh minh thị mật đào kiểm.” Lăng mông sơ tòng khóa bổn đích nhất giác biên khinh khinh địa trạc nhất hạ vương hân y đích hậu bối, “Tái thuyết, ngã tựu động thủ liễu.”
“Ngã thuyết đắc thị sự thật, động thủ dã cải biến bất liễu đích sự thật.
“Bất quá, hân vũ đảo thị khả dĩ thí nhất hạ, giá phát hình.” Bán thiên một tố thanh đích quách văn văn, trắc tọa trứ khán hướng giảng đài đích phương hướng, hướng hậu phiêu liễu nhất nhãn, dụng thủ đáng tại kiểm tiền, tiểu thanh địa thuyết liễu nhất thanh.
“Hảo kiến nghị.” Nhất bàng thính trứ đích hà thi lăng tiếu trứ ứng liễu cú, khước khán đáo đàm hi linh khán hướng giá lí đích mục quang, đình hạ chuyển trứ đích bút, vãng giảng đài phương hướng điểm liễu điểm, “Hư.”
Vương hân y lập khắc chuyển quá đầu khứ, quách văn văn y nhiên trắc tọa trứ khán hướng giảng đài, lăng mông sơ sảo vi tọa trực liễu ta, tòng khóa bổn tiền sĩ khởi liễu đầu lai.
“Thị đích, đàm từ đồng đích đàm.” Giảng đài thượng đích đàm hi linh, “Kí nhiên thuyết đáo liễu đàm từ đồng, na ma, ngã môn tựu lai liêu liêu giá cá nhân ba.”
“Liêu thiên ma, lão sư?” Đỗ hiểu phong đích thanh âm, tòng giáo thất đích hậu diện truyện quá lai.
“Thị yếu liêu thiên ma, lão sư?” “Liêu thiên, ngã môn tối hỉ hoan liễu.” Giáo thất lí hữu nhân phụ hòa liễu khởi lai.
“Liêu thiên, giá mỗi cá lai 5 ban đích lão sư, đô hỉ hoan khóa tiền liêu lưỡng cú.” Đường tễ khán liễu nhất nhãn lăng sơ dương, hựu chuyển hướng liễu đỗ hiểu phong, “PP.”
Đỗ hiểu phong khán hướng đường tễ, “Ân?”
“Giá lịch sử lão sư dã ngận hỉ hoan liêu thiên nha?” Đường tễ nã liễu khóa bổn vãng trác tử tả giác di liễu di.
“Bất tri đạo,” đỗ hiểu phong nã liễu khóa bổn vãng trác tử hữu giác di liễu di, “Một kiến quá, bất liễu giải.”
“Nga.” Đường tễ chuyển đầu khán hướng lăng sơ dương, lăng sơ dương chính đê trứ đầu phiên trứ lịch sử khóa bổn.
“Đối, liêu thiên, liêu liêu đàm từ đồng kỳ nhân.” Đàm hi linh tiếu trứ tẩu hạ giảng đài, tẩu đáo liễu phương địch đích bàng biên.
“Đàm từ đồng thị mậu tuất lục quân tử chi nhất nha.” Giáo thất dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo.
“Ân. Ngận hảo. Hoàn hữu ni?” Đàm hi linh điểm điểm đầu, kế tục vấn đạo.
“Trung quốc cận đại tư sản giai cấp trứ danh đích chính trị gia, tư tưởng gia, duy tân chí sĩ.”
“Ân, bất thác, kế tục.” Đàm hi linh điểm điểm đầu, vãng giáo thất đích trung gian vị trí tẩu khứ.
“Kế tục? Hoàn hữu thập ma nha?” “Nan bất thành, yếu oạt oạt đàm từ đồng đích sinh thần bát tự.” “Nhĩ đương tự kỷ thị bát quái ngu ký ma?” “Bất thị. Ngã tựu thuyết thuyết.”
Giáo thất lí thị nhất phiến đê đê đích nghị luận thanh.
“Đàm từ đồng sinh vu 1865 niên, tốt vu 1898 niên ( quang tự nhị thập tứ niên ), tự phục sinh, hào tráng phi, hồ nam lưu dương nhân, sở trứ 《 nhân học 》, thị duy tân phái đích đệ nhất bộ triết học trứ tác, dã thị trung quốc cận đại tư tưởng sử trung đích trọng yếu trứ tác.”
Hữu thanh âm tự giáo thất trung gian vị trí truyện khai lai, lược đái sa ách đích nữ sinh đích thanh âm.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!