“ling?” “Linh linh thất ma?” “Cáp cáp cáp.” “Ngã hoàn nhất nhất linh ni.” “Đinh khải linh.” “Hà thi lăng.”
Nhất phiến hống tiếu thanh tại giáo thất thời hưởng liễu khởi lai, “Giá thị đương đại sử nha.” “Cáp cáp cáp.” “Lão sư thuyết đích thị lịch sử nhân vật.”
“Lão sư, nhĩ đích danh tự, bất hội cương hảo nang quát liễu trung quốc cận hiện đại sử, thế giới sử, dĩ cập trung quốc cổ đại sử ba.”
“Nga. Ngã tri đạo liễu.” “Trương ái linh.” “Đinh linh.” “Na thị văn học gia, tác gia, cân lịch sử hữu thập ma quan hệ nha.” “Cận hiện đại sử lí dã hữu quan vu văn hóa đích, hảo ma?” “Tống khánh linh.” “Tống mỹ linh.” “Tống gia tam tỷ muội đô xuất lai liễu.” “Cận hiện đại sử thuyết quá liễu, hảo ma.” “Hiện tại yếu đàm đích thị cổ đại sử liễu.”
Giáo thất lí hựu thị nhất phiến nghị luận thanh, tại na dạng đích nghị luận thanh lí, hữu nhân thuyết đạo, “Phòng huyền linh.”
“Hảo, tựu thuyết phòng huyền linh.” Đàm hi linh tại hắc bản thượng tả hạ tối hậu nhất cá tự.
“Phòng huyền linh? Đường triều đích tể tương nha.” “Hảo tượng ngận phạ lão bà ni.” “Cật thố thuyết đắc thị tha ma?” “Cật thố thuyết đắc thị tha ba?” “Cáp cáp cáp, thuyết đắc thị tha đích lão bà nha, thố đàn tử.” “Nga!”
“Giá nhân, nhĩ thục tất, nhĩ bất khởi lai thuyết lưỡng cú?” Đường tễ bính liễu bính liễu lăng sơ dương, “Sấn cơ tái xoát nhất hạ tồn tại cảm.”
“Bất liễu.” Lăng sơ dương ứng đạo, vãng tường biên kháo liễu kháo, dã cai kỳ tha nhân lưu ta cơ hội liễu, nhạc vu trợ nhân, tha dã hội, “Yếu bất, nhĩ khởi lai thuyết thuyết khán?”
“Ngã tựu toán liễu.” Đường tễ tiếu liễu tiếu, “Hoàn thị lưu cấp kỳ tha đích nhân ba, ngã tri đạo đích tha môn đô thuyết quá liễu.”
“Ngã môn ban đồng học, danh tự lí hữu đái ling đích ma?” Đàm hi linh thính trứ giáo thất lí đích nghị luận thanh, tiếu trứ vấn đạo, “Trừ liễu cương tài dĩ kinh phát quá ngôn đích lăng mông sơ hòa lăng sơ dương.”
“Hữu nha.” “Lăng mông sơ.” “Lăng sơ dương.” “Lão sư thuyết liễu trừ liễu tha môn lưỡng cá.”
“Y lăng phi.” “Y lăng phi điều tẩu liễu, hảo ma.”
Giáo thất lí hựu thị nhất phiến khởi hống thanh.
“Hà thi lăng.” Bất tri đạo thị thùy hảm liễu nhất thanh, giáo thất lí nhất hạ tử an tĩnh liễu hạ lai. Sở hữu nhân đích mục quang đô vãng giáo thất đích tả tiền phương khán khứ liễu.
“Hảo, hà thi lăng? Thị na vị ni?” Đàm hi linh hoàn thị liễu nhất quyển giáo thất, bả thị tuyến dã di đáo liễu lăng mông sơ đích hữu biên, cảnh hân vũ đích tiền diện, na cá chính phấn bút tật thư đích nữ sinh thân thượng, nhất đường khóa dĩ quá khứ đại bán, dã cai đáo tha liễu ba, đáo để thị chẩm ma dạng đích nhất cá thành tích hảo đích học sinh ni.
“Tiểu lăng tử, hảm nhĩ liễu.” Lăng mông sơ khinh khinh điểm liễu điểm hà thi lăng đích thủ tí.
Hà thi lăng đình hạ lai, khán hướng lăng mông sơ, khước khán đáo nhất quần nhân khán hướng giá lí đích thị tuyến, sĩ đầu, khán đáo giảng đài đích đàm lão sư dã chính khán hướng giá lí.
“Giới thiệu phòng huyền linh.” Lăng mông sơ dụng khóa bổn đáng trụ liễu đầu, tiểu thanh địa đề tỉnh đạo.
“Tại vấn hà thi lăng thị thùy? Yếu giới thiệu phòng huyền linh đích sinh bình dật sự.” Cảnh hân vũ vãng tiền diện thấu cận liễu, tiểu thanh địa đề tỉnh, cổ kế tiểu lăng tử hựu thị tự do an bài thời gian liễu.
“Ngã thị hà thi lăng.” Hà thi lăng phóng hạ thủ lí đích bút, hợp thượng chính tại tả đích bổn tử, trạm liễu khởi lai, bất tật bất từ địa ứng đạo, “Phòng huyền linh, đường triều danh tương. Sinh vu quan hoạn chi gia, niên thiếu hữu vi, thập bát tuế cử tiến sĩ, tùy triều mạt niên đầu kháo lý thế dân, cử hiền trọng tài, vị liệt khanh tương đích đỗ như hối, tiện thị tha thôi tiến đích nhân tài chi nhất, hậu tham dữ huyền võ môn chi biến đích sách hoa, bị lý thế dân tán vi ‘ vận trù duy ác, định xã tắc chi công ’, tiến tước vi hình quốc công.”
“Ân, bất thác, ngữ ngôn ngận ngưng luyện, giới thiệu đắc ngận toàn diện.” Đàm hi linh tiếu trứ tẩu hạ liễu giảng đài, lai đáo liễu lăng mông sơ đích tọa vị bàng, nan quái nhạ nhân hỉ hoan ni, khái quát năng lực ngận cường nha, “Kế tục.”
Giáo thất lí ngận an tĩnh, hà thi lăng đích thanh âm tại giáo thất tái thứ hưởng liễu khởi lai.
“Tại chính tích thượng, tha trọng thị lại khiết, đại lực giản chính, tinh thông điển chế chính lệnh, giản hóa luật lệnh, khứ trừ khốc hình. Tha tinh thành phụng quốc, minh đạt lại sự, pháp lệnh khoan bình, nhậm nhân duy hiền, bất phân ti tiện, cố, bị bách tính dự vi “Lương tương”. Hậu, túc dạ cần cường, tích lao thành tật, khước nhưng ưu quốc ưu dân, tốt niên thất thập, họa tượng cung phụng vu ‘ lăng yên các ’, phối hưởng thái miếu.”
“Hảo, ngận hảo.” Đàm hi linh tiếu trứ, khán liễu khán hà thi lăng, kinh kỳ địa phát hiện, giáo thất lí giá nhất hội cư nhiên ngận an tĩnh, bất tự cương tài na bàn huyên hoa, thị đại gia cao nhất đích lịch sử một hữu học hảo, đối phòng lão tiên sinh bất thái liễu giải ni, hoàn thị uy vọng thái cao liễu ni, một hữu hội đả đoạn? Tưởng khởi tạc thiên đích danh đan liễu, hoặc giả thị chấn nhiếp đích lực lượng thái đại liễu ni, “Giá sinh bình đại sự kiện toàn đô hữu liễu, hoàn hữu ma?”
“Một hữu liễu.” Hà thi lăng tiếu đạo.
“Một hữu liễu?” “Kết thúc liễu?” “Cố sự ni?”
“Thị đích, một hữu liễu.” Hà thi lăng khán liễu khán diện tiền đích lịch sử lão sư, hựu khán liễu khán tiểu thanh nghị luận đích đồng học môn, chuẩn bị yếu tọa hạ lai liễu.
“Chính sử giới thiệu hoàn, hoàn hữu tha đích dật sự ni?” Đàm hi linh đích thoại âm áp quá liễu đê hạ đích tiểu thanh nghị luận.
“Thị đích, thị đích, kỳ văn dật sự hoàn một hữu thuyết ni?” “Ban trường, nhĩ tái giảng cá cố sự ba.”
Giá thị chuẩn bị nhượng tha nhất cá nhân xướng độc giác hí ma? Tha khả dĩ thuyết bất tri đạo ma? Hà thi lăng thính đáo lịch sử lão sư đích truy vấn, bất do đắc đê đầu tiếu liễu nhất hạ, kế nhi thuyết đạo, “Giảng cố sự, ngã bất thái thiện trường, hoàn thị do kỳ tha đích đồng học lai bổ sung ba.”
Tại đàm hi linh hòa đồng học môn hoàn vị phản ứng quá lai đích thời hầu, hà thi lăng khoái tốc địa hoàn thị liễu nhất quyển giáo thất, khán hướng giáo thất hậu môn đích phương hướng, “Lăng sơ dương.”
Lăng sơ dương chính ỷ tường thính trứ tha đích tự thuật, thính trứ đồng học đích nghị luận, khán trứ lịch sử lão sư đích nhất tái đích truy vấn, lãnh bất đinh đích bị điểm liễu danh, tập quán tính đích đáp liễu cú “Đáo”, tiện trạm liễu khởi lai, dẫn lai giáo thất lí nhất quần nhân đích chú thị.
Tài phát hiện, tự hồ đáp thác liễu, tưởng yếu tọa hạ, khước hựu thính đáo liễu tự kỷ đích danh tự.
“Lăng sơ dương.” Hà thi lăng tiếu đạo, khán hướng trạm khởi hựu yếu tọa hạ đích nhân.
Lăng sơ dương lăng liễu nhất hạ, tuần thanh khán khứ, phát hiện, nguyên lai thị tha tại hảm tha ni, tha chính khán hướng giá lí, nhất kiểm minh mị đích tiếu dung, hòa trứ song ngoại trạm lam đích tình không, cánh hữu nhất chủng hoảng hốt đích thác giác liễu.
Tại na dạng đích tiếu dung lí, thính đáo tha thanh lượng nhi hựu bất tật bất từ địa thanh âm, “Kỳ văn dật sự, khả thị nhĩ đích cường hạng nha. Giá cá ‘ cật thố ’ đích cố sự, hoặc giả, hoàn hữu kỳ tha đích cố sự, tựu ma phiền nhĩ lai giảng liễu.”
“Hảo.” Lăng sơ dương mang ứng đạo, giá thị tại đề tỉnh tha, trừ liễu đại gia đô tri đạo đích ‘ cật thố ’ chi sự, hoàn khả dĩ tái thuyết điểm kỳ tha đích ma, lăng sơ dương nhất thời hữu điểm lăng trụ liễu, khán trứ tha tiếu trứ chuyển quá thân, nhiên hậu tọa hạ liễu, tự hồ hựu tại tả tự liễu.
“Nhĩ bất thị thuyết cơ hội lưu cấp biệt nhân đích ma?” Đường tễ khán liễu nhất nhãn trạm khởi lai đích lăng sơ dương, “Giá hạ khả thị phong quang tẫn hiển liễu.”
“Giá hựu bất thị ngã tự kỷ yếu thuyết đích.” Lăng sơ dương thanh liễu thanh tảng tử, tiểu thanh địa thuyết liễu nhất cú.
“Ân ân, tích thủy chi ân đương dũng tuyền tương báo.” Đường tễ điểm liễu điểm đầu, “Ngã môn dĩ kinh thụ huệ lương đa liễu, thị cai nhĩ hồi báo nhất hạ, giá nhất trạm, hựu xoát tân liễu nhĩ đích tồn tại cảm liễu.”
“Hảo, lăng sơ dương, na nhĩ lai thuyết thuyết ba.” Đàm hi linh khán liễu nhất nhãn chính tại đê đầu tả tự đích hà thi lăng, hựu khán hướng liễu lăng sơ dương, tha giá thị tự hành an bài thời gian ni, hoàn thị sung phân phát huy đồng học đích đặc trường ni, thành công địa dẫn khởi liễu đối tha đích hảo kỳ tâm liễu.
Dã bãi, dĩ hậu hữu đích thị thời gian, mạn mạn liễu giải.