Khai tâm tựu hảo?
Tô thiển thiển vi vi địa chinh liễu nhất hạ.
Giá thoại thục tất đắc, nhượng tha tựu sát na gian hữu ta hoảng thần liễu.
Tha tưởng đáo liễu quá khứ, na ta “Hồi gia” hậu tẩu quá đích cựu thời quang, bất trường bất đoản, cương hảo tứ niên!
Tại quá khứ đích thời gian lí, ba ba dã tằng na dạng cáo tố tha, đối tha thuyết dã thị đối tỷ tỷ thuyết, học tập thành tích đích hảo phôi tịnh bất thị tối trọng yếu đích.
Tại ba mụ đích tâm lí, tối trọng yếu đích thị, tha hòa tỷ tỷ khả dĩ khai tâm bình an kiện khang đích trường đại.
Na thời, tha hoàn bất thái minh bạch, tha thanh sở đắc ký đắc, tự kỷ đương thời đích biểu tình, triều tỷ tỷ tễ mi lộng nhãn đích tiếu liễu khởi lai.
Kiện khang bình an đích trường đại?
Tha hòa tỷ tỷ nhất trực đô ngận kiện khang đích nha.
Dã nhất trực đô tại ngận bình an đích trường đại đích ni.
Chỉ thị, hiện tại, chuyển liễu chuyển thủ lí na lược hiển triều thấp đích lạc diệp, tô thiển thiển vi vi địa thùy hạ liễu nhãn liêm.
Thiếu bất canh sự, hoặc hứa, thuyết đắc tựu thị đương niên đích tự kỷ.
Na thời kiêu ngạo đích dĩ vi, tha hòa tỷ tỷ nhất khởi, hội nhất trực hảo hảo đích, tòng nhất niên cấp đáo ngũ niên cấp, tái tòng ngũ niên cấp đáo sơ trung, nhiên hậu, tái thuận lợi đích độc hoàn sơ trung, độc hoàn cao trung, tối hậu, nhất khởi khai tâm địa tẩu tại tĩnh vân sư đại đích giáo viên lí, hòa mụ mụ nhất khởi, thượng học phóng học.
Tái hậu lai, tự nhiên nhi nhiên đích, hòa tỷ tỷ nhất khởi tất nghiệp liễu.
Nhiên hậu, thuận kỳ tự nhiên địa tượng ba ba hòa mụ mụ nhất dạng, tham gia công tác liễu.
Nhiên hậu, tại mỗi cá đại đại tiểu tiểu đích nhật tử lí, tại mỗi nhất cá hoặc thâm hoặc thiển đích tiết nhật lí, tha dã hội tượng mụ mụ nhất dạng, bất động thanh sắc đích vi tha môn mãi lai tha hòa tỷ tỷ sở hỉ hoan đích lễ vật.
Nhi hậu, khán trứ tha môn hốt nhiên nhi chí đích khai tâm hoặc thị khoái nhạc, tự kỷ nhất bàng an tĩnh địa vi tiếu.
Tha dĩ vi, na tiện thị sinh hoạt lí tối mỹ hảo đích mô dạng, tuy nhiên bình phàm khước mãn thị tiểu tiểu đích hạnh phúc.
Tha dĩ vi, na dạng đích nhật tử hội nhất trực na dạng đích trì tục hạ khứ, án trứ tha tưởng tượng đích nhân sinh quỹ tích tẩu hạ khứ.
Trực đáo khứ niên.
Tô thiển thiển vi vi địa thán liễu nhất khẩu khí, khinh khinh địa chuyển liễu chuyển thủ lí đích lạc diệp, khứ niên, na thị tối ý ngoại đích nhất niên, dã thị nhượng tha tối liễu giải tối đốn ngộ đích nhất niên.
Na thời, tha hốt nhiên gian đích khai thủy minh bạch liễu, nhân đích nhất sinh trung, tế ngộ thường thường hữu, ý ngoại dã tổng thị tiếp chủng nhi chí.
Tại tha đắc tri tỷ tỷ tại học giáo lí hốt nhiên vựng đảo đích na nhất khắc thời, tha hốt nhiên chinh trụ liễu, não tử lí thuấn gian nhất phiến không bạch, tựu tượng tối nguyên thủy đích hỗn độn vị khai.
Na thiên đích hậu lai, tại hôi bạch sắc đích y viện lí, tha dã tài hốt nhiên khai thủy minh bạch, nguyên lai, sinh hoạt trung tổng hội hữu giá dạng hoặc giả thị na dạng đích ý ngoại, sinh hoạt tịnh bất thị như tha sở nguyện đích nhất phàm phong thuận đích.
Tha, tịnh bất thị chưởng ác tự kỷ sinh mệnh đích toàn bộ.
Tha đáo hiện tại đô hoàn thanh sở đắc ký đắc, tự kỷ na thiên đích tâm tình, thị na dạng đích mang nhiên nhi hựu vô trợ.
Ba ba ác trứ tha đích thủ, khinh khinh địa phách liễu nhất hạ, phóng tâm ba, hội hảo khởi đích.
Na nhất khắc, tha hốt nhiên phát hiện, nguyên lai, sinh mệnh thị như thử đích thúy nhược.
Na thiên, tha tài chân chính đích minh bạch, ba ba sở thuyết đích, na cú kiện khang bình an, khán tự giản đan bình phàm, nguyên lai thị na dạng đích di túc trân quý.
Nhi tha, dã chung vu ý thức đáo liễu.
Vu thị na thiên hậu, tha đích sở hữu đích tâm nguyện, đô thị hi vọng tỷ tỷ khả dĩ kiện khang khởi lai, khả dĩ bình an địa bồi tha nhất khởi mạn mạn trường đại.
Tái hậu lai, tỷ tỷ tiện hưu học liễu, tái hậu lai tiện hữu liễu na thứ vô ý trung đích liêu thiên.
Tha thính đáo na thủ viễn viễn đích ca, tha khai thủy vấn khởi.
Nguyên bổn ngận tại ý địa phác tróc đáo đích tín tức, khước giả trang bất kinh ý địa vấn khởi, na cá nhân thị thùy ni?
Na cá nhân thị thùy ni?
Tỷ tỷ thiển tiếu thuyết, một hữu thùy.
Đãn thị, tại tha đích tiểu tiểu đích tâm lí khước cố chấp địa tri đạo, khẳng định hội hữu na dạng nhất cá nhân đích tồn tại.
Tựu tượng, tại tha đích tâm để, nhất trực, nhất trực, đô hữu tỷ tỷ đích tồn tại!
Vu thị, tại na dạng đích nhất cá ngọ hậu, tha thính tỷ tỷ đề khởi liễu nhất cá danh tự: Tiểu duệ.
Vu thị, tại na dạng đích ngọ hậu thời quang lí, tha tri đạo liễu na cá viễn viễn đích địa phương, tại na lí hữu nhất cá tiểu nam hài, tha thuyết, trường đại hậu, tha yếu thú tỷ tỷ đích.
Tô thiển thiển tiểu tiểu đích tâm lí hốt nhiên khai thủy hữu liễu nhất cá tiểu tiểu đích tưởng pháp, tiện tưởng trứ, tha yếu khứ na lí khán khán, khứ khán khán na cá dao viễn đích địa phương lí, khán khán na cá tiểu nam sinh, hoặc hứa, khả dĩ, tượng tha nhất dạng, bồi trứ tỷ tỷ nhất khởi mạn mạn trường đại.
Đãn thị, tỷ tỷ tiếu trứ thuyết, na chỉ thị cú ngoạn tiếu nhi dĩ.
Tỷ tỷ tại thuyết na thoại đích thời hầu, thiên ngoại chính sái mông mông vũ.
Tha nhậm tính nhi hựu cố chấp địa tưởng khứ khán khán, tha hi vọng tự kỷ khả dĩ tượng tỷ tỷ na dạng, mãn túc tha sở hữu đích hi vọng, tha dã yếu thế tỷ tỷ tố nhất kiện sự, na phạ chỉ hữu nhất kiện.
Tiện hữu liễu hậu lai, tiện hữu liễu hiện tại.
Tô thiển thiển khinh khinh địa chuyển liễu chuyển thủ lí đích lạc diệp.
Nhất tích vũ thủy tự diêm tiền hoạt lạc, lạc đáo liễu diện tiền đích tích thủy lí, đãng dạng khởi nhất quyển tiểu tiểu đích liên y.
Tại na dạng đích liên y lí, tô thiển thiển vi vi địa trát liễu nhất hạ nhãn tình, hạ ý thức địa ác liễu nhất hạ thủ lí đích lạc diệp.
Thử khắc đích tha, đáo liễu giá lí, thị vi liễu na cá chung cực đích tiểu mục tiêu.
Tha yếu bả tiểu duệ đái đáo tỷ tỷ đích thân biên, tha yếu nhượng tiểu duệ ly khai giá phiến thổ địa, yếu hòa tha môn nhất dạng, khứ tĩnh vân độc sơ trung, khứ độc cao trung, nhiên hậu độc đại học.
Nhiên hậu, bồi trứ tha hòa tỷ tỷ nhất khởi, mạn mạn trường đại. Tái nhiên hậu, tha khả dĩ hòa tỷ tỷ nhất khởi, trường trường cửu cửu đích sinh hoạt tại nhất khởi.
Tựu tượng ba ba hòa mụ mụ nhất dạng, hạnh phúc.
Tô thiển thiển bất do đắc hựu ác khẩn liễu thủ lí đích lạc diệp, phảng phật tại ác trứ sở hữu đích vị lai hòa vị lai sở hữu đích hi vọng.
Nhất trận phong xuy liễu quá khứ, vi lương vi lương đích.
Vi lương đích phong lí, tống lai tiểu vương thúc thúc đích ca thanh.
“Nhân ngoại hữu nhân, sính cường bất hảo / lưu thanh sơn bất phạ một sài thiêu / lộ kiến bất bình, nhân đan lực bạc / trảo đáo liễu bang thủ tái bạt đao não cân……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!