Tô thiển thiển tĩnh tĩnh địa thính trứ.
Bất do đắc trát liễu nhãn tình, triều bất viễn xử đích tiểu vương thúc thúc khán liễu quá khứ.
Xướng đắc hảo đa nha, nhân ngoại nhân hữu, sính cường bất hảo.
Tỷ tỷ dã thị na dạng cáo tố tha đích.
Nhiên nhi, hiện tại, tô thiển thiển ác liễu ác liễu thủ lí đích lạc diệp, nhãn giác dư quang triều bất viễn xử đích đồng đồng khán liễu quá khứ.
Hiện tại đích tha, tất tu yếu hảo cường, dã tất tu yếu khứ tranh nhất hạ.
Bất nhiên, tô thiển thiển sĩ khởi nhãn liêm khán liễu khán viện tử thượng phương tứ giác đích thiên không.
Tưởng khởi thập nguyệt sơ đích na phiến kim hoàng đích điền dã, na tùy phong khởi phục đích đạo lãng, hoàn hữu na thôi xa tẩu quá đích niên khinh đích đại thúc, dĩ cập xa hậu na dụng lực thôi xa đích hài tử.
Hòa tha soa bất đa đại đích niên kỷ!
Tô thiển thiển bất tự giác địa mân liễu mân chủy, tha bất hi vọng dã bất cảm tưởng tượng na cá tú khí đích tiểu nam sinh, tại vị lai đích mỗ nhất thiên tựu hốt nhiên biến đắc tượng na thiên thôi xa đích đại thúc nhất dạng liễu, nhất trực vĩnh viễn địa lưu tại liễu giá phiến thổ địa thượng.
Tuy nhiên một hữu thập ma bất hảo, đãn thị, tâm lí hội giác đắc khả tích.
Tha lưu tại liễu giá lí, na tỷ tỷ ni?
Nhân, tổng yếu vi mộng tưởng nhi phó xuất, nhi nỗ lực đích ba! Thuyết quá đích thoại, dã tổng yếu đoái hiện đích ba!
Tô thiển thiển thu hồi thị tuyến, đê hạ đầu lai.
Khán trứ diện tiền đích nhất uông tiểu tiểu đích thiển thiển đích tích thủy khanh.
Hoãn hoãn địa thân xuất thủ khứ, nhất tích vũ thủy, lạc đáo liễu chỉ tiêm thượng, vi lương vi lương đích.
Tô thiển thiển súc hồi thủ, trường trường địa thư liễu nhất khẩu khí, chỉ tiêm khinh khinh địa hoạt quá na tích hạ đích vũ tích thủy ấn.
Nhất tích vũ, lạc liễu hạ lai, chỉnh cá thu thiên, đô khai thủy biến đắc phong doanh liễu khởi lai.
“Tưởng cấp nhĩ / đa nhất điểm thời gian / cấp nhĩ đa nhất ta bồi bạn / hồi phiên giá kỉ niên đích tương phiến / cánh nhiên vong khước liễu thời gian / phiên đáo liễu na thiên……”
Hữu ca thanh truyện lai.
Tô thiển thiển hồi quá đầu lai, triều hư yểm đích môn phùng khán liễu xuất khứ.
Môn ngoại, hữu nhân hanh ca nhi quá:
“Sơ thứ tương kiến / nhĩ đan thuần đích tượng đồng thoại / hi vọng nhĩ / khoái nhạc trường đại / vị lai đích nhĩ / nhất định hữu nhĩ đích quang mang……