Thập ma ý tư?
Lý giáo trường tả nhãn khán liễu nhất nhãn mãn thị cảm kích đích đồng đồng, hữu nhãn tảo liễu nhất nhãn nhất kiểm tả mãn liễu kinh kỳ đích tô thiển thiển.
“Khái khái,” khinh khinh địa khái thấu liễu lưỡng thanh, vi vi địa thanh liễu thanh tảng tử, “Nhĩ môn, tại khán thập ma?”
Đồng đồng văn ngôn, mân chủy tiếu liễu khởi lai: “Một khán thập ma.”
Tha năng cáo tố lý lão sư, tha tưởng đáo liễu tòng tiền, tưởng đáo liễu yếu như hà dữ thiển thiển tương xử đích ma?
Đương nhiên bất năng liễu.
Chí thiếu, hiện tại hoàn bất năng thuyết.
Nhân vi, tha yếu khán lý lão sư đích ý tư, đáo để thị kim niên khứ tứ niên cấp, hoàn thị minh niên tái kế tục độc nhất niên ngũ niên cấp.
Tuy nhiên đô thị yếu hòa đồng đồng thành vi đồng học, đãn thị, giá kỳ trung hoàn thị hữu nhất định đích khu biệt đích.
Đồng đồng tiếu liễu tiếu, khán liễu khán lý giáo trường nhất nhãn, hựu triều bàng biên đích tô thiển thiển khán liễu nhất nhãn, nữu quá đầu khứ, triều viện tử thượng phương tứ giác đích thiên không khán liễu quá khứ.
Thiên, dĩ tình liễu.
Tha tâm lí, bất cửu, dã hội hữu nhất phiến tình không liễu ba.
Một khán thập ma? Tô thiển thiển khán trứ đồng đồng khán quá lai đích mục quang, phác thiểm thiểm đích đại nhãn tình tại nhãn khuông lí tích lưu lưu địa chuyển liễu lưỡng quyển, hựu triều lý gia gia khán liễu quá khứ.
Na nhất kiểm đích cảm tạ chi tình dật vu ngôn tình.
Đương tha hạt ma?
Khái khái khái, bất thị! Thị đương lý gia gia nhãn hạt ma?
Tô thiển thiển triều lý giáo trường trát liễu nhất hạ nhãn tình, lý gia gia đích nhãn thần bất thái hảo sử liễu ma?
Giá ma minh hiển đích cảm tạ đô khán bất xuất lai đích ma?
Tha nhất cá bàng quan giả đô khán đắc thanh sở thanh sở đích
Mạc phi, chân ứng liễu na nhất cú, vân thâm bất tri xử, chỉ duyên thân tại thử sơn trung?
Tô thiển thiển vi vi địa trát liễu trát nhãn tình, nhất cá niệm đầu hốt nhiên gian đích dũng liễu thượng lai.
Lý gia gia thị bất thị hựu đối đồng đồng nhất gia thi ân liễu?
Tô thiển thiển tưởng liễu nhất hạ, tảo liễu nhất nhãn diện tiền đích lý gia gia, hựu nữu đầu khán liễu khán, sĩ đầu ngưỡng vọng thiên không đích đồng đồng, tưởng liễu tưởng hựu triều tà đối diện đích đồng soái thúc thúc khán liễu quá khứ.
Tha chính nhất kiểm mang nhiên địa khán trứ tha môn, nhất song đào hoa bàn địa đại nhãn tình, nhất hội lạc tại đồng đồng đích thân thượng, nhất hội chuyển đáo lý gia gia thân thượng, nhiên hậu, hựu triều tha khán liễu quá lai.
Khái khái, khán thập ma khán?
Tô thiển thiển bạch liễu nhất nhãn đồng soái nữu quá đầu lai.
Tưởng khởi chi tiền đích chủng chủng lai, việt gia đích chứng thật liễu tự kỷ hốt nhiên gian dũng xuất lai đích na cá tưởng pháp liễu.
Đồng soái na ma cao đại đích nhất cá nhân, cư nhiên đối lý gia gia na ma cung kính!
Hữu vấn đề, khẳng định hữu vấn đề.
Lý gia gia đối đồng soái thúc thúc thuyết thoại đích thái độ, dã bất tượng thị đối đãi nhất bàn đích học sinh đích gia trường, đảo tượng thị tại giáo huấn tự kỷ đích gia nhân nhất dạng.
Khái khái, tô thiển thiển trát liễu trát phác thiểm thiểm đích đại nhãn tình, hốt nhiên tưởng khởi lai, lý gia gia hòa triệu nãi nãi tất hạ vô tử nữ đích sự tình lai liễu.
Mạc bất thị, lý gia gia hựu bác ái liễu?
Tô thiển thiển nữu đầu triều lý giáo trường khán liễu quá khứ, nghênh thượng tha khán quá lai đích lược đái chất nghi đích mục quang
Thiết! Tha tự kỷ đô hoàn một cảo thanh sở thị chẩm ma hồi sự ni, khán tha càn ma?
Tại lý gia gia na dạng đích chú thị lí, tô thiển thiển hốt nhiên gian tưởng khởi chi tiền, đồng đồng hảo tượng tại trành trứ tha khán đích sự lai, quả đoạn triều lý gia gia phiên liễu cá bạch nhãn, nữu quá đầu khứ liễu.
Soa điểm bị lý gia gia cấp đái oai liễu.
Hanh!
Tha hoàn thị khứ khán khán tha đích tiểu vũ điểm hảo liễu.
Tô thiển thiển đê hạ đầu lai, khinh khinh địa chuyển trứ thủ lí na hữu ta triều triều đích tiểu lạc diệp, nhãn giác dư quang triều tả biên đích đồng đồng khán nhất nhãn, hựu triều bất viễn xử khán liễu quá khứ liễu.
Hắc, tiểu vương bộ thúc hảo tượng hữu nhất hội một hữu xướng ca liễu ni.
“Phản phong hướng, nhĩ tuy xanh trứ tán / vũ tích khước, lâm thấp sấn sam / vi liễu tưởng, tương kết cục nữu chuyển / cật lực đích truy cản / nhất lộ thượng bất phóng thanh khóc hảm / diêu hựu hoảng, cường nhẫn bất an / tập quán liễu, nhĩ bất dĩ vi nhiên……”
Giá ca xướng đắc hảo!
Tô thiển thiển nhược hữu sở tư địa trát liễu nhất hạ nhãn tình, tha dã bất hội đả tán, khước thị bị vũ tích lâm thấp.
Hoàn hảo, tỷ tỷ hội vi tha xanh tán!
Ân? Thập ma ý tư?
Lý giáo trường sĩ thủ mạc liễu nhất hạ bán bạch đích hoa phát, tại hữu khán liễu khán diện tiền đích tam cá nhân, tối hậu bả thị tuyến di đáo liễu đồng soái đích thân thượng.
“Đồng soái, nhĩ thuyết thuyết khán, nhĩ phát hiện tha môn lưỡng cá hữu thập ma bất đồng liễu?”
Tha đảo thị tưởng tri đạo, tại đồng soái đích tâm lí, thị chẩm ma khán đãi thiển thiển đích.
Tha thị một hữu phát hiện thiển thiển hòa đồng đồng hữu thập ma bất đồng, tương đồng điểm đảo thị phát hiện liễu nhất đại đôi.
“A?” Đồng soái chinh liễu nhất hạ, triều lý giáo trường khán liễu quá lai.
Hữu thập ma bất đồng? Khái khái, tha dã bất tri đạo.
Đồng soái sĩ thủ mạt liễu nhất hạ kiểm, nhược hữu sở tư địa triều trứ đồng đồng hòa tô thiển thiển đích hậu não chước khán liễu hựu khán, khán liễu hựu khán, nhất thời một hữu thuyết thoại.
Tha hoàn một hữu tưởng thanh sở ni! Bất bất bất, tha cương tài tưởng thiên liễu!
Ân? Tô thiển thiển chinh liễu nhất hạ, tha hòa đồng đồng hữu thập ma bất đồng?
Tha hòa đồng đồng hữu ngận đa bất đồng đích ni, tha hòa đồng đồng lai tự bất đồng địa phương, tha lai tự tĩnh vân, giá lí khước thị đồng đồng đích gia; tha đáo hiện tại đô bất tri đạo thân sinh đích phụ mẫu thị bất thị hiện tại đích ba mụ, nhi đồng đồng khước hữu nhất cá thân sinh đích ba ba.
Tô thiển thiển triều tả biên đích đồng đồng phiêu liễu nhất nhãn, đồng đồng tòng tiểu tựu hữu nhất cá hạnh phúc đích gia đình.
Nhi tha.
Tô thiển thiển vi vi địa thán liễu nhất khẩu khí, dã bãi.
Vãng sự dĩ hĩ.
Lý gia gia thuyết đắc đối, tha dã hữu chúc vu tha tự kỷ đích hạnh phúc.
Tô thiển thiển triều tả biên đích đồng đồng hựu khán liễu nhất nhãn, khinh tiếu liễu nhất hạ, kế tục hữu nhất hạ một nhất hạ đích chuyển khởi liễu thủ lí đích lạc diệp lai.
Thiển thiển tại khán tha ma?
Đồng đồng tâm hạ nhất chinh, giả trang bất kinh ý địa vãng hữu biên phiêu liễu nhất nhãn, hựu bả thị tuyến biệt khai liễu.
Ba ba chân thị nhàn đích nha.
Tha hòa thiển thiển tự nhiên hữu bất đồng đích địa phương.
Thiển thiển lai tự tĩnh vân, na cá cao lâu lâm thứ trất bỉ đích địa phương, na lí hữu trứ tha môn vô biên đích mộng tưởng hòa tưởng tượng.
Tòng tha môn ly khai tĩnh vân tam viện đích na nhất khắc khởi, tha tựu đối ám ám địa hạ định quyết tâm liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!