Khán trứ na cận tại chỉ xích đích hắc bạch phân minh đích song nhãn.
Âu dương phức thiển mạc danh đích động dung liễu khởi lai, hoãn hoãn địa sĩ thủ, chỉ tiêm khinh khinh địa hoạt quá lưu duệ tuyên na tuấn lãng đích mi nhãn.
Na nhất đoạn tâm lộ lịch trình, tha tẩu liễu ngận cửu, cửu đáo kỉ hồ mê liễu lộ.
Nhi tiểu duệ, khước bất đồng, tha nhất trực tại truy trứ tha đích cước bộ, tòng lưu gia thôn tẩu đáo vân lăng, tẩu đáo tĩnh vân sư đại, nhất trực tẩu đáo tha đích thân biên, hiện tại, hựu truy trứ tha đích cước bộ, lai đáo liễu giá lí.
Giá nhất tẩu, tiện tòng tha môn đích đồng niên, tẩu đáo liễu hiện tại.
Như kim, tha môn đô dĩ trường đại liễu.
Hoàn hảo, tha một hữu phóng khí, tại kinh lịch liễu na ma đa niên đích trầm tịch chi hậu, tha tối chung hoàn thị lai đáo liễu tha đích thân biên.
Hoàn hảo, tha dã một hữu cô phụ liễu tự kỷ, tại tằng kinh dĩ cập hiện tại tối mỹ đích niên hoa lí đích, đô ngộ đáo liễu tha.
Na ta tằng kinh đích quá vãng, tại giá nhất khắc, như điện ảnh đích phiến đoạn bàn, trục nhất bị khai khải, nhất nhất đích bị phiên duyệt……
Na thiên đích hậu lai, tại tha hòa đồng đồng chuyển thân chuẩn bị ly khai đích thời hầu, khán đáo liễu lý gia gia.
Lý gia gia thập ma đô một hữu thuyết, chỉ thị vi vi địa tiếu trứ, khán trứ tha, đẳng trứ tha đích tẩu cận.
Tựu tượng lưỡng niên tiền, tha môn tằng kinh nhất khởi sinh hoạt đích na dạng, đẳng trứ tha đích đáo lai, nhiên hậu toàn tâm địa a hộ trứ tha đích thành trường, tái vi tiếu trứ tống tha ly khai.
Giá nhất thứ, dã như thử.
Lý gia gia tựu na ma an nhiên từ tường tại trạm tại vi tam mễ ngoại, tĩnh tĩnh địa đẳng tại na lí, đẳng trứ tha thích nhiên, đẳng trứ tha cân trứ tha nhất khởi hồi gia.
Tha tẩu liễu quá khứ, triều lý gia gia khán liễu khán, sĩ khởi đầu lai, mãn mục đích lệ thủy, cầm tại nhãn lí, thiểm thước như thiên thượng đích tinh tử.
Lý gia gia thân xuất thủ tí, tự nhiên nhi nhiên đích bả tha lâu đáo liễu hoài lí.
Na nhất khắc, tha đích lệ, vô thanh đích hoạt lạc, đả thấp liễu nhãn giác, dã đả thấp liễu lý gia gia đích y khâm.
Lương cửu.
Lý gia gia phách liễu phách tha đích hậu bối: “Hảo liễu, thiển thiển, bất khóc liễu, giá bất thị nhĩ đích thác.”
Tha đích tâm lí khước canh gia nan thụ liễu.
Sở hữu đích nhân đô thuyết, giá bất thị tha đích thác.
Chỉ hữu tha tri đạo, hiện tại đích kết quả, thị tha nhất thủ thiêu khởi lai đích sự đoan.
Thảng nhược bất thị nhân vi tha, na ma, hiện tại sở hữu đích nhất thiết, đô bất hội phát sinh.
Tha môn hội an tĩnh điềm nhiên địa quá trứ tự kỷ đích hương thôn sinh hoạt.
Nhi tha, dã hội tượng dĩ tiền nhất dạng, tỷ muội tình thâm.
Hiện tại, tha, vô pháp nguyên lượng tự kỷ.
Hồi đầu, thấu quá na bán khai trứ đích viện môn, khán liễu quá khứ, khước chỉ khán đáo liễu bán biên đích tường giác.
Bất tri đạo, tiểu duệ thử khắc, thị phủ hoàn ngốc tọa tại na mãn giá đích bồ đào đằng hạ, ảm nhiên thương thần, độc tự thương tâm ni?
Tha ngận tưởng tẩu quá khứ, an úy tha.
Nhi, tha khước mại bất xuất na nhất bộ.
Chỉ nhân vi, tha thị tối vô quyền lợi đối tiểu duệ thuyết an úy đích na cá nhân!
“Tẩu ba, thiên sắc bất tảo liễu.”
Lý gia gia lạp trứ tha vãng gia lí tẩu.
Thục tất đích lộ, khước tẩu đắc na ma mạch sinh, mỗi nhất bộ, đô tẩu đắc na ma trầm trọng.
Hậu lai đích đệ nhị thiên, tha tiện ly khai liễu na lí.
Ly khai liễu lưu gia thôn, ly khai liễu lý gia gia đích thị tuyến, ly khai liễu triệu nãi nãi đích quan hoài, ly khai liễu đồng đồng đích tiếu dung, dã ly khai liễu na lạc tại não hải lí bồ đào giá hạ ảm nhiên thương thần đích thanh tú nam hài.
Na thiên hậu, tha khai thủy tập quán liễm mi đê thủ đích vi tiếu, mạn mạn vong ký liễu tằng kinh minh mị đích tiếu dung; tha khai thủy tập quán nhất cá nhân độc xử, khán trứ song ngoại phát ngốc, na ta tằng kinh hỉ hoan đích tống từ bị thúc chi vu cao các.
Tựu tượng tha khai thủy tập quán đại gia đô hảm tha vi âu dương phức thiển nhất dạng, tha hựu hồi đáo liễu tĩnh vân, hồi đáo liễu nguyên bổn tằng kinh đích sinh hoạt, hồi đáo liễu tằng kinh đích đồng học hòa hỏa bạn trung gian.
Lưu gia thôn, hữu quan lưu gia thôn đích ký ức, mạn mạn địa tại tha đích sinh hoạt lí đạm khứ.
Mạn mạn địa đạm khứ đích, hoàn hữu ký ức lí na cá ái tiếu đích thanh tú bạch tích đích nam hài, hoàn hữu na cá ước định tố nhất sinh đích bằng hữu đích tri dĩ, tha bả nhất khởi áp đáo liễu tâm để đích tối thâm xử.
Bất cảm, bất tưởng, bất năng khứ bính, nhất bính, tiện hội bi thương thành hà.
Nhất hoảng, đa niên quá khứ liễu.
Cao khảo kết thúc hậu, tha chấp ý địa lưu tại liễu tĩnh vân, lưu tại liễu tĩnh vân sư đại kế tục độc thư.
Na lí hữu trứ tằng kinh niên ấu thời đích ký ức.
Hoàn hữu trứ nhất chủng hóa bất thanh đích tình kết, tại tâm lí ẩn ẩn địa phát diếu.
Trực đáo, khai học tân sinh báo đáo đích na nhất thiên, đồng đồng hốt nhiên gian đích xuất hiện.
Tằng kinh đích phiến đoạn, thuấn gian, hựu bị phiên duyệt nhi lai, nhi tha, khước tảo dĩ học hội liễu đạm phẩm ưu thương, liễm mi đê thủ, đạm nhiên thiển tiếu.
Đồng đồng thuyết, hiện tại đích thiển thiển, chân hảo.
Tha thính liễu, tiện vi tiếu, tiện tại tâm lí mặc nhiên.
Tha đích sinh hoạt lí, tòng thử đa liễu na cá nhất sinh đích tri dĩ, nhất sinh đích bằng hữu.
Na dĩ hậu, tha ngẫu nhĩ, dã hội tại dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, hội tưởng khởi, đa niên tiền đích cựu sự lai.
Na kinh tằng kinh đích quá vãng, tức sử thời cách đa niên, dã y nhiên hội tâm thống, hội tâm tắc, nhi, na ta khước tằng chân thật đích phát sinh quá, lao lao địa thực căn vu tâm để đích tối thâm xử, thị tha sinh hoạt trung tằng kinh bất khả hoặc khuyết dã vị năng thế đại đích nhất bộ phân.
Tựu toán trầm mai vu tâm, ngẫu nhiên gian, bất kinh ý địa đạn khiêu khai lai, y nhiên hội nhượng tha, bi thương bất dĩ.
Hữu ta nhân, hữu ta sự, bất thị tưởng khắc ý vong ký, tiện hội chân đích vong ký liễu, thời gian dã vị tất hội mạn mạn trị dũ.
Sở hữu đích tâm kết, bất đáo chân chính giải khai đích na nhất thiên, tổng quy thị quá bất khứ đích, dã vong ký bất liễu đích.
Thảng nhược chân đắc trọng lai, tha dã hứa, hoàn hội na dạng khứ tố ma?
Tại tưởng khởi na ta tằng kinh đích vãng sự thời, tha dã hội vấn tự kỷ, đãn nhất trực bất tằng trảo đáo nhất cá tượng dạng đích đáp án.
Tại na dạng tỏa toái đích ký ức lí, tại na dao viễn đích địa phương, tha tằng thu hoạch liễu thân tình, dã tằng thu hoạch liễu hữu tình.
Chỉ thị, tha vĩnh viễn địa thất khứ liễu tỷ tỷ, dã vĩnh viễn thất khứ liễu, tha tối sơ đích mộng tưởng.
Na thời, tha dã hội ngẫu nhiên tưởng khởi, na cá ái tiếu đích tiểu nam hài lai, bất tri đạo, tha hiện tại hà phương, quá đắc, chẩm ma dạng?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!