“Ôn y y vi thập ma hội khứ?”
Tha vấn đạo, nhãn lí mi gian ti hào bất yểm nhạ nhiên chi tình.
Hướng dương ca ca đích giáo hữu tụ hội, ôn y y chẩm ma dã khứ liễu ni?
Tha ký đắc na thiên hướng dương ca ca đích hồi phục, nhất kiểm đích ôn hòa, nhất kiểm đích phong thanh vân đạm.
Tha thuyết, thị tha yêu thỉnh liễu ôn y y đích.
Tha thính liễu tâm lí nhất đổ, hựu vấn liễu nhất cú, vi thập ma hội vấn tha khứ bất khứ?
Hướng dương ca ca tiếu trứ, triều tha khán liễu quá lai, tha thuyết, nhân vi, tha tưởng nhượng tha khứ.
Tha tiện một hữu liễu tái vấn hạ đích lý do, dã một hữu liễu tái tâm tắc đích tá khẩu, tuy nhiên tâm lí, nhưng nhiên hữu ta bất thư phục.
Ôn y y tằng kinh hòa hướng dương ca ca tại trấn nam trung học bị truyện quá bát quái đích nha, hướng dương ca ca thử cử, thị yếu trọng ôn đương niên đích bát quái ma? Chỉ thị, hốt nhiên hựu lạp trứ tha khứ, hựu tưởng tố thập ma?
Tưởng khởi ôn y y na phó ba lan bất kinh thiển tiếu an nhiên đích biểu tình, tha tâm lí tựu giác đắc đổ đắc hoảng.
Nhậm viễn đê đầu trầm mặc liễu nhất hội, nhưng nhiên một hữu tưởng minh bạch, nữu đầu triều giang hướng dương khán liễu quá khứ: “Thuần liêu thiên ma?”
Dữ kỳ tưởng bất minh bạch, bất như trực tiếp vấn xuất lai.
Ôn y y khứ, tha dã khứ, chỉ thị đan thuần đích liêu thiên ma? Tha hòa ôn y y khả một hữu cộng đồng đích thoại đề khả dĩ liêu, duy nhất đích thoại đề, dã chỉ hữu nhãn tiền đích hướng dương ca ca liễu.
“Thị dã bất thị.” Giang hướng dương tiếu trứ, hợp thượng liễu diện tiền đích thư bổn, “Giá kỳ thật bất thị ngã đích chủ ý.”
“A?” Nhậm viễn vi chinh, “Na thị thùy đích chủ ý nha?”
Cương tài hoàn thuyết ôn y y thị tha yêu thỉnh đích, hiện tại cư nhiên thuyết bất thị tha đích chủ ý liễu. Na thị thùy đích chủ ý nha? Nan đạo thị ôn y y đích chủ ý ma?
Bất khả năng!
Tại dĩ kinh quá hoàn đích sơ nhị thời quang lí, ôn y y kỉ hồ một hữu hòa tha thuyết quá nhất cú thoại!
Bất chí vu, tại thử giả đích thời hầu đại phí chu chương đích trảo đáo hướng dương ca ca, nhiên hậu, lai ước tha nhất khởi kiến diện liêu thiên ba?
Canh hà huống, tha môn lưỡng cá năng hữu thập ma hảo liêu đích, căn bổn tựu một hữu cộng đồng đích thoại đề!
Bất bất bất, xác thiết thuyết, tha nhất trực một hữu cấp ôn y y hảo kiểm sắc khán, nhi ôn y y khán đáo tha thời, dã thị na phó nhân tiền nhân hậu đích vi tiếu đích mô dạng, hữu thời, khán trứ, chân tưởng thượng khứ thôi nhất hạ, vấn tha đáo để hội bất hội sinh khí, hội bất hội đại tiếu nha.
Đãn thị, tha dã một hữu na ma đa đích cơ hội ngộ đáo ôn y y tựu thị liễu, na thứ thực đường đích ngẫu ngộ chi hậu, tiện tái dã một hữu kiến đáo ôn y y liễu.
Tưởng lai dã kỳ quái, na dĩ hậu dã một hữu tái kiến đáo trần phương liễu.
Canh kỳ quái đích thị, na dĩ hậu, giáo viên lí đối tha đích chỉ chỉ điểm điểm, hảo tượng hốt nhiên chi gian hựu thiếu liễu hứa đa liễu.
Tự hồ, tại ngũ nguyệt để đích nhất tràng tiếp trứ nhất tràng đích vũ thủy đích trùng xoát hạ, nhất thiết hựu khôi phục đáo liễu tòng tiền.
Ngũ nguyệt chi hậu, tiện thị lục nguyệt, khẩn liên trứ đáo lai đích tiện thị mai vũ quý tiết, hoàn hữu sơ tam niên cấp đích trung khảo liễu. Tại na dạng đích vũ thủy lí, chỉnh cá giáo viên hốt nhiên gian hựu lung liễu nhất tằng ly sầu biệt tự, tại na dạng đích tình tự lí, lục nguyệt trung tuần đáo lai liễu.
Lục nguyệt trung tuần dĩ hậu, nguyên bổn ủng tễ đích giáo viên, hảo tượng nhất hạ tử không khoáng liễu hứa đa, tựu liên lâm chủ nhậm đáo tha môn 6 ban tuần thị đích thứ sổ hảo tượng đô đa liễu khởi lai.
Hữu kỉ thứ, tha ngẫu nhiên gian đích sĩ đầu nhất miết song ngoại, cương hảo khán đáo song tiền hữu thân ảnh đình trú, sĩ khởi nhãn liêm khán liễu quá khứ, lâm chủ nhậm na trương bất cẩu nhan tiếu đích kiểm thuấn gian chàng kích trứ thị tuyến, tại tha chuẩn bị đê hạ đầu đích sát na, khán đáo lâm chủ nhậm kiểm thượng phù khởi nhất ti thiển tiếu.
Liên mang đê hạ đầu lai, mai thủ vu diện tiền đích thư bổn lí.
Tha tự tri bất thị ôn y y, sở dĩ, đối vu lâm chủ nhậm giá thần nhất bàn nhượng chúng học sinh kính úy đích nhân vật, tha tâm lí dã một hữu thập ma đặc biệt đích tồn tại, hoặc giả thuyết, tại quá khứ phụ đạo vật lý khóa đích thời nhật lí, tha đối lâm chủ nhậm dã bất tằng thân cận, chỉ thị ngận nhận chân đích thính giảng nhi dĩ.
Cận thử nhi dĩ.
“Nhĩ sai sai khán.” Giang hướng dương nã quá trác tử thượng đích bôi tử, tại thủ lí hoảng liễu hoảng, “Sai sai khán.”
“Ôn……” Nhậm viễn trương liễu trương chủy, tưởng liễu tưởng hựu yết hồi liễu ôn y y đích danh tự, “Ngã nhận thức ma?”
Tha hoàn thị bất tương tín, ôn y y hội lai hướng dương ca ca, nhân vi phóng giả đích giá kỉ thiên, tha kỉ hồ thiên thiên hòa hướng dương ca ca tại nhất khởi khán thư đích nha.
Hướng dương ca ca căn bổn bất khả năng kiến đáo na cá ôn y y, trừ phi, ôn y y cấp hướng dương ca ca tả tín liễu?
Giá cá hốt nhiên gian mạo xuất lai đích tưởng pháp, nhượng tha đích tâm đầu nhất toan.
Tha chi tiền chẩm ma một hữu tưởng đáo ni, hoàn sỏa sỏa địa đẳng trứ hướng dương ca ca nguyệt để hồi gia, kỳ thật, khả dĩ cấp hướng dương ca ca tả tín đích nha. Chỉ thị, khái khái, tha hảo tượng tòng lai một hữu vấn hướng dương ca ca, thị tại thanh nhã trung học đích cao nhất kỉ ban liễu.
Nhất trực dĩ lai, nguyệt để hồi gia, đô thị an tĩnh địa tọa tại nhất khởi khán thư, tại tha đích gia lí hoặc giả thị tại hướng dương ca ca đích gia lí, canh đa đích thời hầu, hướng dương ca ca hội tại chu ngũ đích vãn thượng, lai trảo tha.
Hòa tha liêu thượng nhất lưỡng cá tiểu thời, vấn vấn tha đích tình huống, thuyết thuyết hướng dương ca ca tự kỷ tại thanh nhã trung học đích thú vị dật sự.
Na ta thời hầu, ba ba mụ mụ dã thông thường hội nhất bàng an tĩnh địa tọa trứ, thính tha môn nhàn liêu, canh đa đích thời hầu, ba ba hội nã liễu bổn tạp chí tọa đáo hậu diện ngột tự khán liễu khởi lai, mụ mụ tắc hội đoan xuất nhất ta tiểu linh thực hòa thủy quả lai, phóng tại tha hòa hướng dương ca ca đích diện tiền.
Nhi hậu, lâm tẩu đích thời hầu, hướng dương ca ca hội hòa tha ước hảo, đệ nhị thiên thị tại tha gia lí khán thư hoàn thị tại tha gia lí tố tác nghiệp.
Nhất chuyển nhãn, đô nhất niên quá khứ liễu.
Chân khoái.
Hoàn hữu nhất niên, tha dã yếu tham gia trung khảo liễu.
“Tưởng thập ma ni?” Giang hướng dương khinh khinh địa hoảng liễu hoảng thủ lí đích bôi tử, đệ liễu quá lai.
“Một tưởng thập ma. Sai bất xuất lai.”
Nhậm viễn khán trứ đệ đáo diện tiền đích bôi tử, hựu triều hướng dương ca ca khán liễu quá khứ, vị lai, hướng dương ca ca khả dĩ nhất trực bồi trứ tha ma?
Độc hoàn đại học dĩ hậu, hoàn khả dĩ tái bồi trứ tha ma?
Tha môn chỉ thị ước định, nhất khởi đồng hành, mạn mạn trường đại, khước một hữu ước định, tại vị lai, thị phủ khả dĩ nhất khởi mạn mạn biến lão.
“Nga?” Giang hướng dương vi mị liễu nhất hạ nhãn tình, hướng hậu triệt liễu triệt, bất thái xác tín địa triều nhậm viễn khán liễu khán, “Ngã tựu giác đắc na lí hữu ta bất đối, hiện tại minh bạch liễu.”
“Thập ma?”
Nhậm viễn đoan khởi diện khởi đích bôi tử, hát liễu nhất tiểu khẩu, ác tại thủ lí, giả trang đạm định địa triều hướng dương ca ca khán liễu quá khứ.
Hướng dương ca ca tại thuyết thập ma? Mạc phi, khán xuất tha cương tài đích tâm sự liễu?
“Viễn viễn hảo tượng một hữu dĩ tiền na dạng phong mang tất lộ liễu, đổng đắc thu liễm liễu,” giang hướng dương tiếu liễu khởi lai, “Trường đại liễu.”
A? Nhậm viễn tâm trung vi chinh, nhãn để hoạt quá nhất ti thất lạc, thuấn gian, tiếu liễu nhất hạ.
Tự kỷ tưởng đa liễu!
Phong mang tất lộ? Tha dã tưởng nha, đãn thị, tiền diện hữu cá ôn y y đáng tại na lí, nga bất, hiện tại đáng tại tha tiền diện đích, bất cận cận thị ôn y y, hoàn hữu nhất cá trần phương a.
Trần phương?!
Tưởng đáo trần phương, thuấn gian, tâm lí hữu ta tâm tắc liễu khởi lai.
Thử giả tiền nã thành tích báo cáo đan đích thời hầu, ngụy trạch na cá đại bát quái, giản trực tựu thị, nhất điểm cao hưng đích dư địa đô bất tằng cấp tha lưu, tại tha cương tẩu tiến giáo thất đích thời hầu, tựu xả trứ tảng tử hảm liễu nhất thanh.
“Đặc đại tân văn, cha môn sơ nhị đích đệ nhất danh hòa đệ nhị danh hựu thị sơ nhị ( 1 ) ban đích na lưỡng vị.”
Na nhất thanh yêu hát, nhượng tha đích tâm nhất hạ tử trọng trọng địa lạc liễu hạ khứ, tuy nhiên, tri đạo, tự kỷ khả năng hựu một hữu khảo quá na lưỡng cá nhân, đãn, giá nhất điểm tưởng tượng đích không gian, đô bất tằng lưu cấp tha đích cảm giác, chân đích nhất điểm đô bất hảo.
Chí thiếu, dã yếu nhượng tha khai tâm nhất hạ, hảo ngạt tha dã thị lục ban đích đệ nhất danh ba!