“Hậu lai ni?”
Âu dương phức thiển khinh duyệt đích thanh âm tại cận bàng hưởng khởi.
Vãn phong đái trứ thanh thảo lục diệp đích hương khí phác tị nhi lai, vi vi địa dương khởi tha đích trường phát, tại phong trung khinh khinh đích phi dương, hựu hoãn hoãn địa lạc hạ liễu.
Lưu duệ tuyên sĩ thủ mạc liễu nhất hạ bị thiển thiển đích trường phát phất quá đích diện giáp: “Hậu lai? Một hữu hậu lai liễu.”
Âu dương phức thiển hoãn hoãn chuyển quá đầu, triều diện tiền đích nhân khán liễu quá khứ: “Na nhĩ như hà tri đạo ngã……”
“Ngã tri đạo,” lưu duệ tuyên thoát khẩu nhi xuất, đả đoạn liễu âu dương phức thiển vị thuyết hoàn đích thoại, “Ngã tri đạo, chỉ thị tại lưỡng chu tiền tài triệt để tri đạo đích.”
“……” Âu dương phức thiển chủy thần khinh hấp, khước thập ma đô một hữu thuyết, chỉ thị bả kiểm biệt hướng liễu lánh nhất biên.
“Tuy nhiên trì đáo liễu hứa đa, đãn thị, ngã xác định, nhĩ tựu thị na cá đồng niên lí đích biểu tỷ!”
Lưu duệ tuyên đẩu nhiên gian giác đắc tị tử hựu toan liễu khởi lai, bất tự giác địa sĩ khởi thủ vi âu dương phức thiển lý liễu lý na phong xuy khởi đích trường phát, khinh khinh địa bả tha tái thứ ủng tiến liễu hoài lí: “Như quả khả dĩ, ngã hi vọng, dư sinh, thỉnh nhĩ bất yếu tái bả ngã đâu hạ liễu, hảo bất hảo?”
Âu dương phức thiển tâm hạ nhất trất, bả đầu đê liễu hạ khứ, nhất tích lệ tòng nhãn giác hoạt lạc.
Tha khả dĩ đại thế tỷ tỷ hưởng thụ giá phân ái tình ma?
Tha khả dĩ na ma tự tư ma?
Lương cửu, vô ngữ.
Chỉ hữu vi vi đích noãn phong ngẫu nhĩ đích lược quá, sao quá nhất phiến phiến thanh hương.
“Thiển thiển? Biểu tỷ?” Lưu duệ tuyên thùy hạ nhãn liêm, khán trứ thuận tòng đích ôi y tại tự kỷ thân biên đích nhân, hốt nhiên gian hữu điểm bất chân thật đích cảm giác.
Na điều lộ, thông hướng thiển thiển đích lộ, tha tẩu liễu thập nhị niên liễu!
Đại nhất na niên đích xuân thiên, na thứ tại vũ trung tọa liễu tứ cá tiểu thời dĩ hậu, tiện một hữu dĩ hậu liễu.
Tha dĩ vi tự kỷ khả dĩ thủ chu đãi thỏ bàn thủ tại truyện môi học viện đích đại môn khẩu, tiện khả dĩ thủ đáo thượng quan sâm hoặc giả thị na cá tha dĩ vi đích tượng cực liễu thiển thiển đích na mạt thân ảnh.
Bất tằng tưởng, tại tiếp hạ lai đích ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí, tha tại truyện môi học viện đích đại môn khẩu tồn liễu nhất cá nguyệt, cư nhiên một hữu tái khán đáo na lưỡng cá nhân xuất hiện.
Tha môn hảo tượng thị hốt nhiên tiêu thất liễu nhất bàn, tha hoảng biến liễu chỉnh cá giáo viên, cư nhiên đô trảo bất đáo tha môn đích thân ảnh liễu.
Tha tằng hữu vô ý địa nhất thiên đa thứ tòng na lí lộ quá, dã tằng tại một hữu khóa đích thời hầu hoảng tiến liễu truyện môi học viện, giả trang tự kỷ dã thị na lí đích học sinh, tứ xử lưu đạt, tưởng lai cá ngẫu ngộ.
Đệ nhất thiên, bình an vô sự. Tha một hữu ngộ đáo thượng quan sâm, dã một hữu khán đáo na mạt thân ảnh.
Đệ nhị thiên, tựu tại tha lộ quá đệ tam giai thê giáo thất đích môn khẩu thời, hốt nhiên hữu nhân hảm liễu nhất thanh.
“Tiểu vận, nhĩ khán, na cá nam sinh bất thị âm nhạc học viện cương cầm hệ đích lưu duệ tuyên ma?”
Na nhất thanh chi hậu, nguyên bổn tưởng mục bất tà thị giả trang một hữu thính đáo đắc tha, tái dã vô pháp đạm định khởi lai liễu, chỉ nhân vi, na giai thê giáo thất lí sở hữu đích nhân đô tề xoát xoát địa triều tha khán liễu quá lai, khán quá lai đích hoàn hữu cương tẩu đáo giảng đài thượng đích niên khinh đích lão sư.
Vị đẳng na niên khinh đích lão sư khai khẩu, tha tiện liên mang chuyển thân, chiết hồi.
Na cá niên khinh đích lão sư, tha khả nhạ bất khởi, nhân tống “Tiểu diêm vương”, chỉ yếu thượng quá khóa tha đích khóa đích nhân, tha tiện quá mục bất vong, đối học sinh yếu cầu cực cao.
Tha hoàn thị bất nhạ sự đích hảo! Na nhân, tha nhạ bất khởi!
Chỉ thị bất tri đạo thị na cá hảo sự quỷ, nhận xuất tha, tha hoàn vị lai đắc cập tiễu tiễu địa lưu tiến khứ khán khán, na ta nhân lí thị phủ hữu thượng quan sâm hoặc giả thị na mạt tự tằng tương thức đích bối ảnh.
Na dĩ hậu, tha tiện bất cảm tái quang minh chính đại đích lưu tiến truyện môi học viện liễu, chỉ hảo viễn viễn đích, tại truyện môi học viện đích đại môn kinh quá, hoặc giả thị tại truyện môi học viện đích nữ sinh túc xá đại môn ngoại, giả trang bất kinh ý địa lộ quá.
Chỉ thị tại na ta lộ quá đích thời gian lí, tha nhất thứ đô một hữu tái khán đáo thượng quan sâm, dã đồng dạng một hữu khán đáo na đạo hữu ta nhãn thục đích thân ảnh.
Tha môn tượng thị ước hảo liễu tự đích, nhất hạ tử nhân gian chưng phát liễu nhất bàn.
Tha dã tằng tiễu tiễu địa cân ban thượng tối hoạt dược đích, tổng hỉ hoan quá lai đáp san tha đích uông phi ám kỳ quá, truyện môi học viện đích hữu một hữu phục tính đích ngận duệ đích nam sinh.
Uông phi thuấn gian triều tha thoa liễu nhất nhãn, truyện môi học viện đích ngận duệ đích nam sinh? Bất thị tha đích thái.
Tha trất liễu trất, tiện bả thoại đề nhiễu khai liễu.
Tái hậu lai, tha dã tại túc xá ngọa đàm đích thời hầu vấn quá a mao, a cấu, thính thuyết quá thượng quan sâm ma?
Tam cá nhân nhất kiểm kinh nhạ đích khán hướng tha, nhiên hậu vấn tha, thượng quan sâm thị na cá hệ đích mỹ nữ? Trường đắc hảo khán bất hảo khán? Tha chẩm ma nhận thức đích?
Tha thính liễu tiện phiên liễu cá thân chung chỉ liễu ngọa đàm.
Tái hậu lai, tha dã tằng đáo truyện môi học viện ngoại lưu đạt quá, hòa kỉ cá khán khởi lai mạo tự ngận lão thật nội hướng đích nam sinh đáp san quá, hữu một hữu kiến quá thượng quan sâm?
Tha thanh sở đắc ký đắc, na ta nhân đích biểu tình, bất thị nhất kiểm đích kinh nhạ, tựu thị thượng hạ khán quái vật tự đích biểu tình, bả tha thượng hạ đả lượng nhất phiên, nhiên hậu, suý hạ nhất cú bất tri đạo, ly khai liễu.
Tra, vô thử nhân!
Chuyển nhãn, dĩ đáo liễu lục nguyệt.
Tha hốt nhiên phát hiện, tú tú cư nhiên hảo cửu đô một hữu lai trảo tha liễu, tự tòng khai học y thủy đích na thứ lâm vũ chi hậu, tú tú cư nhiên một hữu tại tĩnh vân tái xuất hiện liễu.
Tha tưởng liễu hựu tưởng, tưởng liễu hựu tưởng, hốt nhiên tưởng khởi lai, giá lưỡng cá nguyệt hồi gia đích thời hầu, nhất lộ thượng, tú tú hảo tượng đô bất chẩm ma hòa tha thuyết thoại, nhi tha, khái khái, mãn não tử tưởng trứ như hà khứ trảo nhân, dã vong ký liễu quan tâm tú tú liễu.
Tha thích liễu hài tử, liên mang tẩu liễu xuất khứ.
Dương quang tình hảo, minh hoảng hoảng đích hoảng đắc nhân hữu ta tranh bất khai nhãn.
Tẩu xuất tĩnh vân sư đại đích đông đại môn thời, tha tài hốt nhiên tưởng khởi lai, kim thiên thị hảo tượng bất thị chu mạt, tú tú hảo tượng hoàn yếu thượng khóa đích.
Vân lăng trung học đích quy củ, chu nhất chí chu nhật thượng ngọ thập nhất điểm bán, giáo ngoại nhân viên bất đắc nhập giáo.
Chu nhật hạ ngọ, học sinh môn khả dĩ tự do hoạt động, khả dĩ xuất giáo, thị khu hòa phụ cận đích học sinh khả dĩ hồi gia, đãn thị vãn tự tập tiền tất tu hồi giáo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!