Tứ nguyệt đích tĩnh vân, xử xử thị hoa hương.
Ngọ hậu đích noãn dương xuyên quá nùng mật đích ngô đồng diệp, sái hạ nhất địa toái ảnh đích ban bác.
Tại na dạng đích quang ảnh lí, lưu tú đê đầu tiếu liễu tiếu.
Kỳ liễu cá quái liễu.
Thượng quan sâm ngộ đáo giá dạng đích sự, tha ứng cai hạnh tai nhạc họa đích khai tâm đại tiếu đích tài đối, chẩm ma hốt nhiên gian hữu na ma nhất điểm điểm đích đồng tình khởi na cá nhân liễu ni.
Hoặc hứa thị nhân vi, na cá nhân hòa lão ca nhất dạng, đô thị bị âu dương phức thiển bất đãi kiến đích nhân ba.
Đối, tựu thị na dạng đích, lưu tú na dạng tưởng trứ thuyết phục liễu tự kỷ vi vi thăng khởi đích nhất ti đích đồng tình tâm, triều thiên không trung na nhất luân diễm dương khán liễu quá khứ.
“Tưởng ngã liễu một hữu?”
Nhất trận sảng lãng đích tiếu thanh hốt nhiên gian đích tòng bất viễn xử truyện liễu quá lai.
Ân? Lưu tú vi chinh liễu nhất hạ, tuần thanh khán liễu quá khứ, thị tuyến lạc đáo tiệm tiệm tẩu cận đích lưỡng cá nhân đích thân thượng, thuấn gian, hựu bả thị tuyến biệt khai liễu.
Đặc ma đích!
Giá lưỡng cá dã thị cú liễu, cư nhiên giá ma quang minh chính đại đích tại tha diện tiền tú ân ái!
“Tương tư dĩ thị bất tằng nhàn liễu.”
Hạ nhất miểu, chúc vu nữ sinh đích đặc hữu đích thanh duyệt hàm tiếu đích thanh âm truyện liễu quá lai.
Bất dụng hồi đầu khứ khán, tha tựu tri đạo, na thanh âm, âu dương phức thiển đích thanh âm!
Na chủng đặc hữu đích thanh duyệt đích tảng âm a, tựu tượng đồng niên ký ức lí đích na xuyến phong linh, tùy phong nhi động, lưu hạ đích trận trận thanh thúy thanh.
Na thanh âm, tha ký đắc thái thanh sở liễu.
Tha ký đắc hoàn hữu na nhân ngân linh bàn đích tiếu thanh, na thị đồng niên ký ức lí đích tối mỹ hảo, tối thảo nhân hỉ hoan đích “Biểu tỷ” sở độc hữu đích thanh âm a!
Chỉ nhân vi, đồng niên lí đích tha hòa lão ca, hoàn hữu hồ lai huynh muội, tha môn đô thị nhất khẩu thổ đáo điệu tra đích phương ngôn thổ thoại, nhi na cá lai tự nhất bách thiên mễ ngoại đích biểu tỷ, khước thuyết trứ nhất khẩu hảo thính đích tiêu chuẩn đích phổ thông thoại.
Đại bộ phân đích thời gian lí, na cá “Biểu tỷ” đô thị cực ôn nhu đích hòa tha môn thuyết thoại, liêu thiên, đãn thị, dã hội tại giáo tha môn đả quyền đích thời hầu, biến đắc ngận nghiêm lệ, hoàn hội bất thời địa nã cước đoán hồ lai, ngẫu nhĩ dã hội đả lão ca lưỡng hạ.
Chỉ thị, tòng lai một hữu đả quá tha!
Na ký ức lí đích biểu tỷ a! Na cá giáo hội tha môn hứa đa đường thi hòa tống từ đích biểu tỷ a! Na cá tằng giáo hội tha hảo đa chủng trát tiểu biện tử đích phương pháp đích biểu tỷ a! Na cá tằng thuyết quá, dĩ hậu hội tái lai khán tha môn đích biểu tỷ a! Na cá tằng cổ lệ tha môn, yếu hảo hảo học tập, đáo tĩnh vân khứ độc thư đích biểu tỷ a!
Chẩm ma tựu bất kiến liễu ni? Tha đáo na lí khứ liễu ni?
Lưu tú trát liễu trát hữu điểm phát toan đích nhãn tình.
Tha tằng kinh dã thiên chân đích dĩ vi, na cá biểu tỷ, hội tượng đồng niên ký ức lí sở thuyết đích na dạng, đẳng tha môn trường đại liễu, hoàn hội tái tại nhất khởi ngoạn, đẳng tha môn đáo tĩnh vân độc thư đích thời hầu, nhưng tượng tiểu thời hầu nhất dạng, khả dĩ thân mật vô gian.
Nhiên nhi, tự tòng đa niên tiền đích na cá thử giả ngộ đáo, tương thức, hi hí, tống biệt chi hậu, na cá biểu tỷ tiện tiêu thất liễu.
Tại hậu lai đích lưỡng niên lí, na cá biểu tỷ tái một hữu đáo lưu gia thôn lai quá, mạn mạn đích, đối vu na cá nhân đích ký ức dã tiệm tiệm tiêu đạm liễu khứ. Tựu tại tha môn kỉ hồ đô khoái yếu vong ký na cá nhân đích tồn tại đích thời hầu, na cá “Biểu tỷ” hựu hốt nhiên lai tín liễu.
Tha cấp lão ca tả liễu nhất phong tín, hoàn ký liễu nhất cá đạm lam sắc đích pha li cầu, lí diện hữu ngận đa tế tiểu đích sa lịch.
Lão ca thuyết na thị sa lậu, thuyết na thoại đích thời hầu, kiểm thượng thị vô hạn mạn diên đích tiếu ý.
Lão ca ngận bảo bối na cá sở vị đích sa lậu, chỉ nhượng tha ngoạn quá nhất thứ, tiện thu khởi lai liễu, phóng đáo liễu tha giáo thất lí đích khóa trác đích nhất giác, nhậm hà nhân đô bất hứa bính.
Na cá “Biểu tỷ” tại tín lí đối lão ca thuyết, hi vọng vị lai, tha môn khả dĩ nhất khởi đáo tĩnh vân nhất trung lai độc thư.
Tha tương tín na phong tín cấp dư lão ca đích chấn hám hòa kiên định đích tín niệm: Lão ca bả sở hữu đích thời gian đô hoa tại liễu học tập thượng, chung vu tại ngũ niên cấp thượng học kỳ đích thời hầu thành vi vân lăng huyện đông khu thập nhị học giáo đích đệ nhất danh.
Tha dã thâm tín, lão ca đích thành tích túc dĩ khảo tiến tĩnh vân nhất trung đích, chỉ thị, sở hữu đích sự tình, tịnh phi tưởng tượng đích na bàn mỹ hảo.
Lão ca thăng sơ trung đích na nhất niên, tĩnh vân nhất trung thủ tiêu đối huyện thành chiêu sinh đích kế hoa.
Lưu tú sĩ thủ khinh khinh địa điểm liễu điểm hữu ta phát toan đích tị tử.
Vãng sự bất kham hồi thủ.
Tha tằng kinh thiên chân địa dĩ vi, tại lão ca tiểu thăng sơ kết thúc hậu đích na cá thử giả, na cá biểu tỷ hoặc hứa hoàn hội lai khán khán lão ca, an úy nhất hạ thụ thương đích lão ca, hội cáo tố tha, một hữu quan hệ, cao trung khả dĩ tái kiến, đại học dã khả dĩ kiến.
Hựu hoặc giả, na cá biểu tỷ hội ký nhất phong tín quá lai, cáo tố tha môn, do vu giá dạng hoặc giả na dạng đích nguyên nhân, tha lai bất liễu, đãn thị, tha y nhiên ký đắc trứ tha môn, hi vọng vị lai khả dĩ tái kiến.
Tòng lục nguyệt sơ để phán đáo cửu nguyệt khai học, na nhân, một hữu lai, tín, dã một hữu thu đáo.
Tha khán trứ lão ca khai thủy trầm mặc đích thần tình, tâm đông đắc bất đắc liễu.
Tha hốt nhiên tưởng tả phong tín khứ vấn vấn, lão ca khước thuyết, tha trảo đáo bất biểu tỷ cấp đích địa chỉ liễu.
Na nhất thuấn gian, tha trì nghi liễu hảo cửu, tha bất tín!
Khẳng định thị lão ca bất cảm tả tín, tài cố ý phiến tha đích.
Hậu lai, tha tiễu tiễu địa vấn liễu mụ mụ, mụ mụ tiên thị nhất chinh, tùy tức đối tha thuyết, dĩ hậu, bất yếu tái đề na cá biểu tỷ.
Tại tha đích tái tam truy vấn hạ, mụ mụ hồng liễu nhãn quyển thuyết, na cá biểu tỷ bất tại liễu, dĩ kinh dã bất hội tái lai liễu, hoàn đặc ý đinh chúc tha thuyết, dĩ hậu biệt tại nhĩ ca diện tiền đề na cá nhân liễu.
Tha bất tín.
Na ma hảo đích biểu tỷ, chẩm ma hội hốt nhiên bất tại liễu ni?
Tha trảo đáo liễu ngô thẩm, ngô thẩm nhãn thần thiểm đóa trứ cố tả hữu nhi ngôn tha, tối hậu, thanh âm hữu ta ngạnh yết liễu khởi lai, nhất bả bả tha bão tại liễu hoài lí: Tú tú, thiển thiển bệnh đắc ngận trọng, trụ viện liễu, hiện tại thất khứ liên hệ liễu, bất tri đạo thiển thiển hiện tại thị như hà liễu.
Chẩm ma hội ni? Tha bất xác nhận địa vấn đạo, nhĩ bất thị biểu tỷ đích cô cô ma? Nhĩ khả dĩ khứ tĩnh vân trảo tha nha. Nhĩ khả dĩ……
Trảo bất đáo liễu, bàn gia liễu! Ngô thẩm đích lệ nhất tích tích địa lạc đáo liễu tha đích kiên thượng, đả thấp liễu tha tân mãi đích phấn sắc đích liên y quần.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!