Hậu lai tài phát hiện, hữu ta nhân, hữu ta sự, nhĩ đóa dã thị đóa bất điệu đích.
Tựu tượng hiện tại đích phân ban, tựu tượng tối sơ vô ý trung hòa đàm lâm hòa nhất cá ban, hoàn âm soa dương thác đích trụ đáo liễu nhất cá túc xá, tái hậu lai, hoàn mạc danh kỳ diệu đích thành liễu đồng trác!
Hoàn hữu na cá đại đại liệt liệt đích nhất trực cấp tha chế tạo tai nan đích đại kinh tiểu quái đích trần thần, tha tòng cao nhất báo đáo đích na nhất thiên khai thủy, nhất trực đáo cao nhị đích thượng học kỳ kết thúc, đô vị năng đóa đắc khai!
Hiện tại hảo liễu, chung vu bất nhu yếu nhất cá ban liễu!
Khả thị nhân gia hoàn thị cách tam soa ngũ đích vãng tha môn túc xá bào, cảo đắc toàn túc xá đích nhân đô dĩ vi tha hòa đàm lâm cô ngạo, bất hợp quần.
Phân minh tựu bất thị sự thật!
Chỉ thị trần thần nhất tiểu tâm bị phân đáo liễu thất ban liễu, canh bất xảo đích thị, phân ban chi hậu đích trần thần, tha sở trụ đích túc xá cương hảo tại tha môn lâu thượng nhi dĩ.
Tự tòng đáo liễu cao nhị, tha môn tiện bàn đáo liễu đại thao tràng đích tối bắc diện đích lục tằng lâu cao đích nữ sinh túc xá lâu liễu, tha tại tứ lâu, trần thần tại ngũ lâu.
Nguyên lai trụ đích tam tằng lâu đích kháo cận giáo học lâu đích na cá nữ sinh túc xá, trụ tiến liễu cao tam đích nữ sinh!
Tha môn sở trụ đích túc xá lâu thị cao nhất hòa cao nhị đích nữ sinh.
Tha hốt nhiên gian bất minh bạch, học giáo đích hậu cần bộ thị như hà an bài túc xá đích liễu, tựu hảo tượng tha đáo hiện tại dã một hữu minh bạch quá lai, vi thập ma giá học kỳ hốt nhiên gian một hữu chinh triệu đích phân ban liễu nhất dạng.
Tựu tượng thử khắc, tha dã một hữu cảo minh bạch, na cá nam thần cấp biệt đích trịnh nghị phàm, tạc thiên hòa kim thiên chẩm ma hội xuất hiện tại cao nhị (5) ban đích giáo thất lí nhất dạng.
Na cá nhân, tại sơ trung đích thời hầu, tha tựu tri đạo liễu, chỉ thị một hữu thái quan tâm nhi dĩ, tại tha đích ký ức lí, na cá nhân tổng thị nhãn giác đái tiếu đích mô dạng, hảo tượng kiến đáo thùy đô nhất cá dạng đích.
Tha đương thời đích đệ nhất phản ứng tựu thị, đại chúng tình nhân?
Na tự nhiên thị hòa tha vô duyên đích!
Tha na thời hoàn tình đậu vị khai, tại đồng vi kinh hô na cá nhân hảo soái đích đồng thời, tha chỉ khán liễu nhất nhãn, tiện bả đầu biệt khai liễu.
Trường đắc thị hảo khán, đãn thị, hảo khán năng đương phạn cật ma?
Tha chỉ tưởng hảo hảo đích cật phạn, hảo hảo đích thính khóa, nhiên hậu phật hệ đích quá hoàn sơ trung, chí vu na cá nhân soái hoàn thị bất soái, na bất thị tha quan tâm đích sự, tại tha đích tâm lí, ca ca thị tối soái đích!
Nguyên nhân ngận giản đan, mỗi thứ tha sấm họa đích thời hầu, ca ca đô hội thế tha bối oa!
Mỗi thứ gia lí hữu hảo cật đích đông tây đích thời hầu, bất quản tha thị phủ tại gia hoàn thị trụ giáo, ca ca đô hội bất tự kỷ nhất cá cật độc thực, đô hội đẳng đáo tha hồi lai, nhiên hậu nhất nhân nhất bán bình phân.
Đãn thị kết quả, khước tổng thị tại tha cật hoàn tự kỷ đích na nhất phân hậu, trành trứ ca ca khán đích thời hầu, ca ca tiện bả tiếu trứ diêu liễu diêu đầu bả tha tự kỷ đích na nhất phân dã thôi đáo liễu tha đích diện tiền.
Soái? Toàn giáo sở hữu đích nam sinh gia tại nhất khởi, dã một hữu ca ca soái!
Chí vu đáo liễu vân lăng trung học chi hậu, nhất học kỳ hạ lai tha dã một hữu chú ý đáo sơ nhị niên cấp tổ hoàn hữu nhất cá trịnh nghị phàm!
Chỉ nhân vi, tha đích tiền diện thị trần thần, tả biên thị đàm lâm!
Tha canh một hữu tưởng đáo đích thị, trần thần đích vi nhân xử sự, hoàn toàn điên phúc liễu tha tối sơ đích tưởng pháp, tha dĩ vi trần thần tại túc xá lí lai liễu tân nhân chi hậu, tiện bất hội tái niêm trứ tha liễu.
Kết quả khước thị, tha phu thiển liễu!
Trần thần hảo tượng niêm thượng tha liễu nhất dạng.
Cương học y thủy đích na thiên, tha khán liễu khán tả biên đích trần thần, nghị nhiên quyết nhiên đích bả thủ lí đích tẩy y tạo giác phóng đáo liễu thủy trì đài thượng, bất dụng tẩy y tạo liễu.
Trực tiếp dụng thanh thủy tiên nhất biến, tẩy hoàn hòa mẫu thân khứ cật phạn!
Tam hạ ngũ trừ đích bả bồn lí đích y phục nã khởi lai nhu liễu nhu, hựu bả hữu biên đích phao liễu tẩy y tạo đích y phục phóng đáo liễu thủy long đầu hạ trùng tẩy liễu khởi lai.
Tại trần thần hoàn vị lai đắc cập hồi túc xá khứ nã tẩy y phấn đích thời hầu, tha dĩ kinh bả y phục thượng đích tẩy y tạo đô tẩy điệu liễu.
Đẳng đáo trần thần nhạc a a địa ngột tự khứ liễu túc xá nã liễu tẩy y phấn quá lai đích thời hầu, tha dĩ kinh bả y phục tẩy liễu tứ ngũ biến liễu, chuẩn bị ninh càn, nã bồn tẩu nhân liễu.
Tha bất động thanh sắc đích ngận thanh sở địa khán đáo trần thần nã trứ tẩy y phấn lăng tại liễu tha đích bàng biên, chỉ liễu chỉ tha đích y phục: “Giá ma khoái, tựu yếu tẩy hảo liễu?”
“Ân.”
Tha ứng liễu nhất thanh, bả thủ lí đích y phục hựu ninh liễu ninh, phóng đáo liễu bồn lí, bả lưỡng cá bồn loa đáo liễu nhất khởi, nã liễu thủy trì biên đích tẩy y tạo phóng đáo liễu bồn đích nhất trắc, “Ngã tiên tẩu liễu, nhĩ mạn mạn tẩy.”
“Ngã…… Ai ai……”
Tha đoan trứ bồn tẩu hạ thủy trì biên đích đài giai thời, thính đáo trần thần tại hậu diện đích hô hoán thanh, tha chủy giác vi xả, một hữu hồi đầu đích triều tẩy sấu gian môn khẩu tẩu liễu xuất khứ.
Tẩu xuất tẩy sấu gian đích na nhất khắc, cố nguyệt vi vi trắc quá đầu triều trần thần sở tại đích vị trí tảo liễu nhất nhãn, khán đáo tha nhưng lăng lăng đích biểu tình.
Cước hạ thuấn gian khinh khoái liễu khởi lai.
Dĩ hậu, tha dã khả dĩ giá dạng đóa khai trần thần đích liễu ba? Giá đảo thị cá bất thác đích chủ ý!
Tẩu đáo túc xá đích thời hầu, phát hiện mẫu thân dĩ phô hảo liễu sàng phô, tha hoàn vị đắc cập thuyết thoại, tiện thính đáo liễu mẫu thân đích thanh âm.
“Đàm lâm na, nhất khởi khứ cật ngoại diện cật ngọ phạn ma?”
Xá? Cố nguyệt cước hạ nhất đốn, tha mang trứ tại tẩy sấu gian chẩm ma tưởng bạn pháp đóa khai trần thần đích thời hầu, mẫu thân cư nhiên đô hòa đàm lâm nhất khởi liêu đáo khả dĩ nhất khởi cật ngọ phạn liễu?
Giá cảm tình thăng ôn đích thị bất thị hữu điểm khoái liễu?
Tha yếu thị tái trì nhất điểm hồi lai, na mẫu thân thị bất thị yếu yêu thỉnh đàm lâm khứ tha môn gia tố khách liễu?
Cố nguyệt triều mẫu thân khán liễu khán, cương hảo nghênh thượng mẫu thân triều tha khán quá lai đích mục quang, ôn hòa đích tiếu kiểm, y như tha ký ức trung đích mô dạng.
Chỉ thị, tha hiện tại hảo tượng hữu na ma nhất điểm điểm đích bất liễu giải mẫu thân liễu.
Cố nguyệt đê hạ đầu lai, khán liễu khán tự kỷ đoan trứ đích bồn, sĩ cước triều mẫu thân tẩu liễu quá khứ, cương mại xuất nhất bộ, tựu thính đáo liễu đàm lâm na thanh lãnh nhi hựu vi đái sa ách đích thanh âm.
“Bất dụng liễu, a di, tạ tạ nhĩ liễu, nhĩ môn tự kỷ khứ ba, ngã nhất hội khứ thực đường cật.”
Ách? Cố nguyệt cước hạ hựu thị nhất đốn, triều đông bắc giác đích đàm lâm khán liễu quá khứ, nhập nhãn đích thị đàm lâm na nhất như cương tài đích tự hữu nhược vô tiếu ý đích trắc nhan.
A, hoàn toán thức tương nha!
Bỉ trần thần hữu nhãn đầu đa liễu!
Cố nguyệt chuyển quá đầu lai, thùy hạ nhãn mâu, đoan trứ bồn triều sàng tiền đích song hộ tiền tẩu liễu quá khứ.
“Dã hảo, na ngã bất miễn cường nhĩ liễu.”
Mẫu thân na ôn hòa đích thanh âm hốt nhiên gian đích hựu truyện địa liễu quá lai.
Cố nguyệt mạn hạ cước bộ triều thân trắc đích mẫu thân khán liễu nhất nhãn, kỳ quái liễu, mẫu thân chẩm ma bất kiên trì liễu? Giá hồ lô lí mại đích thập ma dược nha?
Bất sai liễu, phản chính, đàm lâm hựu bất hội hòa tha môn nhất khởi cật ngọ phạn đích, nhất hội cật phạn đích thời hầu, tha trực tiếp vấn vấn mẫu thân hảo liễu.
Tưởng đáo giá lí, cố nguyệt việt quá sàng tiền trạm lập đích mẫu thân, kính trực triều song tiền tẩu liễu quá khứ.
Cương bả kiểm bồn phóng liễu hạ lai, tiện thính đáo liễu mẫu thân khinh vi đích thanh âm: “Y giá tử.”
Xá? Cố nguyệt hồi quá đầu lai, triều mẫu thân khán liễu quá khứ, khán đáo mẫu thân đệ quá lai y phục xanh tử, bất do đắc tại tâm lí đích cô liễu nhất hạ.
Tha soa điểm dĩ vi mẫu thân thuyết tha thị y phục giá tử liễu!
Tha hoàn tại tưởng ni, mẫu thân thập ma thời hầu giá ma hội khoa nhân liễu, nguyên lai, thị tha thính thác liễu!
Cố nguyệt thân thủ tiếp quá, phóng đáo liễu tả biên đích tiểu quỹ tử thượng, bả bồn lí đích y phục nã khởi lai, vi vi đích lý liễu nhất hạ, nã quá y phục giá tử, quải đáo liễu song ngoại đích lượng thằng thượng khứ liễu.
Cương hảo y phục lượng hoàn, nhất chuyển thân, khán đáo trần thần đoan trứ bồn tẩu tiến liễu túc xá.