“Nga.”
Cố nguyệt hoàn vị lai đắc cập hồi quá thần lai đích thời hầu, tiện thính đáo liễu đàm lâm na bất kinh ý đích nhất thanh “Nga”.
Nga? Nga thập ma nga? Bất ứng cai đa vấn nhất cú, chẩm ma thuyết ma?
Cố nguyệt bất giải đích mục quang tại trần thần đích kiểm thượng lạc liễu lạc, hựu triều đàm lâm khán liễu quá khứ, nghênh thượng đàm lâm na bất kinh ý đích nhất mạt đạm đạm đích tiếu.
A, tiếu thập ma tiếu nha?
Cố nguyệt nhãn liêm vi chiến, thùy hạ nhãn liêm, lạp liễu lạp mẫu thân đích y giác.
Bất quản tha môn lưỡng cá liễu, tha chi tiền tựu dĩ kinh đả định chủ ý liễu, yếu viễn ly trần thần, yếu hòa đàm lâm bảo trì cự ly đích, khái khái, kỳ thật dã bất thị khắc ý yếu hòa đàm lâm bảo trì cự ly.
Chỉ thị, y tha đối đàm lâm đích bất thái thục tất đích liễu giải, bất dụng tha chủ động bảo trì cự ly, đàm lâm dã hội hòa tha bảo trì cự ly đích!
Tất cánh, tha hòa đàm lâm chân đích, bất, thái, thục!
“Dã một hữu hảo kỳ quái đích liễu,” trần thần thiêu mi nhất tiếu, thị tuyến tảo liễu nhất nhãn đàm lâm, triều cố nguyệt khán liễu quá lai, “Ngã gia tựu trụ tại giá phụ cận nha.”
Nha? Cố nguyệt vi chinh, trụ tại giá phụ cận? Giá phụ cận hữu trụ gia ma?
Tha một hữu chú ý đáo!
Giá bất thị đại học thành ma? Giá tứ chu bất đô thị học giáo ma?
Mạc phi, tha hựu phu thiển liễu?
“A a,” trần thần hựu tiếu liễu khởi lai, tự hồ thị khán đổng liễu trần thần đích biểu tình, “Xác thiết địa thuyết, thị trụ tại đại học thành đích tây nam giác lạp, ly cha môn học giáo dã bất thái viễn, đại ước ngũ trạm lộ đích cự ly.”
Nan quái ni, cố nguyệt chủy giác xả liễu xả, na xác thật bất viễn, tán cá bộ tựu tán quá lai liễu ba?
Tha chi tiền tọa xa lai đích thời hầu, tựu đặc ý lưu ý quá liễu, giá nhất trạm cân nhất trạm chi gian đích cự ly, ngận cận đích, kỉ hồ thị tứ ngũ bách mễ hoặc giả thị quải cá loan đích cự ly tựu thị hạ nhất trạm liễu.
Canh hà huống, giá lí thị đại học thành ni, tha môn học giáo thị đại học thành đích đệ nhất trạm, bàng biên, nhất cá ngũ mễ khoan đích cự ly, tựu thị lánh nhất sở học giáo liễu.
Hạ xa đích thời hầu, tha đặc ý triều tả biên khán liễu khán, nhất nhãn khả dĩ khán đáo đầu đích lộ tây đoan, thị lánh nhất sở học giáo, mục trắc liễu nhất hạ, dã bất quá tam tứ bách mễ ba, tha thậm chí đô năng khán đáo lộ tây đoan na sở học giáo đích đích giáo danh: Tĩnh vân quáng nghiệp học viện.
Đồng vi thuyết na cá học giáo đích nam biên nhất tường chi cách tựu thị tĩnh vân sư đại, tĩnh vân sư đại đích cách bích tựu thị tha yếu khứ đích học giáo.
Tĩnh vân sư đại đích đông đại môn khẩu tiền tựu thị trạm đài.
Cố nguyệt hoàn vị lai đắc cập hồi quá thần đích thời hầu, trần thần đích thanh âm hựu truyện liễu quá lai liễu.
“Xuất liễu cha môn học giáo vãng hữu tẩu, quá liễu tĩnh vân sư đại hòa trung sư viện giáo, bàng biên hữu cá tĩnh vân sư đại phụ tiểu, ngã chi tiền tựu tại na lí độc tiểu học đích.”
Cố nguyệt văn ngôn, bất do đắc yết liễu yết khẩu thủy, nan quái trần thần thoại na ma đa, nguyên lai, thị cá thành lí đích cô nương nha. Khái khái, nguyên lai, giá thị tại tha tòng tiểu sinh trường đích địa phương nha.
Tha tại tha môn thôn lí, khái khái, kỳ thật, thoại dã bất đa đích.
Tha giác đắc hữu na cá thời gian liêu thiên, hoàn bất như đa khán nhất ta thư ni, bất thị thuyết thư trung tự hữu hoàng kim ốc đích ma? Khái khái, bất thị thuyết phúc hữu thi thư khí tự hoa đích ma?
Tuy nhiên, tha tự hủ tự kỷ trường đắc bất sửu, khả thị mụ mụ tổng thị giác đắc cách bích na cá sấu sấu đích bất sơ đầu phát đích bình nhi canh phiêu lượng nhất ta, tổng thị đối tha thuyết, nhĩ trường đắc bất hảo khán, chỉ hữu đa khán điểm thư, tài năng bồi dưỡng nhất điểm hảo khán đích khí chất lai.
Ba ba ngẫu nhĩ dã hội phụ hòa, hữu đạo lý, trường đắc bất hảo khán đích thoại, na chỉ năng thành tích hảo liễu, nhân ma, chí thiếu yếu hữu nhất phương diện thị ưu điểm đích, nhĩ tựu hảo hảo học tập, đa đa khán thư ba.
Tha khán hướng ca ca.
Ca ca bả chủy nhất biết, biệt khán ngã nha, ngã dã trường đắc sửu.
Tha nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu, tiếp quá mụ mụ đệ quá lai đích thư, phục đáo liễu trác tử thượng.
Hảo khán, kí nhiên đại gia sửu, na tựu hảo hảo khán thư biến đắc hảo khán nhất điểm ba.
“Sở dĩ, giá cá địa phương ngã thục tất nha, tiểu nguyệt nguyệt.”
Trần thần na bất đê đích thanh âm hảm hồi liễu cố nguyệt kỉ hồ phiêu viễn đích tư tự.
Cố nguyệt sĩ khởi nhãn mâu triều tha khán liễu quá khứ: “Ân?”
“Ân thập ma ân nha?” Trần thần bả thủ tại sàng tiền thiết ti thượng đáp trứ đích mao cân thượng mạt liễu mạt, “Nhĩ môn bất thị chuẩn bị yếu xuất khứ cật phạn đích ma?”
Cố nguyệt văn ngôn triều thân biên đích mẫu thân khán liễu nhất nhãn, hựu triều trần thần khán liễu quá khứ, ứng thanh: “Ân.”
Thuyết hoàn, chuyển thân, chuẩn bị triều môn khẩu tẩu khứ.
“Na nhĩ môn tưởng hảo khứ na lí cật phạn liễu ma?”
Thân hậu truyện lai trần thần bất đê đích đái tiếu đích thanh âm.
Giá cá? Cố nguyệt vãng tiền mại khứ đích cước bất do đắc đốn liễu nhất hạ, nhãn thần thiểm liễu thiểm, tha na lí tri đạo nha!
Tha đối giá lí hựu bất thục, tha kim thiên đệ nhất thứ quá lai.
Đãn thị, học giáo đối diện hảo tượng ứng cai hữu đích ba? Tựu toán một hữu, tha cương tài dã tưởng hảo liễu, trảo môn vệ na cá khán khởi lai từ mi thiện mục đích lão đại gia vấn vấn, bất tựu tri đạo liễu ma?
Giá cá vấn đề hoàn dụng tưởng ma?
Tưởng đáo giá lí, cố nguyệt nữu đầu triều trần thần khán liễu nhất nhãn, tiếu đạo: “Ân.”
Trần thần kiểm thượng đích tiếu ý bất giảm, điểm liễu điểm đầu, “Nga, nguyên bổn hoàn tưởng thuyết cấp nhĩ môn thôi tiến nhất hạ đích, hiện tại khán lai bất nhu yếu liễu. A a.”
A a. Cố nguyệt dã tiếu liễu khởi lai, tiếu trứ chuyển quá kiểm khứ, triều môn khẩu tẩu khứ liễu.
Thôi tiến? Trần thần hựu bất tri đạo tha đích khẩu vị, chẩm ma cấp tha thôi tiến nha? Trần thần hỉ hoan đích, tha nhất định tựu yếu hỉ hoan ma?
Chân thị tiếu thoại!!
Cố nguyệt thu liễu tiếu ý, sĩ cước, cương tẩu xuất lưỡng bộ, khước thính đắc hữu thanh âm truyện liễu quá lai.
Cố nguyệt bất do đắc hựu đình liễu hạ lai, nữu đầu triều tả biên khán liễu quá khứ.
“Na nhĩ thôi tiến nhất hạ dã hảo, tất cánh, ngã môn đối giá lí bất thục.”
Na thị mẫu thân đích thanh âm a!
Cố nguyệt nhãn liêm chiến liễu chiến, mẫu thân giá thị tại tố thập ma nha? Tha đô chuẩn bị vãng ngoại diện tẩu liễu, mẫu thân khước hốt nhiên gian thuyết thoại liễu, giá thị chuẩn bị hòa trần thần tái liêu hạ khứ đích ma?
Tha tài bất hi hãn trần thần thôi tiến đích ni!
Tưởng khởi cương tài đích chủng chủng, cố nguyệt tâm lí thuấn gian hựu hữu điểm bất thuận sướng liễu, tha yếu viễn ly trần thần đích!
“Hảo nha hảo nha,” trần thần đích thanh âm thuấn gian hựu hoan hỉ liễu khởi lai, “A di, ngã cấp nhĩ thuyết nha……”
Cố nguyệt đích thị tuyến tòng mẫu thân na trương ôn hòa đái tiếu đích kiểm thượng di đáo liễu trần thần na trương mi phi sắc vũ đích kiểm thượng.
Hữu thập ma hảo thuyết đích, tựu toán thị thôi tiến liễu, tha dã bất hội khứ đích.
Tha hoàn yếu khứ trảo đồng vi nhất khởi cật phạn ni, canh hà huống, trần thần hỉ hoan cật đích, tha dã bất nhất định hỉ hoan cật nha.
“A di nha, ngã cấp nhĩ thuyết nha, ngã môn học giáo đối diện tựu hữu lưỡng gia khả dĩ cật phạn đích địa phương, đãn thị, vị đạo nhất bàn ba, xuất liễu môn vãng tả quải hữu nhất gia tiểu cật điếm, na lí đích tiểu cật vị đạo ngận chính tông, lão bản nhân dã địa đạo.”
Cố nguyệt hốt nhiên ngận tưởng vấn nhất cú, chẩm ma cá địa đạo pháp?
Tưởng liễu tưởng, một hữu thuyết thoại.
Phản chính tha dã bất hội khứ, tha vấn na ma đa tố thập ma ni?
“Đương nhiên liễu,” trần thần đích thanh âm hựu truyện liễu quá lai, “Tối hảo cật đích yếu chúc tĩnh vân sư đại đông đại môn đích tiểu cật nhất điều nhai liễu, na lí hảo cật đích tiểu cật điếm đặc biệt đa.”
Nha? Cố nguyệt thính đáo giá lí, bất do đắc tâm lí nhất chinh, tĩnh vân sư đại đông đại môn ngoại đích tiểu cật điếm???
Na khởi bất thị ly đồng vi ngận cận liễu? Giá cá trần thần thị cố ý đích ma?
Chính tại tư khảo trứ, hữu thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai.