Thùy nha?
Tẩu lộ giá ma phong phong hỏa hỏa đích?
Khán trứ na thân hậu viễn khứ đích thân ảnh, cố nguyệt tạp liễu tạp chủy, hoàn vị lai đắc cập khán thanh na nhân dĩ tiêu thất tại thân hậu liễu, chỉ kiến nhất cá cá viễn khứ đích bối ảnh, tại thân hậu hoảng động hoảng động trứ viễn khứ liễu.
Chân thị đích, hựu bất thị tiểu hài liễu, hoàn giá dạng, chân một hữu……
Hoàn vị lai đắc cập bão oán hoàn, tựu giác đắc hảo tượng hữu phong hựu tòng thân biên sao quá liễu, nhất hồi đầu, khán đáo nhất cá thân ảnh hựu phong phong hỏa hỏa đích tòng thân biên bôn liễu quá khứ.
“Ai, tiểu dương dương, đẳng đẳng ngã, biệt bào đích na ma khoái……”
Na phong tự đích thân ảnh đái trứ đại hảm dung nhập liễu lai lai vãng vãng đích nhân lưu trung, dẫn đắc hữu ta nhân bất do đắc trắc mục.
Cố nguyệt biết liễu biết chủy, triều thân hậu dĩ phân bất thanh thùy thị thùy đích bối ảnh khán liễu khán, chuyển quá đầu lai.
Quả nhiên thị vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân nha!
“Khán thập ma?”
Mẫu thân ôn hòa địa thanh âm tại cận bàng hưởng khởi.
“Một khán thập ma,” cố nguyệt tiếu liễu tiếu, “Bất tri đạo thị na ban đích đồng học cương tài tại đại thanh hảm trứ nhân na.”
“Thanh xuân hoạt lực.”
Mẫu thân vi vi nhất tiếu, “Tẩu ba.”
Thuyết hoàn, ngột tự triều tiền tẩu khứ liễu.
Thanh, thanh xuân hoạt lực?
Cố nguyệt chinh liễu chinh, khán trứ vãng tiền tẩu khứ đích mẫu thân, hựu nữu đầu triều thân hậu tảo dĩ khán bất thanh thùy thị thùy đích nhân lưu khán liễu khán.
Na lí thị thập ma thanh xuân hoạt lực nha? Phân minh tựu thị trương dương tứ ý!
Giá ma đại hô tiểu khiếu đích, nhất điểm đô bất tượng cao trung sinh đích dạng tử, chân bất tri đạo, kỳ tha đích nam sinh thị bất thị dã thị giá dạng đích ni.
Giá dạng đích nam sinh thành tích khẳng định bất thái hảo.
Cố nguyệt mặc mặc địa tại tâm lí cấp cương tài đích na lưỡng trận phong đả thượng liễu nhất cá tiêu thiêm, chuyển thân, triều học giáo đích đại môn khẩu tẩu khứ liễu.
Bất thị tha hạt tưởng nha, tại tha đích nhận tri lí, tượng giá dạng hỉ hoan tại giáo viên lí đả nháo hi hí, bất cố kỵ nhất điểm ảnh hưởng đích tự nhiên đô thị thành tích bất thái hảo đích, tha tại trấn trung độc thư đích thời hầu tựu thị na dạng đích.
Giá dạng tưởng trứ, cố nguyệt bất do đắc hựu hồi đầu khán liễu nhất nhãn, hi vọng tha môn biệt cân tự kỷ nhất ban nha!
Khán trứ tẩu tại tiền diện đích mẫu thân, hốt nhiên gian tưởng khởi thử giả lí ca ca cấp tha thuyết quá đích thoại lai, dã hứa, na lưỡng cá đại hô tiểu khiếu đích nhân tựu thị ca ca sở thuyết đích bình hành ban đích học sinh ba.
Ân, khẳng định thị na dạng đích liễu, na tựu hòa tha vô quan liễu!
Tưởng đáo giá lí, cố nguyệt cước hạ hựu gia khoái liễu nhất điểm điểm, tựu toán bất thị bình hành ban đích, tha dã bất dụng tại ý đích, tất cánh, tha nhất hướng phật hệ đích.
Canh hà huống, hiện tại thị cao trung liễu, cao trung đích công khóa canh đa liễu, tha tự nhiên dã một hữu tâm tư khứ quan tâm na ta tiểu nam sinh liễu, tòng tiền, tha tại sơ trung đích thời hầu đô bất tằng quan chú liễu, hiện tại tự nhiên canh bất hội liễu.
Canh hà huống, cố nguyệt hồi đầu triều tiệm tiệm viễn khứ đích tam tằng lâu cao đích nữ sinh túc xá khán liễu nhất nhãn, hựu chuyển quá đầu lai.
A, tha hảo tượng khán đáo túc xá lâu hữu nhân đả khai song hộ vãng ngoại tham đầu liễu.
Tha hoàn vị lai đắc cập khán thanh, thị kỉ lâu đích, thị tây biên đích đệ kỉ cá song hộ, tựu liên mang bả đầu chuyển quá lai liễu.
Vạn nhất yếu thị tha môn túc xá đích ni? Vạn nhất yếu thị trần thần ni? Cách trứ na ma viễn đích cự ly, trần thần yếu thị vạn nhất dĩ vi tha thị tại khán tha đích, dã tượng cương tài na trận phong nhất dạng, triều tha đại hảm đại khiếu đích, chẩm ma bạn?
Tha lý ni hoàn thị bất lý ni?
Hoàn thị trảo khẩn ly khai ba.
Cố nguyệt cước hạ bất do đắc hựu gia khoái ta hứa, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ, tẩu đáo liễu mẫu thân đích thân biên, hòa mẫu thân tịnh hành.
Mẫu thân triều tha khán liễu nhất nhãn, một hữu thuyết thoại, lưỡng cá nhân tiện nhất tả nhất hữu kế tục vãng tiền tẩu, tẩu xuất liễu vân lăng trung học đích đại môn.
Tại môn khẩu một hữu ti hào đích đình đốn, mẫu nữ lưỡng cá tiện tại lộ khẩu xử kính trực quải thượng liễu tây khứ đích lộ.
Đệ nhất thứ hòa mẫu thân hữu như thử đích mặc khế ni!
Cố nguyệt triều thân trắc đích mẫu thân khán liễu nhất nhãn, chỉ khán đáo mẫu thân triều giáo viên nội khán quá khứ đích trắc nhan.
Hữu thập ma hảo khán đích?
Cố nguyệt hữu ta nạp muộn, thuận trứ mẫu thân đích thị tuyến khán liễu quá khứ, nhập nhãn đích y nhiên thị na tạo hình biệt trí đích na L hình đích giáo học lâu.
Mạc phi, thị tượng tha nhất dạng, đệ nhất thứ kiến đáo giáo học lâu, hữu ta hảo kỳ?
Dã hứa ba, tha cương đáo vân lăng trung học đại môn khẩu đích thời hầu, đệ nhất nhãn tiện khán đáo liễu tạo hình độc đặc đích giáo học lâu thời, tâm lí bất do đắc nhạc liễu hựu nhạc.
Quả nhiên thị vân lăng trung học nha, bỉ tha môn trấn trung đích giáo thất hảo đắc thái đa liễu!
Đương nhiên, tha dã đáo lánh nhất sở ly gia bất toán thái viễn đích hứa phủ cao trung khán quá.
Cư thuyết na sở cao trung kiến giáo giáo linh ngận cửu liễu, bỉ vân lăng trung học yếu tảo thượng hảo đa niên, chi tiền tại vân lăng huyện đích bài danh thuyết thị tiền tứ danh đích, hậu lai, bất tri trách đích, thính thuyết, bị tân kiến giáo thập kỉ niên đích vân lăng trung học cản siêu liễu.
Na lí kỳ thật dã bất thác, giáo học lâu dã hữu, bạn công lâu dã hữu, duyệt lãm thất dã hữu, thậm chí tại giáo viên lí hoàn hữu nhất cá tiểu tiểu đích hồ, hồ bàng nhất cá tiểu đình tử.
Đương thời khán liễu chỉ giác đắc hoàn bất thác, cấp tha đích cảm giác thị tú khí nhã khí.
Nhi hiện tại, tha sở xử đích vân lăng trung học, tuy nhiên, tha hoàn bất tằng khán đáo tha đích toàn mạo, tha dĩ thâm thâm địa hỉ hoan thượng liễu giá cá địa phương.
Đan thị tại giáo môn khẩu đích na thông thông nhất miết, tha tựu giác đắc vân lăng trung học đại khí đoan trang, tương bỉ chi hạ, vân lăng trung học tượng cá đại gia khuê tú, nhi na cá hứa phủ cao trung, đảo tượng thị cá tiểu gia bích ngọc liễu.
Chân khánh hạnh, tha đương sơ thính liễu ban chủ nhậm đích kiến nghị, đáo vân lăng trung học lai liễu.
Giá cá địa phương, tha ngận hỉ hoan, đệ nhất nhãn đích nhãn duyên.
“Nguyệt nguyệt.”
Mẫu thân đích nhất thanh đê hoán, lạp hồi liễu cố nguyệt phiêu viễn đích tư tự.
“Ân?” Khán trứ mẫu thân na khán quá lai đích nhãn thần, cố nguyệt ứng thanh, “Ân.”
“Vân lăng trung học nhĩ giác đắc như hà?”
Mẫu thân ôn hòa đích thoại âm tại cận bàng hưởng khởi.
A? Cố nguyệt chinh liễu chinh, nhất song hạnh nhãn vi tranh, phiến khắc chi hậu, tiếu liễu khởi lai: “Ngận hảo nha, ngã ngận hỉ hoan.”
Mẫu thân chẩm ma hốt nhiên giá ma vấn ni?
Tha đô dĩ đáo giá lí lai liễu, nan bất thành, tha bất hỉ hoan, mẫu thân hoàn năng bang tha hoán cá học giáo ma?
Cố nguyệt tại tâm lí đích cô trứ.
Hạ nhất miểu, hựu nhạc liễu khởi lai, tự kỷ hữu ta thiên chân liễu, cư nhiên hội hữu giá cá tưởng pháp, mẫu thân na lí hữu na dạng đại đích bổn sự nha.
Tất cánh, mẫu thân nhất trực đô ngận an tĩnh địa ngốc tại thôn lí, tự tòng tha ký sự khởi, mẫu thân khứ quá đích tối viễn đích địa phương, tựu thị ngoại bà gia liễu.
Tòng lai đô một hữu đáo tĩnh vân thị lai đích!
Tự nhiên liễu, tha dã một hữu lai liễu.
Kí lai chi tắc an chi nha! Phản chính, tha dã ngận hỉ hoan giá lí.
“Nga,” mẫu thân điểm điểm đầu, cước hạ bất đình, kế tục vãng tiền mạn tẩu, tẩu xuất lưỡng bộ đích thời hầu, nữu đầu triều cố nguyệt hựu khán liễu quá lai, “Ngã dã giác đắc bất thác.”
Nha? Cố nguyệt mâu quang vi thiểm, triều mẫu thân khán liễu khán.
Thập ma ý tư? Tha hòa mẫu thân hựu đa liễu nhất phân mặc khế liễu?
“Học giáo hoàn cảnh bất thác, đồng học môn dã bất thác.”
Mẫu thân tiếu liễu tiếu, nhất kiểm đích ôn hòa, nhất như cố nguyệt nhận tri lí đích mô dạng.
“Ân.” Cố nguyệt điểm đầu, triều hữu biên đích giáo viên hựu khán liễu khán.
L hình đích giáo học lâu tại dương quang hạ, dập dập sinh huy, khoan sưởng minh lượng đích song pha li ánh xuất úy lam đích thiên không, tựu tượng nhất phiến đãi tẩu đích chinh đồ, dẫn trứ nhĩ bất đình đích tiền hành.
Học giáo thị bất thác, chỉ thị đồng học na lí hữu bất thác liễu?
Khán trứ na dương quang hạ đích giáo học lâu, cố nguyệt nhẫn bất trụ đích phúc phỉ liễu khởi lai.
Tưởng khởi liễu cương tài phong phong hỏa hỏa đích đồng học, tưởng khởi liễu túc xá lí đích na cá đại tảng môn sáo cận hồ hựu bất đoạn đích cấp tha chế tạo tiểu tai nan đích trần thần lai.
Tha môn na lí hữu bất thác liễu?
Hạ nhất miểu, hốt nhiên gian tưởng đáo liễu lánh nhất cá nhân, mạc phi, thuyết đắc thị đàm lâm?