Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thập ma ý tư?”

Cố nguyệt nã trứ khoái tử đích thủ đốn liễu nhất hạ, tự kỷ cương tưởng đáo, chẩm ma tựu thoát khẩu nhi xuất liễu?

Hạ nhất miểu, bất đối nha, na thanh âm hảo tượng bất thị tha đích!

“Ngã dĩ kinh đả thính quá liễu,” trần thần triều đàm lâm khán liễu quá khứ, “Nhất hội khứ báo đáo đích thời hầu, cha môn hội bài tọa vị, nhiên hậu, hội phân tổ, minh thiên khai thủy tựu án tổ tựu xan liễu, bất năng na ma tùy ý tự kỷ điểm xan liễu.”

“Nga.” Đàm lâm điểm liễu điểm đầu, đê đầu kế tục cật trứ diện tiền đích phạn thái.

Án tổ tựu xan?

Cố nguyệt bất do đắc triều hữu biên đích na nhất bài bài đích song khẩu khán liễu quá khứ.

Nhất nhãn khán quá khứ, hữu tam thập kỉ cá song khẩu ni, ly tha tối cận đích song khẩu tiêu đích thị 36 hào song khẩu!

Thuận trứ 36 hào song khẩu vãng đông khán quá khứ, thị tuyến lạc tại tối hậu đích song khẩu sổ tự thượng, 42!

A, giá ma đa!

Khán trứ tịnh một hữu hoàn toàn khai phóng đích song hộ, cố nguyệt đích thị tuyến di liễu di, triều xan thính lí khán liễu quá khứ, nhược đại đích xan thính lí, bạch thiểm thiểm đích nhất phiến, tại na ta bạch thiểm thiểm đích xan trác biên, tam ngũ thành quần, nhị tam thành đôi đích linh tinh đích tọa trứ nhất ta đồng học, tượng thị quảng mậu sa mạc thượng gian hoặc thiểm hiện đích kỉ chu lục thực.

Nhất thiên đa đích đồng học, tại giá cá đại đắc hữu ta hách nhân đích xan thính lí, đảo hiển đắc bất na ma hiển nhãn liễu!

Đại đắc hữu ta hách nhân đích hoàn hữu túc xá bàng biên đích na cá đại xí sở.

Khái khái, xí sở nha, bỉ tha trấn trung đích xí sở đại đa liễu, nhất nhãn khán quá khứ, đô khán bất đáo bắc đoan, hoàn bất chỉ nhất bài, chân thị ứng liễu đồng vi đích na cú thoại liễu.

Ngã thính ngã đồng học thuyết, nhĩ môn giá cá xí sở dã thị tĩnh vân thị đích học giáo lí tối đại đích!

Tha đương thời thính liễu, bất do đắc bả chủy nhất phiết, na lí hữu na ma khoa trương, trực đáo tự kỷ bị đồng vi lạp trứ tẩu liễu tiến khứ, tài phát hiện, bách văn bất như nhất kiến!

Tha thậm chí khả dĩ tưởng tượng đắc xuất, đẳng đáo cửu nguyệt khai học đích thời hầu, tam tứ thiên đích học sinh trung chúng đa đích nữ sinh phong dũng nhi lai đích tình hình, tái dã bất dụng đam tâm bài đội tễ xí sở liễu.

Khái khái, hiện tại tại cật phạn ni.

Cố nguyệt khán liễu khán diện tiền đích xan bàn, hoàn thị bất tưởng xí sở đích hảo!

Đối diện đích trần thần thoại bất đình đích thuyết trứ, nhất đốn phạn ngận khoái đích kết thúc liễu, đẳng tha cật hoàn đích thời hầu, khán đáo trần thần hòa đàm lâm dĩ kinh phóng hạ khoái tử đẳng trứ tha liễu.

Tha tiếu liễu tiếu, trạm liễu khởi lai, triều bàng biên khán liễu khán, nã trứ xan bàn chuẩn bị vãng ngoại tẩu.

Kim thiên lai cật vãn phạn đích thời hầu, tha nguyên bổn tưởng nã thượng ngọ lĩnh thủ đích phạn hạp đích, kết quả, bị trần thần cấp đoạt liễu quá khứ phóng đáo liễu sàng đầu quỹ thượng liễu.

Trần thần thuyết, kim thiên đích vãn phạn tự do, bất nhu yếu đái phạn hạp đích, thực đường lí hữu xan bàn khả dĩ dụng.

Tha bán tín bán nghi đích khán liễu nhất nhãn sàng đầu quỹ đích phạn hạp, cân trứ trần thần tẩu liễu xuất lai.

“Nhĩ khứ na lí?”

Cố nguyệt tẩu liễu kỉ bộ, thân hậu truyện lai trần thần đích thanh âm.

“Tẩy bàn tử.”

Cố nguyệt nữu đầu cước hạ bất đình triều tây tẩu khứ.

“Bất dụng nha, hồi lai.”

Trần thần tiếu trứ trạm liễu khởi lai, triều cố nguyệt chiêu liễu chiêu thủ.

Xá? Cố nguyệt nhất chinh, đình liễu hạ lai, triều trần thần khán liễu khán, hựu triều xan thính lí na ta tán tọa tại xan thính các địa đích “Lục thực” khán liễu khán.

Na ta nhân hữu đích hoàn tại cật phạn, hữu đích tại thuyết tiếu trứ, dã hữu đích nhân đoan trứ xan bàn tại xan thính lí tẩu, hữu đích triều xan thính ngoại tẩu, tự nhiên, dã hữu nhân linh trứ xan bàn tòng môn khẩu tẩu liễu tiến lai.

Giá tẩy xan bàn hữu thập ma bất đối ma? Hoặc giả thuyết, tha tọa đích giá cá giác lạc, bất nhu yếu triều nam biên đích đại môn tẩu xuất khứ?

Việt quá trần thần, triều đông khán liễu quá khứ, mạc phi, giá đông môn ngoại dã hữu nhất bài thủy long đầu?

Tha cương tài lai đích thời hầu, bị trần thần lạp trứ, tòng nam đại môn tiến lai đích, chỉ khán đáo xan thính lí tự đông vãng tây hữu lưỡng bài đích thủy long đầu, tòng trung ương đại đạo đích tây biên nhất trực bài đáo tây biên, trực đạt dục thất lâu.

Cương tài trần thần lăng tha thuyết, thủy long đầu đích tối tây biên đích tam tằng lâu, nhất lâu thị nhiệt thủy phòng, hậu kỳ khả dĩ nã thủy hồ lai tiếp nhiệt thủy, nhị lâu thị nam sinh đích dục thất, tam lâu thị nữ sinh dục thất.

Tha đương thời khán liễu nhất nhãn, tâm lí sá dị liễu nhất hạ, toàn tức, hựu thích nhiên liễu.

Dã đối, tha môn đích túc xá hòa sơ trung đích túc xá ngận tượng, đô thị thượng hạ phô!

Tại học giáo ngốc liễu nhất cá nguyệt tài năng hồi giá, yếu tẩy táo thị tất nhiên đích! Hữu dục thất lâu dã thị lý sở đương nhiên đích.

Chỉ thị một hữu chú ý đáo xan thính đông tường biên đích phong cảnh.

Khán lai, trần thần thị tại cáo tố tha, bất yếu xá cận cầu viễn liễu, khả dĩ khứ đông môn ngoại liễu.

Cố nguyệt triều đông biên hựu khán liễu khán.

Đông biên đích môn dã hữu tam cá, mục tiền toàn khai liễu, tựu tượng xan thính nam biên đích đại môn nhất dạng, dã hữu tam cá, thử thời dã toàn khai liễu.

Tựu tại tha triều đông môn khán quá khứ đích đồng thời, tha khán đáo, hữu nhân tòng đông biên tam ngũ thành đôi đích tẩu liễu tiến lai.

“Nga.” Cố nguyệt ứng liễu thanh, triều xan trác biên tẩu liễu hồi lai, vị đẳng tha tẩu đáo cận bàng, tựu khán đàm lâm dã trạm liễu khởi lai, nã khởi liễu diện tiền đích xan bàn, triều tha tiếu liễu tiếu.

Ai, tự kỷ khai học đệ nhất thiên, tựu tại đàm lâm diện tiền xuất sửu liễu!

Khái khái, hạ nhất miểu, cố nguyệt hựu thích nhiên, giá dã bất toán thập ma xuất sửu, chỉ thị tự kỷ bất tri đạo đông môn biên dã hữu thủy long đầu nhi dĩ.

Tha nhất hướng tâm tư đan thuần, vi nhân giản đan!

Tựu tại tha chuẩn bị triều đàm lâm hồi dĩ vi tiếu đích thời hầu, tha khán đáo liễu đàm lâm nã trứ xan bàn quải liễu cá phương hướng, kính trực tẩu đáo liễu đông tường biên, bả xan bàn đẩu liễu đẩu, nhiên hậu chuyển thân, hựu tẩu liễu hồi lai.

Na cá thâm lam sắc đích đại viên dũng? Thị lạp ngập dũng?

Cố nguyệt bất do đắc hựu chinh liễu chinh, tha cương tài tịnh một hữu chú ý đáo, nhãn giác dư quang triều tả hữu khán liễu khán, khái khái, bất viễn xử tả biên nhất bài đích song khẩu tiền nhưng nhiên hữu nhân tại đẳng trứ đả phạn.

Hữu biên, nhất nhãn khán quá khứ, một nhân, không đích.

Chi tiền tha môn cật phạn đích thời hầu, đặc ý thiêu liễu giá một hữu nhân tọa đích đông môn biên lai tọa đích.

Nguyên lai trần thần thuyết đắc bất dụng tẩy, thị chỉ giá cá??

Hảo ba!

Tha hiện tại đổng liễu.

Trần thần chi tiền thuyết đắc minh thiên tựu bất năng chi ma tự do tùy ý liễu, nguyên lai thị thuyết giá cá đích.

Cố nguyệt tiếu liễu tiếu, sĩ cước cân thượng tẩu hướng tường biên thâm lam sắc đại viên dũng đích trần thần.

Dã thị na nhất khắc, tha hốt nhiên gian khai thủy minh bạch, đáo liễu nhất cá mạch sinh đích tân hoàn cảnh, yếu tiên học hội quan sát, bất yếu tùy ý suất tính nhi vi, phủ tắc, nan miễn hội xuất sửu đích.

Tuy nhiên, đàm lâm bất tằng tiếu thoại tha!

Trần thần dã chỉ thị hảo tâm đích hảm trụ liễu tha!

Giá phân minh bạch, nhượng tha tại hậu lai khứ giáo thất lí báo đáo đích thời hầu, tiện cẩn thận liễu hứa đa.

Nhất hành tam cá nhân tẩu tiến liễu giáo thất, tùy ý tọa đáo liễu giáo thất kháo tường biên đích vị trí, trần thần tiên tẩu liễu quá khứ, tùng khai liễu tha đích thủ tí kháo tường tọa liễu quá khứ.

Tha do dự liễu nhất hạ, khán liễu khán trần thần, chuẩn bị di động trần thần bàng biên đích đắng tử thời, trần thần tiếu liễu tiếu, chỉ liễu chỉ hậu biên.

“Tiểu nguyệt nguyệt, nhĩ tọa na lí ba.”

Cố nguyệt một hữu tác thanh, nhãn quang nhất phiêu, khán đáo đàm lâm dĩ tẩu đáo trác biên, lạp liễu lạp đắng tử.

“Nhĩ vong ký liễu, chi tiền thuyết hảo đích, nhĩ hòa đàm lâm đương đồng trác đích.”

Cố nguyệt thuấn gian ngữ tắc liễu khởi lai.

Giá thoại chi thị chi tiền tùy khẩu nhất thuyết đích phu diễn nhi dĩ, trần thần chẩm ma hốt nhiên gian đề khởi lai liễu?

Như quả đàm lâm bất nhạc ý, trực tiếp tọa đáo liễu ngoại diện đích đắng tử thượng, na tha khởi bất thị ngận dam giới liễu!

Giá cá trần thần khả chân thị!

Hạ nhất miểu, tha khán đáo liễu thập ma?

Đàm lâm việt quá cương lạp đích đắng tử, tọa đáo liễu lí diện kháo tường đích vị tử thượng liễu, nhi hậu, triều tha khán liễu quá lai: “Đối nha, đồng trác.”