Nguyên lai, nhân dữ nhân chi gian đích hữu tình vãng vãng, chân đích, chỉ thị nhất bộ chi dao.
Cố nguyệt bất do đắc tiếu liễu tiếu, triều tam mễ ngoại đích tiện lợi điếm khán liễu khán, hựu nữu đầu khán hướng thân bàng đồng hành đích đàm lâm: “Ngã nhất hội tưởng khán khán điếm lí hữu một hữu mại thủy đích, tưởng tái mãi nhất bình thủy, nhĩ yếu bất yếu khán nhất khởi khán khán?”
“Hảo.” Đàm lâm ứng thanh, “Nhất khởi khán khán.”
Cố nguyệt trát liễu trát nhãn tình, hữu ta tham cứu đích triều đàm lâm khán liễu hựu khán.
“Chẩm ma liễu?” Đàm lâm giác sát khán liễu quá lai, kiểm thượng đích biểu tình hữu liễu ta hứa đích hoãn hòa.
“Ngã hốt nhiên phát hiện,” cố nguyệt tưởng liễu tưởng thuyết đạo, “Hiện tại đích nhĩ hòa sơ trung đích nhĩ, hảo tượng bất thái nhất dạng liễu.”
“Thị ma?” Đàm lâm vi vi nhất tiếu, sĩ cước tẩu tiến liễu tiện lợi điếm lí.
“Thị nha.” Cố nguyệt cân liễu quá lai, tả hữu khán liễu khán, “Bất thái nhất dạng.”
“Thị bất thái nhất dạng,” đàm lâm vi vi nhất tiếu, tả hữu khán liễu khán, “Vãng lí tẩu ba, ứng cai tại hữu biên.”
“Hảo.” Cố nguyệt điểm liễu điểm đầu.
Đàm lâm tri đạo tha thuyết đắc giá gia tiện lợi điếm đích bãi thiết hòa tha môn trấn thượng đích thương điếm bất nhất dạng!
Trấn thượng đích đô thị lão bản tọa tại quỹ đài thượng, thân hậu bãi liễu kỉ bài, nhĩ yếu thập ma, lão bản tựu cấp nã thập ma.
Nhi giá lí, khước thị, cố nguyệt triều tả biên đích môn khẩu quỹ đài biên tọa trứ đích a di khán liễu nhất nhãn.
Na a di chính tại khán trứ báo chỉ, tại tha môn cương tiến lai đích thời hầu, khán liễu tha môn nhất nhãn, hựu đê hạ đầu khứ kế tục khán báo chỉ liễu.
Hồi đầu, khán đáo diện tiền nhất bãi bãi đích giá tử thượng, bãi mãn liễu các chủng vật phẩm, nhậm nhĩ tùy ý thiêu tuyển.
Huyện thành quả nhiên hòa trấn thượng bất nhất dạng!