Đồng vi xác thật hữu ta hữu thú, đãn, đối vu đàm lâm nhi ngôn, đối vu đồng vi kỳ nhân đích ấn tượng, dã cận đình lưu tại thần gian ngộ kiến đích “Hữu thú” nhị tự đích tằng diện thượng.
Nguyên nhân vô tha.
Đàm lâm thâm thiết địa tri đạo nhất cá đạo lý, thời gian yếu lãng phí tại hữu ý nghĩa đích sự tình thượng.
Thanh thần lai giáo đích lộ thượng, bổn tựu thị thôi trứ xa tử đích mạn hành, chí vu ngẫu ngộ đáo đích đồng vi, tiện dã toán thị kỳ gian vi hốt kỳ vi đích nhất kiện tiểu sự, xác thiết địa thuyết, ứng cai toán thị nhất cá tiểu sáp khúc ba, vu tha nhi ngôn, vu đồng vi nhi ngôn đô nhất dạng.
Hậu lai đích lộ thượng, bỉ thử tiện một hữu tái đa thuyết ta thập ma, tiền diện kỉ mễ ngoại huyên nháo đích nam sinh dã tại huyên nháo đích hỗn tạp thanh trung khiếu nhượng thôi táng trứ khởi thân, thuyết tiếu trứ khởi hống trứ thôi xa tiền hành nhi khứ liễu.
Tha dã tại hậu diện bất khẩn bất mạn địa thôi trứ xa tử vãng giáo môn khẩu tẩu khứ liễu.
Tại tha đích hậu diện thị hữu ta hứa cự ly đích đồng vi, dĩ cập na cá bất thái nhận thức đích cố nguyệt, ngẫu nhĩ hội hữu nhất lưỡng thanh thuyết tiếu thanh tòng thân hậu truyện quá lai.
Tiến liễu giáo môn, tại đình xa tràng đáo liễu ban cấp sở tại xử, bả xa tử đình nhập thỏa đương hậu, tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn, khán đáo lưỡng cá nhân chính thôi trứ xa tử vãng bắc đoan đích đình xa xử tẩu khứ liễu, vi vi nhất chinh, toàn tức, sĩ cước triều học giáo đích chủ càn đạo tẩu khứ liễu.
Tẩu thượng chủ càn đạo đích thời hầu, đàm lâm hựu nữu đầu triều ban cấp sở tại đích đình xa tràng khán liễu quá khứ, tựu trứ giáo viên nội hôn hoàng đích lộ đăng, hoàn hữu vi vi lượng khởi đích quang tuyến lí, tha y hi địa khán đáo na lưỡng cá nhân dĩ thôi xa đáo liễu tối bắc đoan kháo tường đích vị trí liễu.
Đàm lâm trì nghi liễu nhất hạ, sĩ cước vãng tiền tẩu khứ liễu.
Một hữu hòa tha đích bãi phóng tại nhất khởi, bất tri đạo thị đồng vi đích ý tư, hoàn thị cố nguyệt đích ý tư, diệc hoặc tha môn lưỡng cá tảo dĩ tập quán liễu nguyên tiên đích đình phóng vị trí.
Tự kỷ tập quán vu tương xa tử đình phóng tại trung gian thiên nam kháo cận chủ càn đạo đích vị trí, nguyên nhân ngận giản đan, kí bất ảnh hưởng hậu đáo đích nhân, dã phương tiện tự kỷ vãn thượng tiên hành ly khai. Huống thả, trung ngọ đích thời hầu hoàn yếu khứ đinh tự lộ khẩu tu xa tử ni.
Nhi lánh ngoại lưỡng cá nhân, hòa tha bất nhất dạng.
Dã thị, chẩm ma khả năng nhất dạng ni?
Đàm lâm vi vi trắc quá đầu triều tả biên đích đại thao tràng khán liễu quá khứ, hữu nhân ảnh tòng thao tràng thượng kinh quá, tiền phương bất toán thái viễn đích giáo học khu, hữu kỉ gian giáo thất đích đăng dĩ kinh lượng liễu khởi lai.
Tha, bỉ bình thời vãn liễu nhất ta thời gian.
Tưởng đáo giá lí bất do đắc gia khoái liễu ta hứa đích cước bộ, triều tiền phương tẩu liễu quá khứ.
Tại hậu lai, tha nhất như kí vãng địa độc thư, bối thư, tố tập đề, nhất thiết đô hòa tòng tiền nhất dạng, tại na dạng đích nhất dạng lí, đồng vi dã bất tằng lai trảo quá tha, tự nhiên đích, tha dã một hữu khứ trảo quá đồng vi.
Tha tịnh một hữu khứ trảo đồng vi đích lý do, tha tại hồ đích chỉ hữu đương hạ đích thành tích, dĩ cập trung khảo đích thành tích, tha đích tâm lí hữu nhất cá tảo dĩ định hạ lai đích mục tiêu, tha yếu khứ lăng nặc trung học!
Nga bất, tha lưỡng niên tiền yếu khứ đích thị lăng nặc trung học, hiện tại yếu khứ đích thị vân lăng trung học!
Trừ liễu na cá mục tiêu chi hậu, vô quan đích nhân hòa sự, dữ tha nhi ngôn, đô thị bất trị đắc khứ quan chú hoặc chú ý đích sự tình.
Tựu na dạng, nhất chuyển nhãn, kỳ trung khảo thí kết thúc liễu, chính trị chu lục, phóng giả.
Thời gian tự hồ quá đắc ngận khoái, hựu tự hồ quá đắc ngận mạn, tái hồi đáo học giáo đích thời hầu, dĩ thị chu nhất thanh thần.
Thời trị tứ nguyệt trung tuần, thiên lượng đắc tảo liễu hứa đa, ngũ điểm xuất môn đích thời hầu, thiên sắc dĩ lượng liễu, tại na dạng thanh thần đích thự quang lí, nhất lộ tiền hành, tứ chu đích không khí lí đô thị thanh tân đích thanh thảo vị.
Ngận xảo đích bất xảo đích thị, tài tẩu quá lương du quản lý sở đích nam đại môn, xa tử hốt nhiên gian thải trứ cảm giác đặc biệt khinh tùng liễu khởi lai, tái thải hạ khứ, phát hiện, cước đạp bản không chuyển, một hữu đái động luân tử liễu.
Tùy chi thính đáo xa tử phát xuất bất nhất dạng đích thanh hưởng.
Giá? Đàm lâm trì nghi liễu nhất hạ, hạ liễu xa tử, bả xa tử triều lộ biên thôi liễu quá khứ, cư nhiên, xa điệu liên tử liễu.
Đình phóng hảo xa tử, khán liễu khán na bị bản cái già cái trụ đích liên điều hạ phương thùy hạ lai đích nhất đoạn liên tử, đàm lâm tả hữu khán liễu khán, vãng lộ biên đích thảo tùng lí tẩu liễu quá khứ, khán liễu lưỡng nhãn, kiểm liễu lưỡng căn càn thụ chi tẩu hồi đáo liễu xa tử bàng biên.
Nã trứ càn thụ chi bả na thùy hạ lai đích liên điều thiêu liễu thiêu, tả hữu diêu liễu diêu kỉ quyển, khinh khinh địa phách liễu phách thủ, bả thụ chi đâu đáo liễu lộ biên đích thảo tùng lí, thôi xa tiền hành.
Tài kỵ thượng khứ, một tẩu kỉ mễ, cước hạ hựu thị nhất khinh tùng, không thải liễu kỉ quyển, đê đầu nhất khán, vựng, hựu điệu liên tử liễu!
Đàm lâm hạ xa, bả xa tử đình phóng đáo lộ biên, chiết hồi đáo cương tài đình xa đích địa phương, bả na nhưng điệu đích thụ chi hựu kiểm liễu hồi lai, y chiếu tiên tiền na bàn, bả liên điều hựu diêu liễu thượng khứ.
Diêu thượng khứ chi hậu, tha một hữu lập khắc kỵ xa tiền hành, nhi thị, tại nguyên địa bả xa tử hựu diêu liễu kỉ quyển, xác nhận, chung vu chính thường liễu, tiện chuyển đáo xa tử đích tả biên, chuẩn bị thôi xa, tưởng liễu tưởng, hựu chuyển liễu hồi khứ, bả đâu đáo thảo tùng lí đích càn thụ chi kiểm liễu khởi lai, phóng đáo liễu tiền diện đích xa khuông lí.
Quả bất kỳ nhiên, tài kỵ liễu thập hạ, xa tử hựu điệu liên tử liễu.
Giá thị thập ma tình huống nha? Đàm lâm hạ liễu xa, triều na thùy hạ lai đích xa liên tử khán liễu hựu khán, thân thủ khứ nã xa khuông lí đích càn thụ chi thời, hựu trì nghi liễu nhất hạ.
Bất hội thị xa liên tử hoạt ti liễu ba, bất nhiên chẩm ma hội điệu ni?
Hốt nhiên gian tưởng khởi nhị cá nguyệt tiền tu xa liên tử đích thời hầu, na tu xa đích sư phó tại tiếp liên điều đích thời hầu, tằng đối tha thuyết quá, giá liên điều hữu ta lão cựu liễu, tối đa tái kỵ nhất cá đa nguyệt, tựu đắc hoán liễu.
Tha đương thời thính liễu, một hữu vãng tâm thượng phóng, chỉ thị tiếu tiếu, tiếu trứ điểm điểm đầu.
Tâm tưởng trứ, tu xa đích sư phó ma, tự nhiên thị tưởng trứ yếu hữu khách hộ lai tiêu phí đích, tất cánh tu nhất điều xa liên tử hòa hoán nhất điều xa liên na cá thành bổn cao, tha hoàn thị tri đạo đích.
Tu xa liên tử hoa đích thời gian trường, giới cách tiện nghi, hoán nhất điều liên tử tựu quý đa liễu, tất cánh thị hoán đích tân đích.
Chỉ thị, tha đương thời giác đắc, sư phó thị vi liễu tưởng nhượng tha hoán cá tân đích liên điều nhi dĩ, hiện tại khán lai, thị tự kỷ tưởng đa liễu, giá sư phó đích thoại xác thật thị hữu đạo lý, tịnh bất thị cố ý tưởng nhượng tha đa hoa tiền đích.
Thuật nghiệp quả nhiên thị hữu chuyên công đích!
Đàm lâm triều tả tiền phương thập mễ ngoại đích tiểu xa phô khán liễu quá khứ, hoàn một hữu khai môn, hảo ba, kim thiên trung ngọ tái lai quang cố ba.
Hảo tại, tiền phương tựu thị quải hướng học giáo đích đinh tự lộ khẩu liễu, tẩu cá ngũ lục phân chung tối đa bát cửu phân chung, dã đáo học giáo liễu.
Đàm lâm triều hữu tiền phương đích lộ khán liễu khán, vi vi thư nhất khẩu khí, vãng lộ biên di liễu di, không xuất trung gian nhược đại đích lộ lai.
Thiên sắc dĩ nhiên lượng liễu, khả dĩ khán đáo hữu phương tam bách mễ ngoại đích học giáo viện tường liễu.
Tẩu ba, thời gian hoàn tảo ni.
Nhưng liễu xa khuông lí đích càn thụ chi, việt quá hoàn vị khai môn đích tu xa phô, quải thượng liễu vãng học giáo khứ đích tam bách mễ tiểu thượng pha đích lộ.
Tẩu xuất một đa viễn, tiện thính đáo thân hậu hữu thuyết tiếu thanh hoàn hữu kỵ hành thanh truyện liễu quá lai.
Đàm lâm vi vi đê đầu tảo liễu nhất nhãn tả oản thượng đích thủ biểu: Ngũ điểm nhị thập bát phân!
Vãng tiền một tẩu kỉ bộ, tiện thính đắc thân biên trọng vật lạc địa đích thanh âm truyện liễu quá lai, hạ nhất miểu, nhất cá hữu ta thúy thúy hựu hữu ta áp đê, khước hựu ngận thanh sở địa thính đáo đích thanh âm truyện liễu quá lai.
“Đàm lâm?”
Di? Đàm lâm cước hạ nhất đốn, triều tả hậu phương khán liễu quá khứ.
Chân thị kỳ liễu quái liễu, giá thùy nha?
Cư nhiên tòng bối hậu năng nhận xuất tha lai?
Tha tạc thiên tài bả mạn diên đáo kiên đầu đích đầu phát tiễn đoản!