A!
Đàm lâm hồi quá thần lai, triều lâm vĩ phiêu liễu nhất nhãn, thối đáo liễu nhất bàng, triều cận bàng chính chưng phạn đích chưng lung khán liễu quá khứ, một hữu tái thuyết thoại.
“Sách sách sách,” lâm vĩ tạp thanh thấu liễu quá lai, trạm đáo liễu đàm lâm đích bàng biên, “Giá bất thuyết thoại tựu đại biểu mặc nhận liễu a. Chân một hữu tưởng đáo, nhĩ dã hữu bị ngã soái đáo đích nhất thiên nha!”
Đàm lâm vi vi nhất tiếu, triều lâm vĩ hựu phiêu liễu nhất nhãn, định định địa triều tha khán liễu lưỡng miểu, hựu bả thị tuyến di khai liễu.
Tùy tha khứ ba.
Phản chính, kim thiên tha cao hưng!
Tha dã một hữu tất yếu phá phôi tha nan đắc cao hưng đích tâm tình!
Canh hà huống, lâm vĩ tại tha nhãn lí, dữ kỳ tha nam sinh tương soa vô kỉ, bất tại tha đích nhãn lí, soái dữ bất soái, dữ tha dã một hữu quan hệ!
Duy nhất đích quan hệ tựu thị, đồng ban, khả dĩ bang tha, nga bất, bang ban chủ nhậm thừa đam tương ứng đích ban cấp quản lý sự vụ!
“Khái khái,” lâm vĩ khinh khái liễu lưỡng thanh, tả hữu khán liễu khán thực đường lí bất đa đích bất viễn xử đích nã trứ phạn hạp diệc hoặc thị linh trứ thủy hồ vãng thực đường môn khẩu tẩu đích nhân, “Cương tài na kỉ cá nam sinh thị cách bích nhất ban đích.”
Ân? Đàm lâm nhất thời một hữu chú ý, triều lâm vĩ khán liễu quá khứ.
Tại hòa tha thuyết thoại ma? Bất tự khoa liễu? Thuyết đắc thập ma?
Lâm vĩ triều tha khán liễu quá lai, hựu trọng phục liễu nhất biến.
Đàm lâm ân thanh, hựu bả thị tuyến di khai liễu.
Nhất ban tựu nhất ban hảo liễu, tha hựu bất nhận thức tha môn, tha dã bất quan tâm!
Hạ nhất miểu, phản ứng quá lai, nhất ban?
Đổng huyền đích đồng ban đồng học?
“Nhĩ giao hữu chân quảng phiếm nha.” Đàm lâm vi vi nhất tiếu, triều lâm vĩ phiêu liễu nhất nhãn, hựu triều viễn xử đích thực đường môn khẩu khán liễu quá khứ.
Tảo dĩ khán bất đáo liễu na nhất quần nhân đích tung ảnh!
“Hoàn hảo ba.” Lâm vĩ tiếu liễu khởi lai, “Bình thời dã một thuyết thoại, kim thiên ngẫu nhĩ ngẫu nhĩ.”
Đàm lâm văn ngôn triều lâm vĩ hựu phiêu liễu nhất nhãn.
Na cương tài hoàn thuyết nhận thức, giá ta nam sinh nha!
A, chân bất tri đạo lâm vĩ kim thiên trừu đích thập ma phong nha? Tha hoàn dĩ vi, tha môn ngận thục ni?
Tất cánh, chi tiền nhất khởi ngoạn đích ngận hải đích đổng huyền dã thị tại cách bích nhất ban đích!
“Bất quá, ngã hòa đổng hạo triết đích ba ba đảo thị man thục đích,” lâm vĩ hựu ngột tự thuyết khai liễu, “Bỉ hòa tha thuyết thoại đích thứ sổ hoàn yếu đa ni.”
Biên thuyết trứ biên thân xuất thủ lai sổ liễu khởi lai: “Nhất, nhị, tam, tứ……”
Thập ma oai lý nha? Đàm lâm tiếu tiếu, triều cận bàng đích chưng lung khán liễu quá khứ, hựu đê đầu khán liễu khán oản thượng đích thủ biểu, hoàn hữu tam phân chung!
“Thập thứ ni!” Lâm vĩ súc hồi thủ, triều đàm lâm khán liễu quá khứ, “Nhĩ ứng cai dã nhận thức đổng hạo triết đích ba ba đích?”
Thập ma thoại? Đàm lâm triều lâm vĩ khán quá lai, tha liên đổng hạo triết đô bất nhận thức! Đáo na lí khứ nhận thức tha đích ba ba?
Lâm vĩ kim thiên thị cao hưng quá đầu liễu? Đô khai thủy thuyết hồ thoại liễu.
“Nhĩ bất nhận thức?” Lâm vĩ tiếu liễu khởi lai, chủy nhất phiết, “Ngã khả bất tín nha, tha ba ba, cha môn học giáo đích học sinh hoàn một hữu kỉ cá bất nhận thức đích.”
Danh nhân nha? Đàm lâm khoái tốc địa bả giáo lĩnh đạo đích danh tự tại não tử lí quá liễu nhất biến: “Chính giáo xử đích đổng chủ nhậm?”
Thoại nhất xuất khẩu, tựu phát hiện, bất đối!
Đổng chủ nhậm tài tam thập hữu dư, đổng hạo triết tái chẩm ma trứ dã đắc hòa tha môn soa bất đa đại, thập ngũ lục liễu ba?
Tài quá tam thập đích đổng chủ nhậm chẩm ma hội hữu giá ma đại đích nhất cá nhi tử ni?
Đãn thị, giáo lĩnh đạo trừ liễu đổng chủ nhậm, dã một hữu tính đổng đích liễu!
“Cáp cáp cáp,” lâm vĩ thuấn gian đại tiếu liễu khởi lai, “Đổng chủ nhậm? Nhĩ giá thị yếu bả ngã tiếu S ma?”
“Niên linh bất đối,” đàm lâm diện sắc vô cải đích thuyết đạo, “Na ngã hoàn chân bất nhận thức liễu.”
“Nhĩ nhận thức!” Lâm vĩ đại tiếu trứ, “Tựu thị cha môn học giáo bất viễn xử đinh tự lộ khẩu đích tu xa phô đích đổng đại thúc nha, nhĩ bất nhận thức nha?”
Đàm lâm vi chinh?
Trung ngọ tài khứ đích tu xa phô đích đại thúc đích nhi tử?
Bất thị đổng huyền ma?
Nguyên lai tự kỷ cảo thác liễu?!
“Hoàn bất nhận thức nha?” Lâm vĩ chỉ trụ liễu tiếu, “Nhĩ bất hội tòng lai một hữu khứ đổng đại thúc na lí tu quá xa tử ba?”
“Khứ quá,” đàm lâm nhãn thần thiểm liễu thiểm, “Cương tài tài khứ quá, cận thử nhất thứ.”
“A? Nga! Đối đối đối,” lâm vĩ phách trứ đầu, “Ngã cương tài đô vong ký liễu, nhĩ trung ngọ khứ tu xa liễu, đối đối đối, khán ngã giá ký tính.”
Na cá đại thúc thuyết thập ma lai trứ? Tha nhi tử thành tích dã bất thác? Tại nhất ban!
Tưởng khởi cương tài lộ quá thời, tha môn đích nghị luận, tự hồ thành tích chân đích bất thác ni!
Khán trứ viễn xử đích tẩu xuất thực đường đích thân ảnh, đàm lâm nhất cá cơ linh hồi quá thần lai, giá đại thúc đích nhi tử thành tích bất thác dữ phủ, dữ tha vô quan!
Tha yếu quan tâm đích chỉ thị, na cá trung ngọ hoặc giả tảo thượng, bất tri đạo thập ma thời hầu tiễu tiễu địa bang tha bả xa liên điều hoán thành tân đích hảo tâm nhân, đáo để thị thùy?
Nguyên lai dĩ vi thị na cá cách bích ban đích đổng huyền đích!
Hiện tại hốt nhiên gian hựu một hữu đầu tự liễu!
Đổng huyền bất thị na cá tu xa đại thúc đích nhi tử nha!
Hội bất hội thị giá cá chân đích tu xa đại thúc đích nhi tử ni?
Giá cá kỳ quái đích niệm đầu cương mạo xuất lai, tiện thuấn gian hựu đả tiêu liễu hạ khứ.
Chẩm ma khả năng ni? Tự kỷ chân thị hồ tư loạn tưởng liễu, giá cá nam sinh tự kỷ tòng lai một hữu kiến đáo quá, hiển nhiên tha hòa tự kỷ dã bất thục!
Ai!
Bất quản liễu, tiên cật phạn ba!
Khán trứ chưng lung đích sư phó dĩ kinh hiên khai liễu chưng lung, kỳ ý tha quá khứ.
Tha hoàn vị lai đắc cập sĩ cước, lâm vĩ tiện tiên tha nhất bộ tẩu liễu quá khứ liễu.
Hành ba! Phản chính kim thiên tha cao hưng!
Hòa phủng trứ phạn hạp đích lâm vĩ tịnh kiên vãng hồi tẩu, tẩu xuất thực đường môn khẩu đích thời hầu, lâm vĩ tả hữu khán liễu khán, hốt nhiên gian thán liễu nhất khẩu khí.
Đàm lâm bất dĩ vi ý địa triều lâm vĩ khán liễu nhất nhãn.
Hựu tưởng xuất thập ma yêu nga tử liễu?
“Hữu sự thuyết sự.” Đàm lâm khán trứ tiền phương đích lộ, khán trứ đông tây chủ càn đạo thượng hữu học sinh lai lai vãng vãng đích.
“Đổng huyền yếu chuyển học liễu.”
Xá? Đàm lâm triều lâm vĩ khán liễu quá khứ.
Lâm vĩ hựu trọng phục liễu nhất biến: “Đổng huyền yếu chuyển học liễu, giá hoàn hữu tam cá nguyệt bất đáo đích thời hầu tựu yếu trung khảo liễu, tha cư nhiên chuyển học liễu, chân thị kỳ quái.”
Chuyển học? Tha đô hoàn một hữu cảo thanh sở đáo để thị thùy bang tu hảo liễu xa tử, na cá bị hoài nghi đích “Hảo tâm nhân” cư nhiên yếu chuyển học liễu?
Giá thị chân đích chuyển học hoàn thị lâm vĩ đậu tha ngoạn đích? Diệc hoặc thị đổng huyền tố hảo sự bất lưu danh!
Phi phi phi, tự kỷ tưởng thập ma ni?
Tha hòa đổng huyền dã chỉ thị lưỡng diện chi ngộ nhi dĩ, tha dã một hữu lý do dã một hữu nghĩa vụ bang tự kỷ tu xa tử nha.
Khả thị, trực giác cáo tố tha, chỉ hữu tha chỉ tri đạo tự kỷ đích xa tử phôi liễu, nhi thả nhất nhãn tựu khán xuất lai tha đích xa tử phôi liễu!
Trừ liễu tha hoàn năng hữu thùy ni?
Yếu chuyển học liễu, như quả thị tha, tha hoàn một hữu lai đắc cập thuyết thanh tạ tạ ni?
Hữu phong phác diện nhi lai, xuy đắc đàm lâm đốn thời lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Ân, tựu toán thị chuyển học, dã bất năng kim thiên thuyết chuyển, minh thiên tựu lập khắc chuyển liễu ba?
Lâm vĩ kim thiên đặc ý bồi tha tại giáo viên lí lưu đạt nhất quyển, bất tri đạo thị xuất thập ma tưởng pháp, đối tha đích thoại dã bất năng toàn tín.
Canh hà huống, lâm vĩ dã bất tri đạo tha xa tử phôi đích sự, yếu bất, hoàn thị đẳng nhất hội, đáo giáo thất thính thính đồng vi chẩm ma thuyết ba?
“Cương tài đặc ý lai cáo biệt đích, thủ tục đô đắc soa bất đa liễu, hạ ngọ tựu tẩu liễu,” thuyết giá lí, lâm vĩ trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, “Dĩ hậu tựu kiến bất đáo liễu.”