Khán trứ tẩu xuất giáo thất đích ngữ văn lão sư, cố nguyệt hữu ta ngốc ngốc, trực đáo tiền bài đích trần thần diêu trứ bàn hồ hồ đích bạch bàn bàn đích tiểu thủ tại tha diện tiền hoảng liễu hoảng, tài hồi quá thần lai.
“Tưởng thập ma ni? Na ma chuyên chú.”
Trần thần tiếu trứ thu hồi liễu thủ, đả thú đạo, “Tiểu nguyệt nguyệt, nhĩ chung vu phát hiện liễu ngữ văn lão sư đích mỹ? Nga bất, soái? Dã bị tha mê trụ liễu?”
Thuyết hoàn ngột tự cáp cáp cáp tiếu liễu khởi lai.
Cố nguyệt triều trần thần vi vi nhất tiếu, trạm liễu khởi lai: “Ngữ văn lão sư xác thật man soái đích, khả tích, ngã vô cảm.”
Ngữ văn lão sư tuy nhiên thị cá nam đích, tuy nhiên nhân đáo trung niên, đãn thị, tại nhất chúng đích nam lão sư trung, hoàn thị lăng giác phân minh đích tuấn đích.
Tha khả thị thân nhĩ thính đáo thân hậu đích văn thiến hòa lục hi tại tiểu thanh đích kinh hô, giá cá lão sư hữu điểm soái đích, na thời hoàn thị tại khai học đích đệ nhất tiết ngữ văn khóa thượng.
Tha bất do đắc phiết chủy, triều thân hậu tảo liễu nhất nhãn, hoa si!
Nhất sĩ nhãn triều tiền diện đích giảng đài khán quá khứ, khán đáo na cá lăng giác phân minh đái trứ kim ti nhãn kính đích nam lão sư, chính diện vô biểu tình đích trạm tại giảng đài thượng triều giáo thất lí khán trứ ni.
Ai, tha chỉ khán liễu nhất nhãn, tiện đê hạ liễu đầu.
Nguyên nhân vô tha, kim ti nhãn kính hữu điểm soái, thị tha sơ trung lưỡng niên đích ngữ văn lão sư đích tiêu phối nha!
Nhãn tiền đích giá cá nhân, nhượng tha trực giác đích tưởng đáo liễu tha tằng kinh đích ban chủ nhậm!
Tưởng khởi đích hoàn hữu, thời bất thời bả tha hòa đàm lâm tố bỉ giác đích na ta thoại ngữ lai.
Hảo cảm? Thuấn gian, vô cảm!!
Na dĩ hậu đích ngữ văn khóa thượng, tha dã chỉ thị tại ngữ văn lão sư vô ý điểm đáo tha đích danh tự thời, tài triều lão sư khán nhất nhãn, trạm khởi lai hồi đáp vấn đề.
Canh đa đích thời hầu, tha đô chỉ thị đê trứ đầu khán thư thính giảng, hoặc giả trực tiếp hắc bản, tiểu tâm đích tị miễn tự kỷ khán na cá vô cảm đích nhân!
Giá dạng nhất tưởng, tài hốt nhiên phát hiện, kim thiên cư nhiên thị hòa ngữ văn đối thị tối đa đích nhất thiên liễu!
A!
Đối thị? Trạm khởi lai đích cố nguyệt hốt nhiên gian hựu tưởng khởi liễu na đạo đệ tam đề, đáo để thị tuyển C hoàn thị D?
“Nga!!!” Trần thần tiếu trứ dã trạm liễu khởi lai, triều đàm lâm thân liễu thân thủ, “Tẩu tẩu tẩu, xuất khứ thấu thấu khí.”
Cố nguyệt nữu đầu triều thân biên khán liễu khán, phát hiện đàm lâm vi vi nhất tiếu, dã trạm liễu khởi lai.
Dã thị, nhất trực dĩ lai đô thị như thử, trần thần hô bằng dẫn bạn đích hảm trứ tha hòa đàm lâm đích thời hầu, đàm lâm thập hữu thất thứ thị bất cự tuyệt đích.
Ngẫu nhĩ cự tuyệt đích tam thứ, yếu ma thị đàm lâm khứ bạn công thất liễu, yếu ma thị chỉ hữu tự kỷ hòa trần thần tại.
Hiện tại ma?
Cố nguyệt vãng bàng biên trạm liễu trạm, sĩ cước vãng tiền tẩu, khước nhất hạ tử bị trần thần lạp trụ liễu thủ tí.
“Nhất khởi xuất khứ tẩu tẩu nha,” trần thần lạp trứ cố nguyệt, hựu triều đồng trác tiếu liễu tiếu, “Nhất khởi nha?”
Đồng trác diêu liễu diêu đầu: “Bất liễu, ngã hoàn hữu kỉ cá đan từ yếu khán khán, nhĩ môn khứ ba.”
“Na hảo ba,” trần thần lạp trứ cố nguyệt trạm định, hựu triều đàm lâm thân xuất thủ khứ, “Tẩu lâu, nhất khởi xuất khứ thấu phong nga.”
“Hựu bất thị xuất giáo môn lưu phong, khán bả nhĩ khai tâm đích,” đồng trác triều trần thần tiếu liễu tiếu, tòng trừu thế lí phiên xuất anh ngữ khóa bổn phóng đáo liễu trác tử thượng, “Hữu na ma khai tâm ma?”
“Hữu nha,” trần thần tả hữu hoảng liễu hoảng đầu, “Ngã nhất hướng ngận, tri túc giả nhi nhạc đích.”
“Na thị tri túc giả thường nhạc.” Đồng trác tiếu, phiên liễu phiên diện tiền đích khóa bổn.
Cố nguyệt một hữu tác thanh, khán trứ diện tiền đích lưỡng cá nhân đả thú, khán trứ vi vi tiếu trứ đích đàm lâm tẩu liễu quá lai, khán trứ trần thần nhất bả lạp trụ liễu đàm lâm đích ca bạc.
Tri túc giả thường nhạc nha, chân hảo!
Tha hiện tại hoàn tại củ kết na cá tuyển trạch đề ni!
Tự kỷ chân thị việt lai việt bất trường tiến liễu, giá khả thị tòng lai đô bất tằng hữu quá đích sự ni!
“Ngã tựu tri túc giả nhi nhạc chẩm ma liễu?” Trần thần nhạc a a địa tiếu trứ, lạp trứ cố nguyệt hòa đàm lâm triều môn ngoại tẩu liễu quá khứ, “Tẩu, xuất khứ thấu phong lâu”.
Cố nguyệt bị trần thần lạp trứ vãng ngoại tẩu, nhẫn bất trụ khán liễu nhất nhãn tả biên đích đàm lâm, hốt nhiên tưởng vấn vấn đàm lâm, đệ tam đề vi thập ma tha hội tuyển trạch D?
Thị bất thị chân thị tự kỷ cảo thác liễu?
Thoại đáo chủy biên hựu yết liễu hạ lai, hoàn thị toán liễu ba, hiện tại vấn, chẩm ma vấn ni? Yếu bất, nhất hội tự kỷ ngốc lưỡng phân chung tái giáo thất, tự kỷ phiên thư khán khán ba.
Giá dạng tưởng trứ đích thời hầu, bị trần thần lạp trứ dĩ vãng tiền tẩu quá liễu đệ nhất bài đích tọa vị, triều giáo thất đích tiền môn tẩu liễu xuất khứ.
Tẩu xuất giáo thất tiền môn đích thời hầu, trần thần hốt nhiên vấn liễu nhất cú: “Tiểu nguyệt nguyệt, tuyển trạch đề đệ tam đề tuyển C hoàn thị D nha?”
Cố nguyệt văn ngôn nhất chinh, đình liễu hạ lai, triều trần thần khán liễu quá khứ.
Trần thần cư nhiên, tại vấn tha, vấn tha đệ tam đạo tuyển trạch đề đích đáp án?
Cố nguyệt nhãn tình trát liễu trát, nhất thời gian, bất tri đạo yếu chẩm ma hồi đáp.
“Ngã tại C hòa D chi gian củ kết liễu hảo đại hội,” trần thần tạp chủy, hựu lạp liễu lạp cố nguyệt đích thủ, lạp trứ tha vãng tiền diện đích tẩu lang tiền đích song tiền tẩu khứ, “Tối hậu nhãn tình nhất bế, tuyển trạch liễu nhất cá D, bất tri đạo đối bất đối?”
“……” Cố nguyệt khán trứ trần thần, một hữu tác thanh, tùy trứ trần thần đích cước bộ nhất bộ nhất bộ đích vãng tiền mạn na.
Giá hoàn hữu củ kết ma? Minh minh tựu thị, C, nga bất, D? Đàm lâm hảo tượng dã tuyển trạch đích thị D ni?
Nan đạo chân thị tự kỷ thẩm thác đề liễu?
“Ngã dã nã bất chuẩn,” cố nguyệt tưởng liễu tưởng, nhược hữu sở tư địa khán trứ trần thần, “……”
Hậu diện đích thoại hoàn một hữu thuyết thoại, tiện đình trụ liễu.
Nhân vi, trần thần dĩ nga liễu nhất thanh chuyển hướng liễu lánh nhất trắc đích đàm lâm: “Đàm lâm, nhĩ tuyển trạch na nhất cá?”
Cố nguyệt dã nữu đầu triều đàm lâm khán liễu quá khứ.
Trực đáo tam cá đô tẩu đáo liễu tẩu lang biên đích song tiền thời, dã một hữu đẳng đáo đàm lâm đích hồi đáp.
Thập ma tình huống? Cố nguyệt bất do đắc hựu đàm lâm khán liễu quá khứ, khán đáo cách trứ nhất cá trần thần đích na cá nhân, diện sắc vô ba địa thấu quá đại khai đích song pha li triều ngoại khán liễu xuất khứ.
Giá thị một hữu thính đáo? Hoàn thị tại tẩu thần? Hoặc giả tại khai tiểu soa?
Cố nguyệt triều đàm lâm khán liễu hựu khán, hoàn thị bất tưởng thuyết đáp án, phạ ảnh hưởng liễu tha đích tâm tình?
Tha đô khán đáo đàm lâm đích đáp án thị D liễu, na tự nhiên, đàm lâm tại phóng thí quyển đích thời hầu dã khán đáo liễu tha đích đáp án thị C liễu.
Hoàn chân thị.
Cố nguyệt thu hồi thị tuyến, dã triều song ngoại khán liễu xuất khứ.
Hữu phong tòng song ngoại xuy quá, sao quá ti ti lương ý.
Thập nguyệt liễu, thiên không úy lam, úy lam đích thiên không thượng phiêu quá kỉ lũ khinh phiêu phiêu đích vân, na vân tự bị phong xả quá, khai thủy việt phát đích đạm bạc, ti ti lũ lũ đích phô triển khai, hoảng nhược khiên trứ nhân đích tư tự, dã khai thủy mạn mạn đích hướng tiền phiêu tán, tiệm tiệm đích đạm khứ.
Khán trứ na úy lam tình không đích vân, cố nguyệt đích tâm tình thuấn gian dã bị huân nhiễm, khai thủy tình lãng liễu khởi lai.
Chân thị đích, tự kỷ chẩm ma tựu na ma bất đạm định liễu ni, cương tài đô khuyến thuyết quá tự kỷ liễu, nhất đạo tuyển trạch đề 3 phân nhi dĩ, hựu bất thị tam thập phân, tự kỷ na ma tại ý thập ma ni?
Thùy dã bất năng bảo trọng ngữ văn năng khảo nhất bách phân! Khái khái, mãn phân!
Ngữ văn thành tích tái lệ hại, dã bất khả năng mãn phân, nhất bách phân năng khảo cá cửu thập phân tựu bất thác liễu!
Canh hà huống hiện tại thị nhất bách ngũ thập phân, tha chỉ yếu năng kế tục bảo trì tại nhất bách tam thập kỉ phân tựu khả dĩ liễu, củ kết thập ma ni?
Giá ma nhất tưởng, tâm tình tiện việt phát đích tình lãng liễu.
“C.”
Ân? Thân biên lược ách đích thanh âm hưởng khởi.
Ân? Cố nguyệt thuấn gian nữu đầu tuần thanh khán liễu quá khứ.