Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Thanh đằng tâm sự —— trung học thời đại> đệ cửu bách cửu thập tứ chương mỹ hảo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thùy, thùy.”

Bất đẳng trần thần hữu sở hồi ứng, tiểu bất điểm dĩ kinh nhượng khai liễu, nhất biên nhượng trứ nhất biên lạp trứ trần thần đích thủ, “Ngã tỷ tỷ, ngã tỷ tỷ!”

“……” Na cá khiếu tiểu độ đích tiểu nam hài biết liễu biết chủy, nhất kiểm ủy khuất đích khán hướng trần thần.

Giá nhất kiểm đích ủy khuất dạng, nhượng trần thần mạc danh đích tưởng đáo liễu nhị niên tiền đích na cá xuân thiên, na cá oa oa đại khóc đích nhất kiểm ủy khuất địa khán hướng tự kỷ mẫu thân đích tiểu nam hài liễu.

Chân khoái, nhất chuyển nhãn, lưỡng niên đô quá khứ liễu.

Như kim na cá hoàn chỉ tri đạo bát tại sàng thượng khẳng thủ chỉ đích tiểu bất điểm, dĩ kinh trường thành bỉ tự kỷ đê bán đầu, khả dĩ đại thanh triều biệt nhân nhượng nhượng đích đại hài tử liễu.

Tiều tiểu bất điểm na khí cổ cổ đích dạng tử, hảo tượng biệt nhân thưởng tẩu liễu tha tâm ái đích áo đặc mạn ngoạn cụ nhất dạng!

Bả tha đương thập ma liễu? Áo đặc mạn ma?!

“Nhĩ tại nhượng thập ma?” Trần thần khán liễu khán tiểu bất điểm, thị tuyến hựu vãng na lạp trứ tự kỷ thủ đích tiểu thủ thượng lạc liễu lạc, hựu triều tiểu bất điểm na bàn đô đô đích kiểm khán liễu quá khứ.

“Tha nha, tha phôi,” tiểu bất điểm nhất biên lạp khẩn liễu trần thần đích thủ, nhất biên sĩ khởi bàn đô đô đích thủ triều tiểu độ chỉ liễu quá khứ, “Tha khi phụ tỷ tỷ, tha phôi.”

Xá? Trần thần nhất hạ tử một thính minh bạch, trát ba trát ba nhãn tình triều tiểu bất điểm khán liễu hựu khán: “Sở dĩ ni? Nhĩ tại nhượng thập ma?”

Tiểu bất điểm nữu đầu triều trần thần khán liễu khán, hựu tượng cá tiểu đại nhân nhất dạng, tiễu tiễu địa vãng tiền na liễu na: “Ngã thị nam hài, ngã yếu bảo hộ tỷ tỷ, bất nhượng tha khi phụ tỷ tỷ.”

Trần thần giá hạ thính minh bạch liễu, phác xích nhất thanh tiếu liễu khởi lai, sĩ thủ trạc liễu nhất hạ tiểu bất điểm đích đại đại đích não đại: “Chân một bạch đông nhĩ nha.”

“Hắc hắc.” Tiểu bất điểm liệt nha nhất tiếu, kế nhi triều tiểu độ khán liễu quá khứ, ngận đắc ý địa hanh liễu nhất thanh.

“Giá thị trung ban đích tiểu ca ca, bạch……” Trần thần đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu bị nhất thanh đê đê đích kháng nghị đả đoạn liễu.

“Ngã thị trung ban đích đại ca ca, bất thị tiểu ca ca.”

Trần thần triều bạch tiểu độ khán liễu khán, tưởng khởi lưỡng niên tiền đích tự kỷ, dã củ chính trứ tự kỷ thị tiểu ban đích đại tỷ tỷ đích mô dạng, phác xích nhất thanh hựu tiếu liễu khởi lai, tiếu trứ điểm đầu ứng thanh: “Đối đối đối, đại ca, tiểu bất điểm, giá thị trung ban đích đại ca ca, bạch tiểu độ! Bất thị phôi nhân.”

“Đại ca ca?” Tiểu bất điểm triều bạch tiểu độ khán liễu khán, “Bất thị phôi nhân nha, na thị bãi, thập ma trư? Trư ca ca?”

Xá? Trư ca ca? Trần thần lăng liễu lăng, toàn tức hựu tiếu liễu khởi lai, “Bạch sắc đích tiểu độ, tiểu độ ca ca.”

Tiểu bất điểm phiết liễu phiết chủy, một hữu tái tác thanh.

Bạch tiểu độ sĩ nhãn triều trần thần khán liễu khán: “Tỷ tỷ, tha thị thùy nha?”

“Tha nha,” trần thần triều lạp trứ tự kỷ thủ đích tiểu bất điểm khán liễu khán, trùng tiểu bất điểm nỗ liễu nỗ chủy, “Tự báo gia môn, nhĩ thị thùy?”

Tiểu bất điểm bả bàn đầu nhất sĩ, nãi thanh nãi khí địa thuyết đạo: “Ngã thị trần hằng, nhĩ đông trần, trì chi dĩ hằng đích hằng.”

“Nga,” bạch tiểu độ lược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu, nữu đầu triều trần thần khán liễu quá khứ, “Na cá nhất hoành nhất thụ đích hoành ma?”

Xá? Trần thần vi vi nhất chinh, toàn tức tiếu liễu khởi lai: “Bất thị bất thị, thị, thị ân, nhất điểm nhất thụ nhất điểm, nhất hoành nhất cá nhật tự, tái gia nhất hoành đích hằng. Tựu thị giá dạng tả đích.”

Thuyết trứ tiện tứ xử khán liễu khán, trảo liễu cá tiểu thạch tử tại địa thượng họa liễu khởi lai, họa hoàn triều bạch tiểu độ khán liễu quá khứ: “Thị giá cá hằng.”

Nhiên hậu nữu đầu triều tiểu bất điểm khán liễu khán, tại địa thượng hựu họa liễu họa, đối tiểu bất điểm thuyết: “Giá thị bạch tiểu độ, thị trung ban đại ca ca đích danh tự, nhĩ ký trụ liễu.”

“Ân, ký trụ liễu.” Tiểu bất điểm điểm liễu điểm đầu.

“Ký trụ thập ma liễu?” Trần thần thuận khẩu nhất vấn.

“Ký trụ tỷ tỷ liễu.” Tiểu bất điểm ngận nhận chân đích hồi đáp.

Trần thần phốc thử nhất thanh hựu tiếu liễu khởi lai, tiếu trứ trạm liễu khởi lai, phách liễu phách thủ, nhất thủ lạp nhất cá, triều ấu nhi viên đích đại môn khẩu tẩu khứ.

“Nhĩ môn lưỡng cá đô thị ngã đệ đệ, dĩ hậu tựu thị hảo bằng hữu liễu, bất hứa tái sảo tái nhượng liễu, đô thính đáo liễu ma?”

“Thính đáo liễu.” Bạch tiểu độ tiếp quá thoại, “Nguyên lai thị tỷ tỷ đích đệ đệ nha, hoàn.”

“Thập ma?” Trần thần nữu đầu triều bạch tiểu độ khán liễu nhất nhãn.

“Hắc hắc,” bạch tiểu độ sĩ thủ nạo liễu nạo đầu, “Hoàn, hoàn man khả ái đích.”

Nga, giá thị minh hiển địa hướng tiểu bất điểm hòa tự kỷ kỳ hảo liễu. Trần thần mân chủy nhất tiếu, “Đối nha, tiểu bất, khái khái, trần hằng hoàn thị ngận khả ái đích, thị bất thị?”

Thuyết hoàn, nữu đầu triều tả thủ biên đích trần hằng khán liễu quá khứ.

“Ngã bổn lai tựu khả ái,” trần hằng nãi thanh nãi khí đích đáp trứ, nhất kiểm đích kiên định, “Ngã ba tối soái, ngã mụ tối phiêu lượng, ngã tỷ tối hảo khán, ngã tối khả ái.”

Trần thần cáp cáp tiếu trứ điểm đầu.

Tiếu đắc hữu biên đích bạch tiểu độ hữu ta bất giải, trát ba trát ba nhãn tình triều trần hằng khán liễu khán, hựu triều trần thần khán liễu quá khứ, đích cô liễu nhất cú: “Hữu cá đệ đệ hoàn chân bất thác.”

Trần thần nhãn tình nhất tà, triều bạch tiểu độ khán liễu khán: “Tẩu lâu, khai khai tâm tâm địa khứ giáo thất, kim thiên hựu thị khai tâm đích nhất thiên.”

Tha khả thị tri đạo đích, bạch tiểu độ một hữu đệ đệ, đãn thị hữu cá đại ngũ lục tuế đích ca ca, dĩ kinh độc tiểu học liễu.

“Ân, khai khai tâm tâm khứ giáo thất, kim thiên hựu thị khai tâm đích nhất thiên.” Bạch tiểu độ thuấn gian dã khai tâm liễu khởi lai.

Trần hằng nhất kiểm mộng bức địa khán trứ lưỡng cá khai tâm tiếu trứ đích nhân, ngốc liễu ngốc, dã thuấn gian tiếu liễu khởi lai: “Khai tâm khai tâm.”

“Thu thu, thu thu” hữu điểu minh thanh hốt nhiên gian đích truyện quá lai, đả đoạn liễu trần thần phiêu phi viễn khứ đích tư tự.

Khán trứ dương đài ngoại ngô đồng thụ gian tê tức đích minh khiếu đích tiểu điểu, trần thần bất do đắc tiếu liễu tiếu.

Chân khoái, thời gian nhất hoảng, đô quá khứ tứ niên đa liễu.

Quan vu quá khứ đích ký ức, hiện tại tưởng lai, hốt nhiên gian giác đắc cư nhiên mỹ hảo liễu hứa đa liễu.

“Mỹ hảo”?

Trần thần bị tự kỷ tưởng đáo đích giá cá từ sở chấn trụ liễu.

Minh minh dĩ tiền thị giác đắc ngận nháo tâm đích, tiểu bất điểm đích xuất hiện đả đoạn liễu tha độc hưởng phụ mẫu đích ái, tiểu bất điểm đích tồn tại, nhượng lão mụ đích nhãn lí bất tái chỉ hữu tha, tiểu bất điểm đích khóc thanh nhượng lão ba hội nhất hạ ban cố bất đắc tẩy thủ tựu mang khứ khán khán tiểu bất điểm chẩm ma liễu.

Nhi tha, dã tòng nguyên lai chỉ nhu yếu tự kỷ nhất cá ngoạn ngoạn cụ, đáo hậu lai, yếu hòa tiểu bất điểm nhất khởi phân hưởng, hoàn tại đái trứ tha xuất khứ ngoạn, đương thời giác đắc ngận nháo tâm đích, bất khai tâm đích, tẩu đắc khoái liễu, tiểu bất điểm cân bất thượng, tẩu đắc mạn liễu, tự kỷ hựu một ngoạn đích liễu, hảo tượng sở hữu đích trọng tâm hòa trung tâm đô tại tiểu bất điểm na lí liễu.

Hiện tại, chẩm ma hốt nhiên gian hội giác đắc, bất thị na ma nháo tâm liễu ni?

Mạc danh đích cánh nhiên giác đắc, dĩ tiền đích quá vãng, hòa tiểu bất điểm nhất khởi kinh lịch đích, hoặc giả một hữu kinh lịch quá đích, cư nhiên hữu na ma nhất ta khai tâm đích hảo tiếu liễu ni?

“Cư nhiên hữu điểu khiếu ni, chân hảo.” Vi vi hữu ta sa hựu đái tiếu đích thanh âm tại cận bàng truyện liễu quá lai.

Trần thần tuần thanh khán liễu quá khứ, chỉ kiến na nữ hài nhất thân quang mang, lung tại tịch dương đích hà quang lí, diệu nhãn đích nhượng nhân bất cảm khứ khán, mạc danh đích tị tử hữu ta phát toan.

Na nhất khắc, trần thần hảo tượng hốt nhiên gian minh bạch liễu.

Vi thập ma lão mụ hội giá ma hỉ hoan giá cá đàm lâm liễu, tha, hốt nhiên phát hiện, tự kỷ dã khai thủy hỉ hoan giá cá nữ hài liễu.

Bất lộ ngân tích đích hấp dẫn nhân tha nhân, nhượng na cá nhân giác đắc thế giới ngận mỹ hảo, sinh hoạt ngận mỹ hảo, sở hữu đích nhân hòa sự, tại tha đích nhãn lí đô thị mỹ hảo đích.