“Hoàn khứ ma?”
Hứa bộ lãnh muộn đích thanh âm tại cận bàng hưởng khởi.
Chu thời thiêu mi, hữu thủ đích thủ chỉ hoa liễu nhất hạ kiểm: “Bất khứ liễu, hồi túc xá ba.”
Hứa bộ điểm điểm đầu.
Đồng trác tuy nhiên bát quái, đãn dã hữu thức thời vụ đích thời hầu, cương tài tha dã thính đáo liễu, thân hậu lưỡng cá nữ sinh đích thanh âm.
Vạn nhất thị dao ngôn ni?
Vạn nhất “Tha” chân thị na cá niên cấp đệ nhất, tha thị thuyết vạn nhất, niên cấp đệ nhất đích nhân chẩm ma hội sỏa đáo hòa nam sinh công khai đàm luyến ái ni? Hảo cảm đích bất tri đạo thâu thâu đích hỉ hoan ma? Chí vu giá ma đại đình quảng chúng chi hạ đàm tình thuyết ái ma?
Giá bất thị minh mục trương đảm đích cấp nhân lưu thoại bính ma?
Canh hà huống, tào giáo tài thuyết quá, nghiêm lệnh cấm chỉ nam nữ sinh chi gian đích bất chính đương quan hệ! Yếu chân thị như thử, giá lưỡng cá đích bất thị minh hoảng hoảng đích vãng tào giáo đích thương khẩu thượng chàng đích ma?
Giá thị thuyết tại na cá niên cấp đệ nhất sỏa, hoàn thị tại thuyết tha môn giá ta bàng quan đích nhân sỏa ni?
Bất quản biệt nhân chẩm ma tưởng, tha thị bất tương tín đích!
Như quả “Tha” bất thị na cá niên cấp đệ nhất, na ma, na cá cao cá tử đích mi thanh mục tú đích nam sinh, cư trần trữ hòa chu thời đích tiêu tức, hảo tượng dã thị niên cấp tiền kỉ đích ba?
Năng khảo xuất na ma hảo đích thành tích đích nhân, bất hội như thử xuẩn ba?
“Tẩu mạn điểm, đẳng ngã nhất hạ.” Thân biên đích nhân lạp liễu lạp tha đích giáo phục.
Hứa bộ trắc mục, nhất nhãn khán đáo chu thời na trương bát quái đích tiếu kiểm.
Thuấn gian tưởng khởi cương tài xan trác thượng đích tiếu thanh lai, ân, tựu toán thị chu thời hòa hứa đình, giá ma tùy ý đích nhân, khái khái, giá ma bát quái đích nhân, tưởng thảo nữ sinh đích hảo cảm, dã tố đắc ngận ẩn hối.
Liên tống tán đô đắc trảo lý do!
Canh hà huống, giá lưỡng cá đô thị nhị bách danh dĩ ngoại đích nhân!
Tuy nhiên dã hòa tự kỷ nhất dạng, nhị bách danh dĩ ngoại, đãn thị, tự kỷ hòa tha môn bất nhất dạng, khái khái, tưởng đáo tự kỷ, hứa bộ đích tâm lí hựu vi vi địa thán liễu khẩu khí.
Tự kỷ đáo để thị hòa tha môn bất nhất dạng.
Tam cá tinh kỳ tiền ngẫu ngộ đích nữ sinh, đáo hiện tại đô bất tri đạo danh tự!
Hữu thời hầu, tha chân hi vọng tự kỷ khả dĩ tượng chu thời hòa hứa đình na dạng “Bát quái” nhất ta, khả thị, thoại đáo chủy biên hựu thuyết bất xuất khẩu.
Dĩ chí vu, đáo hiện tại, tha hòa ban thượng đích nữ sinh đô một chẩm ma thuyết quá thoại.
Duy nhất thuyết quá thoại đích, hoàn thị trần trữ na bất thụ đãi kiến đích giáo hữu, tiền thiên lộ quá xan trác đích thời hầu, bị na nữ sinh hốt nhiên gian thân xuất đích cước bán liễu nhất hạ, soa điểm suất giao, hảo tại tẩu tại hậu diện đích trần trữ thân thủ lạp liễu tha nhất bả.
Tha hữu ta hận hận địa khán hướng tả biên đích nữ hữu, nghênh thượng na nữ sinh tiếu mị mị đích đạo khiểm đích mi nhãn, tiện yết hồi liễu chuẩn bị phát hỏa đích ngoan thoại, thuyết liễu thanh “Một thanh”, tiện tẩu quá khứ liễu.
Chu thời đương thời hoàn đả thú tha, thuyết tha chân thị đại nhân hữu đại lượng, bất hòa tiểu nữ tử nhất bàn kế giác. Tha thính đắc thân hậu truyện lai na nữ sinh đích đại tiểu thanh, thuyết tha dã bất thị cố ý đích, dĩ hậu vạn bất hội na bàn liễu.
Chu thời tiện khai thủy hữu nhất cú một nhất cú đích hòa na cá nữ sinh đậu nhạc trứ, tha nhất bàng thính trứ, giác đắc chu thời chân thị vô liêu thấu đỉnh.
Hiện tại, tưởng lai, chân thị hữu ta bội phục chu thời liễu, hòa nam sinh khả dĩ ngoạn đáo nhất khởi khứ, hòa nữ sinh dã khả dĩ hi hí đả nháo.
Yếu bất yếu tái vấn vấn? Hứa bộ nữu đầu, khán đáo chu thời bán trắc đích kiểm hậu đích tiện chuyển quá đầu lai liễu.
Giá gia hỏa bất tri đạo hựu tại khán thập ma bát quái liễu, dã bãi, bất vấn liễu, cương tài vấn liễu nhất cú, bị tha phách đầu cái kiểm đích thuyết liễu nhất đốn, thuyết đắc hảo tượng tha nhận thức na cá “Tha” nhất dạng.
Mạc phi, “Tha” chân thị —— hà thi lăng?
Nhất cá niệm đầu hốt nhiên gian đích thiểm quá, nhượng hứa bộ bất do đắc hựu nữu đầu triều thân biên đích nhân khán liễu quá khứ.
“Nhĩ thính đáo liễu một?”
Đê đê đích thoại âm hoàn một lạc, tha đích ca bạc hựu cảm thụ đáo liễu thân biên nhân đích bính chàng: “Thập ma?”
Tha chỉ thính đáo liễu vũ đả địa diện đích thanh âm, hoàn hữu vũ lạc tại vũ tán thượng đích thanh âm, hoàn hữu thập ma thanh âm ma?
Hứa bộ vãng chu thời đích hữu biên tham thân khán liễu khán, khán đáo tả hậu phương hữu nhất bả vũ tán tại di động, lưỡng mễ chi ngoại, thị tuyến hạ di, vũ tán già trụ liễu kiểm, chỉ năng khán đáo đồng dạng đích lam sắc giáo phục, khố cước bị vũ thủy đả thấp, hiển lộ xuất thâm lam sắc.
Tha môn hữu tại thuyết thập ma ma?
“Ngã dã thị tảo thượng thính thuyết đích, ngã nguyên lai hoàn bất tín ni.” “Ngã dã bất tín, đãn thị, cương tài tại xan thính đích thời hầu, nhĩ dã khán đáo liễu ba?” “Khán đáo liễu, tựu thị cảm giác đáo kỳ quái nha, nhân thái đa liễu, hựu hữu nam sinh tại, ngã đô bất hảo ý tư vấn nhĩ, hữu một hữu khán đáo.”
Giá lưỡng nữ sinh khả chân cú bát quái đích!
Hứa bộ chuyển quá đầu lai, quả nhiên na lí hữu nữ sinh na lí tựu hữu “Bát quái” đích tiêu tức. Chu thời dã chân thị đích, giá thị xan thính lạc hạ đích hậu di chứng nha?!
Tại xan thính hòa trần trữ na bất thụ đãi kiến đích giáo hữu kỉ cá nhân nhàn liêu dã tựu toán liễu, chẩm ma tẩu lộ thượng dã thâu thính khởi biệt đích nữ sinh đích “Tiễu tiễu thoại” liễu.
Dĩ hậu hoàn thị viễn ly tha nhất ta ba.
“Ngã dã thị, tưởng khứ đề tỉnh nhĩ đích, đãn thị tưởng trứ, tha môn tựu tại ngã môn bàng biên tẩu quá, một hảo ý tư cấp nhĩ thuyết, chân thị thái minh mục trương đảm liễu.” “Khả bất thị ma?”
Tha môn? Hứa bộ nhất cá cơ linh, nữu đầu triều hữu hậu phương khán liễu quá khứ, lãnh bất đinh địa khán đáo chu thời triều tha khán quá lai đích mục quang, sĩ đầu bả tha đích đầu triều bàng biên thôi liễu quá khứ.
“Thị nha, thái kỳ quái liễu. Giá lưỡng cá nhân chân thị hữu thị vô khủng nha, dã bất phạ tào giáo phát hiện.” “Thành tích hảo, phạ thập ma nha, yếu thị ngã thị niên cấp đệ nhất, ngã dã cảm.” “A a, nhĩ niên cấp đệ nhất?” “Chẩm ma nha, ngã tựu đả nhất bỉ phương nhi dĩ, tái thuyết liễu, nhĩ chẩm ma hội bất tri đạo ngã hữu niên cấp đệ nhất đích thời hầu ni?”
“Nhĩ hội bất hội khảo niên cấp đệ nhất ngã bất tri đạo, đãn thị ban cấp đệ nhất, nhĩ yếu thị khảo đáo liễu, ngã tựu đáp ứng, thử giả đích thời hầu nhĩ đề đích yếu cầu?” “Chân giả đích?” “Đương nhiên liễu, ngã thập ma thời hầu phiến quá nhĩ liễu.” “Hảo, quân tử nhất ngôn tứ mã nan truy!”
Thập ma ngoạn ý? Hứa bộ triều hữu hậu phương đích vũ tán phiên liễu nhất cá bạch nhãn, chuyển quá đầu lai.
Tha hoàn một thính xuất cá đầu tự ni, chẩm ma tựu hốt nhiên gian đích chuyển hoán thoại đề liễu, chân thị một hữu nhất điểm “Bát quái” đích hảo phẩm chất!
“Xá biểu tình nha?” Nhất bàng đích chu thời tiếu liễu khởi lai, nữu đầu triều hữu hậu phương khán liễu nhất nhãn, hựu chuyển quá đầu lai, “Nhĩ thính đáo liễu ba?”
Hứa bộ ngận tưởng triều chu thời phiên cá bạch nhãn, tưởng liễu tưởng, toán liễu, ứng liễu thanh: “Ân.”
“Khán lai bất thị dao ngôn liễu,” chu thời đảo hấp nhất khẩu lương khí, “Đại gia đô tại truyện ni.”
Đô? Hứa bộ nữu đầu triều hữu hậu khán liễu khán, na vũ tán hạ truyện xuất lưỡng cá nữ sinh đích đê tiếu thanh, tái vãng hậu hựu mạo xuất liễu nhất ta vũ tán, hoặc cao hoặc đê, lộ xuất nhất cá nhân hoặc lưỡng cá nhân đích kiểm, hoặc diện vô biểu tình, hoặc thấu tại nhất khởi đả nháo.
Đô tại truyện giá lưỡng cá nhân đích sự ma?
Tam cá tinh kỳ tiền thị danh nhân, hiện tại hựu thuấn gian thành vi toàn giáo đích danh nhân liễu?
Chân thị nhiệt độ bất giảm!
Giá ta nhân, giá ta đồng hành đích nhân, giá ta đồng học môn, chẩm ma đô na ma “Nhàn” đích ni? Hữu giá ta nhàn liêu đích thời hầu hảo hảo học tập bất hành ma?
Tam nhân thành hổ, vạn nhất tha môn chỉ thị thấu xảo đồng hành?
Hảo tượng biệt nhân đô thuyết khán kiến hảo đa thứ liễu! Giá cá thấu xảo bất thành lập!
Hoặc giả tha môn lưỡng cá nhân thị dĩ tiền đích giáo hữu? Tái hoặc giả tha môn lưỡng cá nhân thị thân thích ni?
Đối, thùy quy định, hữu thân thích đích quan hệ nam sinh hòa nữ sinh bất khả dĩ đồng xanh nhất bả tán liễu?
Tưởng đáo giá lí, hứa bộ do đắc phiết chủy: “Xuân thiên tài hội dao ngôn tứ khởi, hiện tại đô thâm thu liễu, bát quái dã bất khán thời hầu.”
Thuyết hoàn, sĩ cước kính trực triều tiền diện tẩu liễu.