“Chẩm ma hội hữu giá dạng đích nhân ni?”
Thính đắc đích cận biên đích chu thời trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, “Chân một hữu tưởng đáo, vân lăng hội hữu giá dạng đích nhân.”
Hứa bộ nhất bàng hoãn hoãn đích vãng tiền tẩu trứ, thị tuyến việt quá tiền diện hôi hắc đích tán hải, triều hữu biên đích đại thao tràng khán liễu quá khứ.
Tha dã một hữu tưởng đáo, vân lăng trung học hội giá ma đích dữ chúng bất đồng, niên cấp đệ nhất cư nhiên thị cá nữ sinh.
Tha dĩ tiền giác đắc đàm lâm thị “Vương tịnh thức” đích nữ sinh, dĩ kinh vô hảo cảm liễu, hiện tại, cánh nhiên hựu đa liễu kỉ cá “Vương tịnh thức” đích nữ sinh.
Nga bất, bất thị “Vương tịnh thức” đích, thị bỉ vương tịnh canh thậm!
Vương tịnh đáo liễu sơ trung chỉ thị niên cấp tiền tam danh, niên cấp đệ nhất hoàn thị nam sinh đích, hiện tại ni, “Tha” cư nhiên thị niên cấp đệ nhất, như quả “Tha” chân thị hà thi lăng đích thoại!
Hòa na cá ái tiếu đích cao mã vĩ nhất khởi đồng hành, hòa na cá trung phân đoản phát đích viên kiểm viên nhãn kính đích nữ sinh nhất khởi đồng hành, cương tài hoàn thính đắc tha thuyết “Tiểu lăng tử”, như quả, chân thị đích thoại, na ma, dã tiện chỉ năng thị liễu.
Chỉ thị, “Tha” khả dĩ bất thị ma?
Thiển thiển đích ôn hòa địa tiếu a, hứa bộ tâm lí đê đê đích thán liễu nhất khẩu khí, ngẫu nhiên ngộ đáo đích hảo tượng tại na lí kiến quá đích nữ sinh, chân đích thị na cá nhân ma?
Hiện tại hựu hòa cao nhị niên cấp đích đệ nhất danh đồng hành, hựu hòa y lăng phi nháo xuất dao ngôn.
Ưu tú đích nhân tựu chú định yếu giá ma bị để hủy đích ma?
Vương tịnh dĩ tiền hảo tượng tựu một hữu bị công khai nghị luận quá, nga bất, hứa bộ đích tâm lí lạc đăng nhất hạ, ngận cửu dĩ tiền, vương tịnh dã hữu bị nghị luận quá, chỉ bất quá, bị nghị luận đích nam chủ giác thị tha nhi dĩ.
Tha chỉ bất quá thị sơ nhất hạ học kỳ chu mạt phóng học đích thời hầu, cương xảo bất xảo đích hòa vương tịnh nhất tiền nhất hậu xuất liễu giáo môn, hựu cương hảo thấu xảo đích, tại tẩu xuất học giáo đích đại môn bất viễn đích lộ thượng vương tịnh đích xa tử điệu liên tử liễu, tha bang trứ tu liễu nhất hạ, nhi hậu, vương tịnh triều tha đạo tạ, tha tiếu trứ thuyết tiểu sự bất khách khí.
Lưỡng cá nhân hựu đô thị nhất cá thôn đích, hựu thị tiểu học đồng học, vu thị tiện nhất khởi hồi gia liễu nhi dĩ, lộ thượng thảo luận liễu kỉ đạo kỉ hà đề.
Một tưởng đáo, hậu lai, bất tri đạo bị nhân khán đáo liễu, tại học giáo lí tiểu phạm vi đích nghị luận khai liễu, ngận xảo bất xảo đích bị tha thính đáo liễu, cương khai thủy đích thời hầu tha hoàn bất tri đạo thị tại nghị luận tha hòa vương tịnh đích, hậu lai, đồng trác nhất kiểm khán quái vật tự đích biểu tình khán trứ tha thời, tha tài phát hiện bất đối kính.
Nhất vấn, tài tri đạo, thị tại nghị luận tha hòa vương tịnh.
Giản trực thị mạc danh kỳ diệu, tha nguyên bổn tưởng trứ khứ giải thích, vô ý trung thính đáo hứa bộ thuyết liễu nhất cú “Giải thích tựu thị yểm sức, yểm sức tựu thị tại biên cố sự”, tha tiên nhất chinh, hậu lai, tưởng liễu tưởng, dã hữu đạo lý.
Tiện đả tiêu liễu niệm đầu, tại khán đáo hữu nhân thiết thiết tư ngữ, chỉ chỉ điểm điểm thời, giả trang một thính đáo đích mục bất tà thị đích tẩu liễu quá khứ.
Tha dã tằng tưởng hòa vương tịnh thuyết nhất hạ, nhượng tha an tâm, hậu lai tưởng liễu tưởng, như quả tha tái trảo vương tịnh đích thoại cổ kế hội nhượng canh đa đích nhân hạt nghị luận đích.
Nhất lai nhị khứ, hựu đáo liễu chu mạt, tha đặc ý trì liễu ta thời hầu tài ly khai giáo thất, chỉ thị một hữu tưởng đáo, tại học giáo đích đình xa khu hựu khán đáo liễu vương tịnh, tha giả trang một hữu khán đáo, thôi liễu xa chuẩn bị yếu tẩu.
Khước thính đáo vương tịnh đái tiếu đích thanh âm “Na ma xảo, cương hảo nhất khởi tẩu ba?”
Tha chinh liễu nhất hạ, tiếu liễu tiếu thuyết liễu thanh tha kim thiên khứ ngoại bà gia bất đồng đạo tiện tha nhi hành ly khai liễu học giáo liễu.
Tha bất tưởng cấp kỳ tha đồng học ngộ hội đích cơ hội, canh bất hi vọng nhân vi tự kỷ đích vô ý đồng hành nhi nhượng tự kỷ hòa vương tịnh hãm nhập bất kham đích dao ngôn trung.
Chỉ thị một hữu tưởng đáo, chu nhật hạ ngọ hồi đáo học giáo đích thời hầu, tha khán đáo đồng trác nhất kiểm dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình, mạc phi hựu dữ tha hữu quan?
Tại tha đích truy vấn hạ, đồng trác thuyết, kim thiên hạ ngọ hựu thính đáo bát quái liễu, thuyết tha hòa vương tịnh liễu, yếu nháo phân thủ liễu.
Chân thị, khóc tiếu bất đắc.
Đô thị thập ma cân thập ma nha? Tha hòa vương tịnh tự tòng thượng liễu sơ trung tựu kỉ hồ một hữu thuyết quá thoại, na lí lai đích giá ta dao ngôn.
Túng nhiên thị tiểu học đích thời hầu, tha hòa vương tịnh nhất khởi đa thứ tham gia quá áo sổ cạnh tái, ngữ văn báo cạnh tái chi loại đích bỉ tái, đãn thị, dã thị lão sư đái trứ tha môn tứ ngũ cá nhất khởi khứ đích.
Tha hòa vương tịnh cơ bổn thượng một hữu thuyết quá thoại đích!
Tại tha đích ký ức lí.
Chỉ bất thị thấu xảo tố liễu kiện hảo sự, chẩm ma tựu bị tạo dao đáo như ta bất kham đích địa bộ liễu?
Bất tri đạo vương tịnh thính đáo liễu một hữu?
Na thiên đích hậu lai, tha tại giáo thất môn khẩu ngộ đáo liễu vương tịnh, vương tịnh đại đại phương phương đích tiếu trứ hòa tha đả chiêu hô.
Tha trương liễu trương chủy, tưởng liễu tưởng, khước tối chung một hữu thuyết xuất khẩu, khán trứ vương tịnh triều giáo thất đích tiền môn tẩu khứ, tha đốn liễu đốn, tòng hậu môn tiến liễu giáo thất.
Đồng trác nhất kiểm cổ quái địa triều tha khán liễu khán, dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng.
Tha giả trang một khán đáo, phiên khai liễu trác thượng đích tập đề sách.
Đô thị ta thập ma nha? Tha hòa vương tịnh chẩm ma liễu? Bình bạch vô cố đích truyện xuất giá ta dao ngôn lai, chân thị nhất quần cật đa liễu xanh đích một sự tố đích vô liêu nhân!
Thùy tri, na thiên đích vãn tự tập, vương tịnh hốt nhiên gian đích xuất hiện tại giáo thất đích hậu môn, đại đại phương phương đích hào bất tị húy giáo thất lí đích đồng học khán quá lai đích nhãn thần, tiếu trứ đối tha thuyết “Ngận bão khiểm, cấp nhĩ đái ma phiền liễu”.
Tha chinh liễu chinh, tài phản ứng quá lai, tha sở thuyết đích ma phiền thị thập ma? Kỳ thật, tha ứng cai canh giác đắc ma phiền ba? Tất cánh tha thị nữ sinh.
Nhi hậu tha thính đáo vương tịnh thuyết “Lưu ngôn chỉ vu trí giả, hưng vu ngu giả, đãn hỉ vu mỗ giả”, thuyết hoàn, đại đại phương phương đích tiếu liễu tiếu, tiện chuyển thân triều giáo thất đích tiền môn tẩu liễu quá khứ.
Tha chinh liễu chinh, thuyết đắc xá?
Tưởng liễu hựu tưởng, tưởng liễu hựu tưởng, phiên liễu phiên cổ hán ngôn từ điển, tài minh bạch quá lai, tha hòa vương tịnh bổn lai tựu một hữu thập ma, hựu hà cụ giá ta dao ngôn ni?
Thân chính bất phạ ảnh tử tà!
Canh hà huống, lưỡng chu hậu yếu tiến hành tác văn cạnh tái liễu.
Giá thị hữu nhân cố ý tại châm đối tha hòa vương tịnh đích?
Kỳ tâm khả tru nha!
Na thiên hậu, tha tiện thu liễu tâm, dã an liễu tâm, nhất như tòng tiền đích khán thư học tập, na dĩ hậu, tha hòa vương tịnh dã vô giao tập.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!