Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thanh cửu cấp hồng trần tiên tử truyện liễu cá âm, tựu cân trừng hòa đại sư ly khai liễu.

Long tuyền bí địa khai khải, xích dương ma tông đích hợp thể cảnh ma tu đa sổ đô xuất động liễu, tựu liên xích dương lão ma dã tẩu liễu, sở dĩ giá ta niên lai, xích dương lão ma bả thanh cửu đái khứ xích dương ma tông hậu, tựu tái dã một hữu xuất hiện tại tha diện tiền.

Nhị thập đa niên quá khứ, thời chí kim nhật, thanh cửu hoàn thị một hữu lộng đổng tha đích mục đích.

Bất đổng quy bất đổng, chỉ thị tâm trung hữu điểm hảo kỳ, đặc địa khứ vấn tựu một tất yếu liễu.

Như kim trừng hòa đại sư quy lai, xích dương lão ma tha môn cổ kế dã khoái hồi lai liễu.

Tiểu thiên sử phủng trứ nhất trương khả ái đích tiểu bàn kiểm, bàn khởi thối tọa tại quang mạc trung gian, tiếu đắc nhất kiểm thiên chân khả ái.

【 các vị đại lão môn yếu bất yếu hạ cá chú? Sai sai xích dương lão ma vi hà yếu đái hồi tiểu cửu nhi? Chỉ yếu nhĩ môn hạ liễu chú, hạ thứ kiến đáo xích dương lão ma, tiểu cửu nhi nhất định hội vấn vấn tha đích. Đương nhiên lạp, như quả nhĩ năng bất hạ chú đích thoại…… Na tựu bất vấn liễu, phản chính đại gia đô bất hảo kỳ! 】

Tiểu thiên sử hoàn nhất kiểm vô nại địa than liễu than thủ, na tiểu mô dạng chân thị khiếm tấu cực liễu.

Tha tài thuyết hoàn, tựu dẫn lai nhất phiến bỉ thị thanh.

【 huyền bất cứu phi: o( ̄ヘ ̄o#) a a! Ngã khán thị nhĩ hảo kỳ ba? 】

【 khắc năng cải mệnh: ( ̄△ ̄; ) ngã canh hảo kỳ tiểu hòa thượng chẩm ma trảo đáo chủ bá đích ~】

【 bảo nương gia đích hồng trần: Đồng hảo kỳ ~ tiểu hòa thượng bất tượng cá thâu lưu ấn ký đích nhân ~】

【 tiểu tinh tinh: Xích dương lão ma đích họa phong biến đắc thái quỷ dị, hoàn chân đích mạc bất chuẩn ~】

【 ngã tài bất thị chính thái: ~~(﹁﹁)~~~ bất tựu thị tưởng yếu ngã môn tống lễ vật mạ? Trực thuyết ma ~】

……

【 ngã tài bất thị chính thái 】 tống cấp chủ bá thanh cửu chanh sắc vệ tinh X10

【 ngã tài bất thị chính thái 】 tống cấp chủ bá thanh cửu lục sắc vệ tinh X10

【 tuyết sơn nhất chỉ uông 】 tống cấp chủ bá thanh cửu lam sắc lưu tinh vũ X50

【 tuyết sơn nhất chỉ uông 】 tống cấp chủ bá thanh cửu tử sắc lưu tinh vũ X50

【 kiếm ý thính phong 】 tống cấp chủ bá thanh cửu tử sắc lưu tinh vũ X100

【 kiếm ý thính phong 】 tống cấp chủ bá thanh cửu tử sắc lưu tinh vũ X100

……

Khán trứ bất đoạn xoát bình đích lễ vật, tiểu thiên sử song thủ thác tai, trọng trọng địa thán liễu nhất khẩu khí.

Hanh tức! Tha tựu thị tưởng tri đạo nha!

Nhất cá bả nam chủ ngược tử ngược hoạt đích phản phái họa phong đại biến, hoàn bả thanh cửu đái hồi lai đương tiếp ban nhân, biệt đích tiểu thiên sử đảo thị bất phạ, tựu phạ xích dương lão ma hội đối thanh cửu bất lợi, xà tinh bệnh đích thế giới bất chính thường nhân năng lý giải đích.

Toán liễu toán liễu, trực bá gian lí giá ta tiểu yêu tinh môn nhất điểm đô bất phối hợp.

Khán tại lễ vật đích phân thượng liễu, tha tựu bất thuyết liễu.

Thanh cửu cân trừng hòa đại sư na cá nam châu vực, trực tiếp tọa thượng tiền vãng ngọc trung thành đích phi chu.

Ngọc trung thành thị cực nam chi địa đích nhất tọa tu tiên thành, cổ thần thiên hà tựu tại ngọc trung thành ngoại bất viễn xử, cảnh trí thị bất thác, đãn thị phụ cận nguy hiểm trọng trọng, tiềm phục trứ hứa đa cao giai yêu thú, tất cánh thị bất cảm kháo cận, hóa thần tu sĩ dã bất cảm đan độc tiền khứ.

Thanh cửu cân trừng hòa đại sư một hữu na ma đa cố lự, tha môn nhị nhân đích đệ nhất trạm tựu thị cổ thần thiên hà, cổ thần thiên hà thuyết thị nhất điều hà, kỳ thật chỉ thị cá đảo ảnh, dã thị nhất xử pha vi truyện kỳ đích địa phương, lưỡng nhân tại hà biên ngốc liễu hứa cửu.

Chi hậu hựu tại cực nam chi địa đích các cá giác lạc lí lưu hạ liễu tha môn đích túc tích.

Trừng hòa đại sư lĩnh trứ thanh cửu đáo xử du ngoạn, hoàn nại tâm thập túc địa cân vi tha giảng giải mỗi cá địa phương đích lai lịch hoặc thị truyện thuyết, lưỡng nhân đô bất phạ hoa phí thời gian, ngộ đáo đặc biệt hỉ hoan đích địa phương ngốc kỉ cá nguyệt dã thị thường sự, thời gian nhưng thị quá đắc phi khoái.

Thời gian nhất hoảng, tha nhị nhân tại cực nam chi địa du ngoạn liễu thập niên.

Dã triều tịch tương bạn liễu thập niên, lưỡng nhân thục tất liễu bất thiếu, khước nhưng cựu đình lưu tại bằng hữu giai đoạn.

Trừng hòa đại sư việt hảo, thanh cửu hòa tiểu thiên sử việt bất tưởng ngộ liễu tha, đối đãi địch nhân thanh cửu động khởi thủ lai năng hào bất thủ nhuyễn, khả đối trừng hòa đại sư tha chẩm ma dã ngoan bất hạ tâm, thị cân tha môn đệ nhất thứ kiến diện thời nhất dạng, bất quản tha đề xuất thập ma yếu cầu, thanh cửu đô ngận nan cự tuyệt tha, đương nhiên liễu, trừng hòa đại sư dã ngận thiếu đề xuất yếu cầu, chỉ thị hữu ta địa phương tha bỉ giác hỉ hoan, tưởng yếu đa lưu đoạn thời gian.

Tựu liên cự tuyệt tha đô ngận nan, canh biệt thuyết vi liễu nhất thứ trừu tưởng cơ hội ngộ liễu tha.

Thanh cửu ngoan bất hạ tâm, tiểu thiên sử dã bất tưởng ngộ liễu tha.

Sở dĩ giá ta niên lí, ngoạn quy ngoạn, thanh cửu ngận an phân đích một hữu liêu tha.

Dĩ chí vu nhị nhân triều tịch tương bạn liễu thập niên, quan hệ hoàn thị chỉ bộ vu bằng hữu.

Du biến liễu cực nam chi địa, trừng hòa đại sư nhãn khán trứ thanh cửu tưởng ly khai nam châu vực, tha tâm đầu thuyết bất thượng thị thất lạc hoàn thị thập ma cảm giác, khước một hữu thuyết xuất khẩu, chỉ yếu thanh cửu nhất thiên bất phi thăng, tha tựu vĩnh viễn vô pháp dung nhập giá cá thế giới.

Bất, thuyết vô pháp dung nhập hoàn bất đối.

Ứng cai thuyết tha vô tâm lưu tại giá cá thế giới.

Thanh cửu bất tưởng lưu hạ, thuyết thập ma đô thị không đàm.

Khả tha nhất thân nghiệp chướng vị tiêu, tương lai tha tựu toán tưởng lưu hạ, dã độ bất quá phi thăng kiếp.

Trừng hòa đại sư kí nhiên hi vọng tha lưu hạ lai, tự nhiên yếu đam khởi trách nhậm, vi tha giải quyết hậu cố chi ưu.

Bất quản tha hội bất hội cải biến chủ ý, trừng hòa đại sư đô bất hi vọng giá nhất thân nghiệp chướng hội thành vi thanh cửu đích trở ngại, thanh cửu đối vu tích đức hành thiện như thử bài xích, thuyết bất định na thiên tựu toán hữu liễu lưu hạ đích niệm đầu, dã hội nhân thử nhi tiêu tán.

Tha đái tha khứ phàm tục giới tiêu trừ nghiệp chướng, dã toán tha vi liễu lưu hạ tha nhi nỗ lực liễu.

Đương trừng hòa đại sư giá thứ đề xuất yếu đái tha khứ phàm tục giới tiêu trừ nghiệp chướng, thanh cửu dĩ kinh vô lực cự tuyệt liễu, dã hứa thị bị trừng hòa đại sư chi tiền đích chân tâm cấp đả động liễu, thanh cửu dã chủ động dịch dung, hoán thượng liễu nam trang, cấp tha tỉnh khứ nhất ta ma phiền.

Chỉ thị giá nhất thứ, tha thân thượng đích nghiệp chướng canh đa nhất ta, thời gian dã hoa đắc cách ngoại đích đa.

Trừng hòa đại sư đái trứ thanh cửu tại phàm tục giới quá liễu nhị thập niên, chỉ thị giá nhất thứ bất tượng tiền lưỡng thứ nhất lộ chỉ cố trứ tích đức hành thiện, thanh thanh đối tha đích kháng cự tảo tựu tiêu tán liễu, lưỡng nhân tựu tượng lão bằng hữu nhất dạng tương xử, ngộ đáo hỉ hoan đích tiểu thành dã hội đa lưu nhất đoạn thời gian.

Trực đáo nhị thập niên hậu, thanh cửu thu đáo hồng trần tiên tử đích truyện âm, bất đắc bất ly khai.

Lâm biệt chi tế, thanh cửu hoàn điếm ký trứ trừng hòa đại sư na kiện bảo bối.

“Tiểu hòa thượng, nhĩ na kiện bảo bối tái tá ngã nhất đoạn thời nhật khả hảo?!”

“Nhĩ nã trứ dụng ba, ngã nã trứ dã thị vô dụng.” Trừng hòa đại sư đạo.

Dĩ kinh bả liên tâm tống xuất khứ liễu, nã hồi lai hựu hữu hà dụng?

Khả thị thanh cửu bất tri đạo a, kiến tha ngữ khí chân thành, bất tượng thuyết giả thoại đích dạng tử.

Đương nhiên liễu, thanh cửu dã bất giác đắc trừng hòa đại sư thị cá hội thuyết giả thoại đích nhân.

Tha mã thượng tựu tín liễu, “Hảo, đẳng ngã đạp nhập hợp thể cảnh tái lai nam châu vực, bả bảo bối hoàn cấp nhĩ!”