Đệ 8 chương
Na kỉ cá nữ hài kiến liễu, phân phân đê đầu đóa tị tha đích mục quang.
Chi tiền đích tình huống tha môn kỉ cá đô tự thân nan bảo, hựu chẩm ma bang biệt nhân?
Tiểu thiên sử sách thanh đạo: 【 quả nhiên a…… Hữu nhân đích địa phương tựu thị giang hồ. 】
Thanh cửu một hàng thanh, trầm mê tu luyện nan dĩ tự bạt.
Long ca tha môn bào liễu xuất khứ, trảo đáo lánh kỉ cá nhân phiến tử vấn liễu vấn tình huống.
Giá kỉ nhân phiến tử tình huống dã soa bất đa, tái đả điện thoại vấn hồi gia đích na kỉ cá, cư nhiên dã thị.
Giá hạ tử, sở hữu nhân phiến tử toàn đô hách bạch liễu kiểm.
Na kỉ cá nữ nhân phiến tử dã xuất sự liễu, kỉ nhân tựu thương lượng trứ tiên bất xuất khứ liễu, minh thiên tựu bả giá phê hóa cấp xuất liễu, nhiên hậu thượng y viện khán khán tha môn đắc liễu thập ma bệnh.
Đương thiên dạ lí, tha môn gia lí tựu nháo quỷ liễu.
Nhất cá cá mãn kiểm thị huyết đích nữ nhân hài tử đô thượng môn tác mệnh liễu, nhất quan đăng tựu bào đáo sàng biên liễu, tái khai đăng hựu khán bất kiến liễu, khả thị ốc tử lí đích đông tây nhất trực tại đông tạp tây tạp, hách đắc tha môn tưởng yếu đại thanh tiêm khiếu, hầu lung lí khước tượng đổ liễu nhất đoàn miên hoa, chẩm ma đô khiếu bất xuất thanh lai, đẳng ốc tử lí đích đông tây bị tạp đích soa bất đa liễu, tựu hữu nhất song song băng lãnh đích thủ mạc tại tha môn thân thượng, tử tử đích án trụ tha môn.
Lánh nhất hữu song thủ tử tử địa ách trụ tha môn đích bột tử.
Đẳng đáo tha môn tương yếu yết khí đích thời hầu, hựu hốt nhiên tùng thủ liễu.
Cương suyễn quá khí lai, hựu ngoan ngoan địa kết trụ liễu tha môn bột tử.
Như thử phản phục kỉ thứ, bả tha môn chiết đằng cá bán tử, tựu thị bất nhượng tha môn tử.
Hảo bất dung dịch ngao đáo thiên lượng, giá tràng ngạc mộng chung vu kết thúc liễu.
Đẳng đáo thiên lượng, tha môn dĩ thị thân tâm câu bì, tinh thần trạng thái đô yếu băng hội liễu.
Tưởng thảng trứ hưu tức nhất hội nhi, kết quả tân đích vấn đề hựu lai liễu, cương thảng hạ hung khẩu tựu tượng áp trứ nhất khối cự thạch căn bổn vô pháp hô hấp, tựu chỉ năng tọa trứ thụy giác, bất liêu tọa trứ dã một thập ma dụng, cương bế thượng nhãn tình hựu cân chi tiền nhất dạng hung khẩu tượng thị áp trứ trọng vật.
Thanh cửu giá tài tranh khai nhãn tình, tòng lâm nguyệt nhiên hoài trung khởi thân, hoàn thân liễu cá lại yêu.
Cương thoát ly tu luyện trạng thái, giá cá lại yêu thân đắc tha thân thượng đích cốt đầu ba ba tác hưởng.
Lâm nguyệt nhiên tòng thụy mộng trung kinh tỉnh, nhất tranh nhãn tựu thu kiến nhất chỉ nhuyễn manh khả ái đích tiểu la lị oai trứ não đại khán tha, na song thủy uông uông đích đại nhãn tình chẩm ma khán chẩm ma khả ái, tha tiểu thanh vấn: “Tiểu bằng hữu, nhĩ tỉnh liễu? Đầu hoàn vựng liễu vựng? Thân thượng hữu một hữu bất thư phục?”
Thanh cửu diêu liễu diêu đầu, “Ngã hảo ngạ, tỷ tỷ đái ngã khứ cật đông tây hảo bất hảo?!”
Thính trứ tha điềm nhu đích thanh âm, lâm nguyệt nhiên khổ tiếu đạo: “Ngã môn bị nhân quải tẩu liễu, xuất bất khứ liễu.”
Thanh cửu mãnh địa hồi quá đầu, khán hướng na đạo đại môn, “Môn tại na lí nha, ngã môn khứ cật đông tây ba!”
Lâm nguyệt nhiên nhãn tranh tranh địa khán trứ thanh cửu bả môn lạp khai, lánh kỉ nhân tảo tại tha môn thuyết thoại đích thời hầu tựu tỉnh liễu, miết kiến thanh cửu bả môn lạp khai, tạc vãn na cá hắc y nữ hài tượng chỉ báo tử nhất dạng trùng liễu quá khứ, dụng lực địa bả thanh cửu suý liễu nhất biên, tựu bào xuất khứ liễu.
Thanh cửu bất động thanh sắc đích kết liễu kết chỉ tiết, nhất ti hắc khí triền thượng hắc y nữ hài đích song thối.
Bất hảo ý tư, tiểu bằng hữu bất thị nhĩ tưởng khi phụ tựu năng khi phụ đích!
Lánh kỉ nhân dã cấp trứ đào bào, thập ma đô lai bất cập thuyết, tựu nhất hống nhi tán liễu.
Chỉ hữu lâm nguyệt nhiên, tha khoái bộ tẩu lai phù khởi thanh cửu, tái bão trứ tha vãng ngoại bào, nhất biên bào nhất biên khí suyễn hu hu đích thuyết: “Tiểu bằng hữu, nhĩ bất yếu thuyết thoại, tỷ tỷ đái nhĩ đào tẩu.” Lâm nguyệt nhiên ngạ liễu kỉ thiên, bổn lai tựu một thập ma lực khí, hoàn bão trứ thanh cửu.
Đẳng tha bào xuất lai đích thời hầu, bào liễu kỉ cá nhân đô một ảnh liễu.
Đẳng tha môn bào xuất giá gian ốc tử, tái bào xuất viện tử, nhân phiến tử đô một hữu xuất hiện quá.
Giá cá viện tử ngận thiên tích, tựu tại sơn cước hạ, tiền diện thị lánh nhất cá nhân phiến tử đích gia, lí diện dã tĩnh tiễu tiễu đích, quế đông hương tựu tại kỉ bách mễ ngoại, nhất nhãn tựu khả dĩ khán đáo, bào liễu nhất hội nhi lâm nguyệt nhiên tựu bão bất động tha liễu, bả thanh cửu phóng liễu hạ lai.
“Tiểu bằng hữu, tỷ tỷ lạp trứ nhĩ bào!”
Yếu bất thị giá cá tiểu bằng hữu, tha môn đô bất tri đạo môn một tỏa.
Đương nhiên, giá chỉ thị lâm nguyệt nhiên đích tưởng pháp, sự thật thượng môn thị tỏa liễu đích.
Thanh cửu động liễu điểm tiểu thủ đoạn, tựu khinh dịch đích giải quyết liễu.
Khả năng thị vận khí hảo, thanh cửu hoàn tại lộ thượng kiểm đáo nhất bách khối tiền.
“Đại tỷ tỷ, ngã hữu tiền liễu. Nhĩ bão liễu ngã, ngã yếu thỉnh nhĩ cật phạn!”
Tha môn kỉ cá bị quải tẩu đích nữ hài đô thân vô phân văn, tựu liên thân phân chứng đô một liễu.
Thanh cửu bả tiền tắc đáo lâm nguyệt nhiên thủ lí, lâm nguyệt nhiên tâm lí vạn phân cảm động, nhãn trung hàm trứ nhiệt lệ, “Giá tiền toán tỷ trảo nhĩ tá đích, đẳng ngã liên hệ thượng gia lí, tựu bang nhĩ liên hệ nhĩ đích gia nhân. Đẳng ngã gia nhân lai liễu, ngã nhất định hội hoàn nhĩ đích tiền!”
Na ngũ nhân dĩ kinh bất kiến tung ảnh liễu, đáo liễu nhân đa đích địa phương, lâm nguyệt nhiên tâm lí đích khủng cụ dã tiêu tán liễu hứa đa, tha khảo lự đáo thanh cửu thị cá tiểu hài tử bất nại ngạ, tiên mãi liễu lưỡng cá diện bao hòa lưỡng bình ngưu nãi, hựu cấp liễu diện bao điếm lão bản tiền tá dụng tha đích thủ cơ.
Điện thoại nhất tiếp thông, lâm nguyệt nhiên tựu khóc xuất thanh liễu.
Tha khóc trứ đả hoàn giá cá điện thoại, đẳng quải liễu điện thoại, tha đích tình tự nhưng vị bình phục.
Diện bao điếm đích lão bản tảo tựu kiến quái bất quái liễu, “Nhĩ môn cản khẩn tọa xa khứ huyện lí, đẳng nhân phiến tử truy lai liễu nhĩ môn tựu bào bất điệu liễu.” Thuyết trứ, tha áp đê liễu thanh âm, “Tố giá nhất hành đích, bối hậu đô hữu nhân. Nhĩ môn biệt tự đầu la võng liễu!”
Mậu nhiên cầu trợ, khủng phạ chỉ hội đẳng đáo nhân phiến tử khứ đề nhân.
Đáo thời hầu tựu thuyết thập ma tự gia tức phụ bào liễu thập ma đích, phiến lưỡng ba chưởng tái bả nhân đái tẩu.
Diện bao điếm đích lão bản thị bổn địa nhân, kiến đa liễu đào bào đích nữ nhân bị đãi hồi khứ, kết quả bị đả đoạn song thối.
Thanh cửu quai quai đích tọa tại đắng tử thượng khẳng trứ diện bao, nhất song đại nhãn tình nhất hội thu trứ diện bao điếm lão bản, nhất hội thu trứ lâm nguyệt nhiên, giá cá lão bản năng tại giá cá thời hầu đề tỉnh nhất cú dã thị cá hảo nhân, khả tích giá nhất đái tẫn thị na chủng vị khai hóa đích súc sinh, khán đáo giá chủng sự dã bất năng sáp thủ, yếu thị bang mang đích thoại, thuyết bất định hoàn hội dẫn khởi công phẫn, bị bổn địa nhân cô lập hoặc thị bị bức đắc hỗn bất hạ khứ.
Lâm nguyệt nhiên sát càn liễu lệ thủy.
Chuyển đầu vấn thanh cửu: “Tri đạo nhĩ ba ba mụ mụ đích hào mã mạ?”
Thanh cửu hát trứ ngưu nãi, báo xuất nhất xuyến sổ tự, “Giá thị ngã mụ mụ đích hào mã.”
*
Tự tòng hài tử đâu liễu, an nhã hòa lục kiến thiết đô khoái cấp phong liễu.
An nhã đích thượng tư thị cá bất thác đích nhân, tuy nhiên tri đạo trảo hồi hài tử đích hi vọng thập phân miểu mang, hoàn thị an úy liễu an nhã nhất phiên, hựu cấp liễu tha nhất cá nguyệt giả kỳ, nhượng an nhã hồi khứ trảo hài tử, công tư đích đồng sự đô tự hành chuyển phát bằng hữu quyển, bang mang khoách tán tiêu tức.
Nhãn khán trứ quá khứ hảo kỉ thiên liễu, tảo tựu thác quá liễu trảo hồi đích hoàng kim thời kỳ, an nhã hòa lục kiến thiết mỗi thiên hoàn tại đông bôn tây tẩu, lục kiến thiết đích mẫu thân lý quế hương tòng xuất sự na thiên, kỉ độ khóc đáo vựng quyết, trực đạo thị tha một đái hảo hài tử, yếu thị hài tử trảo bất hồi lai tha dã bất hoạt liễu.