Đệ 54 chương
Bạch đình tính tử hảo thị nhất hồi sự, khả nhân đích nhẫn nại hữu hạn.
Na phạ bạch lan thị tha đích thân muội muội, tha dã bất khả năng vĩnh viễn khứ bao dung tha, đặc biệt thị tại tha tố liễu nhất ta thác sự chi hậu, hữu ta thác khả nhất khả nhị, bất khả tái tam, nhất thứ thị xuẩn, lưỡng thứ thị phôi, tam thứ tựu thị hựu xuẩn hựu phôi!!
Tưởng tưởng bạch lan chi tiền na lưỡng thứ.
Đệ nhất thứ, bạch đình giác đắc na thị xuẩn.
Nhân vi bạch lan thị tha thân muội muội, tha nhẫn liễu.
Đệ nhị thứ, thông quá biếm đê biệt nhân lai sĩ cao tự kỷ, giá thị phôi.
Hữu liễu đệ nhất thứ đích xuẩn, hòa đệ nhị thứ đích phôi, đệ tam thứ hựu xuẩn hựu phôi đích muội muội tha tựu bất yếu liễu, tha dã yếu bất khởi, phạm nhất thứ thác khả dĩ nguyên lượng, chỉ yếu hấp thủ giáo huấn, bất tái phạm tựu hảo.
Nhược thị tử bất hối cải, căn bổn tựu bất trị đắc nguyên lượng!!
Khán trứ nhãn tiền đích bạch lan giá ma phản thường, chủy lí hoàn tại thuyết trứ tiểu cô cô đích phôi thoại, bạch đình khả tòng lai một thuyết gia gia nãi nãi thuyết quá yếu nhượng tiểu cô giá cấp thành lí nhân, na bạch lan thị tòng na lí thính đáo đích?!
Thuyết thị tòng nhị ca bạch phú dân na lí thính đáo đích.
A, thượng thứ nhị ca hồi lai dĩ kinh thị bán cá nguyệt tiền liễu.
Bán cá nguyệt tiền đích sự tảo bất thuyết vãn bất thuyết, thiên thiên đẳng đáo hiện tại tại ngoại diện thuyết?!
Bạch đình bất sỏa, tha chỉ thị bất tưởng bả tự kỷ đích muội muội tưởng đắc na ma phôi, tái gia thượng chu vi xác thật một hữu nhân, tha tâm trung túng nhiên hữu hứa đa nghi vấn, giá nhất thời gian tựu hữu ta mạc bất chuẩn bạch lan đích dụng ý liễu.
Như quả thị vi liễu bại phôi tiểu cô cô đích danh thanh?!
Khả thị giá lí một hữu ngoại nhân, chỉ hữu tha thính đáo.
Bạch lan cứu cánh tưởng càn thập ma?!
Đối thượng bạch đình phiếm trứ hàn quang đích song nhãn, bạch lan tâm trung hữu ta thảm thắc bất an, tha bất tri đạo bạch đình đích quyết tâm, hoàn cố chấp đích nhận vi tự kỷ thị vi liễu bạch đình, hoàn tại tâm lí mặc mặc an úy tự kỷ: Ngã tố đích nhất thiết đô thị vi liễu tha, ngã thị vi tha hảo, tựu toán tha hiện tại bất lý giải, vị lai tổng hữu nhất thiên tha hội cảm kích ngã đích!!
Mặc mặc đích an úy liễu nhất hạ tự kỷ, bạch lan hựu trảo hồi liễu tín tâm.
“Tỷ, ngã giá bất thị niên kỷ tiểu, tâm lí biệt bất trụ sự mạ?!”
Bạch đình nhất ngôn bất phát, lãnh nhãn khán trứ tha.
Đối thượng bạch đình đích lãnh nhãn, bạch lan tâm trung tuy hữu bất an, khước hoàn thị yếu tương giá xuất hí diễn hạ khứ.
Hí đài tử dĩ kinh nã hảo liễu, tha tựu bất năng thối súc!!
Giá nhất thứ tựu yếu tuyệt liễu lý thụ bằng đối cực phẩm cô cô đích tâm tư.
“Na thiên thính liễu nhị ca hòa nãi nãi đích thoại, ngã đích tâm lí tựu nhất trực tại tưởng trứ tiểu cô cô đích hôn sự. Tuy nhiên thị nhất gia nhân, khả thị ngã giác đắc nãi nãi hòa tiểu cô cô thái bất hậu đạo liễu, tiểu cô cô hòa lý thụ bằng thanh mai trúc mã, nhân gia dĩ tiền hoàn kinh thường bang tha phụ đạo công khóa, tựu toán một hữu thuyết minh bạch, ngã môn giá ta gia nhân dã thị tri đạo đích. Khả thị tha nhất biên tưởng trứ giá thành lí nhân, lánh nhất biên hựu điếu trứ nhân gia lý thụ bằng, nhĩ thuyết giá khiếu thập ma sự a?!”
Bạch lan tựu soa thuyết nhất cú dưỡng bị thai liễu.
Khả tích giá cá niên đại tha lạp cơ đô thiếu kiến, thuyết bị thai dã vô nhân năng đổng.
Kiều hạ đích lý thụ bằng đích kiểm sắc hắc đáo năng tích xuất thủy liễu.
A……
Nhất biên tưởng trứ giá thành lí nhân, nhất biên điếu trứ tha bất phóng?!
Giá tựu thị tha tối cận nhất trực đóa trứ tha đích nguyên nhân?!
Lý thụ bằng sinh khí thị sinh khí, khước dã thị chân đích thương liễu tâm.
Tha nhất trực dĩ vi tha môn hội tẩu đáo nhất khởi đích, nhất trực dĩ vi giá thị tâm chiếu bất tuyên đích sự, dĩ tiền nhân vi tha một hữu tất nghiệp, sở dĩ tha môn một hữu xử đối tượng, tiền bất cửu tha hoàn tại tưởng, tha môn cai xử đối tượng liễu.
Kết quả ni?!
Vạn vạn một tưởng đáo, nhất bồn lương thủy đương đầu kiêu hạ.
Nhượng tha na khỏa sí liệt đích tâm thuấn gian tựu lương thấu liễu!!
Lý thụ mân tại nhất bàng tiểu tâm dực dực đích quan sát trứ lý thụ bằng, khán trứ ca ca nhãn trung na thốc tiểu hỏa miêu mạn mạn đích tức diệt liễu, tha ám ám đích thối liễu nhất khẩu: Phi! Nhất chỉ hôi lưu lưu đích sơn kê hoàn tưởng biến thành phượng hoàng ni? Tha tựu thị cá bất yếu kiểm đích hồ li tinh! Thị cá lại bà nương dã tựu toán liễu, hoàn cật trứ oa lí đích, khán trứ oản lí đích, nhất điểm đô bất an phân, hiện tại hoàn nhượng tha ca ca na ma thương tâm! Na cá hồ li tinh phối bất thượng tha ca ca!!
Kiều thượng, bạch đình sơn bất đổng bạch lan đích mục đích.
Na phạ lộng bất đổng, dã bất phương ngại bạch đình sinh khí.
Tha dĩ kinh thuyết liễu ngận đa biến liễu, nhượng bạch lan bất yếu tái thuyết liễu.
Đương nhiên tựu cân trung liễu tà nhất dạng, thính bất tiến tha đích khuyến cáo, hoàn tại na lí nhất cú lưỡng cú tam cú thuyết cá một hoàn một liễu, bạch đình thị chân đích nhẫn vô khả nhẫn liễu, tha thân thủ tựu thị nhất ba chưởng phiến liễu quá khứ.
Như quả nhất đốn đả tựu năng bả bạch lan đả tỉnh đích thoại, tha chân tưởng hồi gia cáo tố ba mụ, nhượng tha môn tái cấp bạch lan nhất đốn đả, nhượng tha mỗi thiên thảng tại sàng thượng dưỡng thương, miễn đắc tha hôn liễu đầu, chỉ thị tố ta một não tử đích sự.
Giá nhất ba chưởng bả bạch lan đả mông liễu.
Tha chuyển quá đầu lăng lăng địa khán trứ bạch đình.
Bạch lan dụng nhất chủng nan dĩ trí tín đích ngữ khí vấn: “Tỷ, nhĩ đả ngã?!”
Bạch đình lãnh trứ kiểm đê thanh a xích: “Ngã cân nhĩ thuyết liễu na ma đa, nhĩ nhất cú đô một thính tiến khứ mạ? Tiểu cô cô đích sự luân bất đáo ngã môn đa chủy! Nhĩ dã bất yếu tái thuyết tiểu cô cô đích sự liễu, nhĩ thuyết nhất thứ ngã đả nhĩ nhất ba chưởng!!”
Bạch lan phiên biến liễu nguyên chủ đích ký ức, bạch đình thị cá tì khí đặc biệt hảo đích nhân, tại gia lí kỉ hồ thị nghịch lai thuận thụ liễu, na phạ bị lý đại nha đả liễu, dã một kiến tha phát quá tì khí.
Giá dạng đích nhất cá nhân, cư nhiên động thủ đả nhân?!
Nhân đích nhẫn nại thị hữu hạn độ đích, bạch đình thị chân đích một pháp nhẫn liễu, tha lãnh trứ nhất trương kiểm, “Lan lan, như quả nhĩ hoàn thị nhất phó tử bất hối cải đích dạng tử, na tựu đáo thủy lí khứ tỉnh tỉnh não tử!!”
Bạch đình thuyết đích thủy lí, tựu thị kiều hạ đích hà.
Tượng tha môn giá ta nông thôn hài tử, bất thuyết các cá đô hội du vịnh, chí thiếu bán sổ dĩ thượng đô hội, tha môn gia đích hài tử toàn đô hội du, như quả bạch lan tái cảm hồ thuyết bát đạo, tha tựu bả bạch lan thôi hạ hà!
Nhượng bạch lan tại thủy lí tẩy tẩy não tử, hảo hảo đích thanh tỉnh nhất hạ.
Thính đáo giá cú thoại, bạch lan não tử lí linh quang nhất thiểm.
Bất thị yếu bả bạch đình lộng hạ thủy chế tạo cơ hội mạ?!
Giá bất, bạch đình tự kỷ bả cơ hội tống thượng lai liễu!!
Bạch lan thuyết: “Tỷ, cai khứ thủy lí tẩy tẩy não tử đích nhân thị nhĩ!”
Bạch đình hào vô phòng bị địa bị bạch lan thôi liễu hạ khứ, lạc thủy chi tế, tha đột nhiên khán đáo kiều hạ đích lý thụ mân hòa lý thụ bằng huynh muội lưỡng cá nhân, bạch đình đột nhiên đổng liễu, bạch lan tựu thị vi liễu phá phôi tiểu cô cô đích hôn sự!!
Giá cá đột như kỳ lai đích chân tương, nhượng bạch đình bị thụ đả kích.
Tha vạn vạn một tưởng đáo bạch lan tồn trứ giá cá tâm tư, hoàn bả tha cấp lợi dụng thượng liễu, chân thị thiết liễu tâm yếu khanh hại gia lí, a, tha tựu thuyết nãi nãi thập ma thời hầu hòa nhị ca hữu giá dạng nhất thứ đàm thoại?!
Bất quá thị bạch lan hạt biên đích, tựu thị vi liễu cảo phá phôi!!
Thụ liễu đả kích, bạch đình lạc nhập thủy lí đích thời hầu hoàn một hồi quá thần lai, tha nhất nhập thủy tựu bị sang đáo liễu, kiều thượng đích bạch lan đột nhiên đại hảm: “Tỷ…… Tỷ, nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ môn khoái cứu cứu ngã tỷ a!!”
Kiều hạ đích lý thụ mân dã kinh hô nhất thanh: “Bạch lan! Nhĩ tỷ điệu thủy lí liễu!”
Nguyên chủ bạch lan hội du vịnh, đãn thị xuyên việt đích bạch lan bất hội.
Khán trứ bạch đình trầm liễu hạ khứ, tha tâm lí dã khai thủy trứ cấp liễu, đột nhiên phương thốn đại loạn.
“Tỷ…… Tỷ, nhĩ chẩm ma liễu?”
“Mân mân, khoái cứu cứu ngã tỷ a……”