Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 79 chương

Luận tâm cơ, lý thụ mân chân đích bỉ bất thượng bạch lan.

Tha yếu thị hữu não tử, đương sơ tựu bất hội bị lợi dụng liễu.

Tượng tha giá chủng một não tử đích nhân, bạch lan hốt du khởi lai đô một hữu thập ma thành tựu cảm.

Thái hảo phiến liễu, nhất điểm thiêu chiến đô một hữu!!

Đãn thị, tha hoàn đắc kế tục phiến hạ khứ.

Tảo liễu nhất nhãn, tựu tương lý thụ mân đích thần tình khán tại liễu nhãn lí, bạch lan khẩn ai trứ tha, tiểu thanh thuyết: “Hữu ngã giá ma hảo đích lệ tử tại, nhĩ hoàn hữu thập ma hảo đam tâm đích? Phối bất phối đắc thượng bất thị ngoại nhân thuyết đích, trọng điểm thị lưỡng cá nhân hỗ tương hỉ hoan. Ngã cân nhĩ ca ca điều kiện soa na ma đa, tha dã hỉ hoan ngã, hộ trứ ngã.”

Lý thụ mân chung vu hàng thanh liễu.

“Ngã mụ bất hội đồng ý đích.”

Bạch lan thuyết: “Phạ thập ma? Ngã chi tiền tại bạch gia, tha môn nhất môn tâm tư tưởng bả bạch thanh cửu giá cấp nhĩ ca ca, ngã yếu thị cảm khai khẩu, tha môn khẳng định hội đả đoạn ngã đích thối! Ngã vi liễu thủ hộ tự kỷ đích ái tình, nỗ lực liễu nhất bả, tối hậu bất tựu đắc thường sở nguyện liễu mạ? Nhĩ tưởng tưởng ngã na thời hầu đô bất cảm cáo tố biệt nhân, liên cá bang thủ dã một hữu, toàn kháo tự kỷ mưu hoa. Nhĩ hoàn hữu ngã giá cá bằng hữu a, ngã hội nhất trực trạm tại nhĩ giá biên, ngã hội bang nhĩ đích!!”

Lý thụ mân bị tha thuyết đắc hữu kỉ phân tâm động liễu.

Tha tự nhận vi tự kỷ bất bỉ bạch lan soa, bất chí vu hỗn đắc bất như bạch lan.

Bạch lan đô cảm vi liễu tha ca cân gia lí nháo phiên, chí vu tha tự kỷ, bất thuyết cân bạch lan nhất dạng bị cản xuất gia môn, vi liễu tự kỷ đích vị lai nỗ lực nhất hạ hoàn thị trị đắc đích, tựu bất tri đạo bạch lan tín bất tín đắc quá.

Lý thụ mân đê thanh thuyết: “Ngã mụ na lí…… Tha bất hội đáp ứng đích.”

Nhãn khán trứ lý thụ mân dĩ kinh tùng liễu khẩu, bạch lan tâm trung lãnh tiếu liên liên.

Đương nhiên, bạch lan diện thượng nhưng thị nhất phó vi tha đam tâm vi tha cấp đích dạng tử.

“Bất quản kết quả chẩm dạng, tổng yếu vi tự kỷ nỗ lực nhất hạ. Tiên khán khán cố tri thanh đích điều kiện, tha thị thành lí nhân, thân tài cao đại, nhân trường đắc hảo khán, học lịch chất tố dã cao. Hữu giá dạng hảo đích nhất cá nhân bả nhĩ phóng tại tâm thượng, tái nhượng nhĩ giá nhất cá trường đắc sửu, cá tử ải tiểu tử, hoàn một văn hóa một chất tố mãn chủy tạng thoại hoàn đả lão bà đả hài tử đích nam nhân, nhĩ năng cam tâm mạ?!”

Khẳng định bất cam tâm a!!

Chỉ thị tưởng tưởng, lý thụ mân tâm lí tựu đổ đắc nan thụ.

Bả bạch lan thuyết đích điều kiện đối bỉ nhất hạ, tha tựu tiếp thụ bất liễu!!

Bạch lan bả lý thụ mân hốt du đắc thần bất tư chúc, lưỡng nhân hựu hồi khứ liễu.

*

Đệ nhị thiên, đoản đoản đích kỉ thiên giả kỳ kết thúc liễu, hựu cai thượng công càn hoạt liễu.

Bạch hữu dư bả dương chiêu đệ nhất gia tam khẩu an bài liễu thông thủy cừ đích hoạt, tái quá bất cửu tựu yếu lập đông liễu, kim niên thị dụng bất trứ thủy liễu, lai niên xuân canh một liễu thủy khả bất hành, hiện tại an bài nhân thông thủy cừ hoàn toàn hợp lý.

Đại đội trường an bài hoạt kế, tha môn năng phản kháng mạ?

Bất, ứng cai thuyết phản kháng hữu dụng mạ?!

Thùy yếu thị cảm phản kháng tựu nhất đỉnh đại mạo tử khấu hạ lai, đáo thời hầu hoàn đắc quai quai càn hoạt.

Trừ liễu tha môn nhất gia tam khẩu, hoàn hữu lưỡng cá thân cường thể tráng đích niên khinh nhân cân tha môn nhất khởi, đa lưỡng cá nhân dã thị vi liễu phòng chỉ tha môn nhất gia tam khẩu thâu lại, an bài liễu tha môn bạch hữu dư hựu khứ liễu biệt xử.

Đẳng nhân tẩu liễu, lý tiểu lương dương khởi thủ tựu cấp liễu dương chiêu đệ hòa lý thụ mân các nhất cá nhĩ quang.

Tha hựu bất thị hạt tử, năng khán bất xuất lai đại đội trường thị hữu tâm báo phục? Chi tiền bạch lan tiến liễu tha môn gia đích gia môn, dã một kiến đại đội trường tố thập ma, tha hoàn đương đại đội trường thị cá đại độ đích, bất cân tha môn kế giác.

Một tưởng đáo tha môn hoàn cảm chiêu nhạ đại đội trường nhất gia.

Cư nhiên vãng bạch đình thân thượng bát tạng thủy, thập kỉ tuế đích cô nương nhãn khán trứ tựu yếu giá nhân liễu, giá đối mẫu nữ đột nhiên cảo sự, bạch hữu dư nhẫn liễu kỉ thiên bất hàng thanh, hiện tại bất đãi trứ cơ hội báo phục na tài kiến liễu quỷ liễu!!

Lý tiểu lương hoàn tại mạ mạ liệt liệt đích.

“Dương chiêu đệ nhĩ giá xú bà nương, liên tự cá đích khuê nữ đô giáo bất hảo, giáo xuất giá dạng nhất cá chủy thượng một bả môn đích tiểu súc sinh, hiện tại nhĩ cao hưng liễu mạ? Kim vãn khán lão tử chẩm ma thu thập nhĩ!!”

Lý tiểu lương bả nộ hỏa phát tiết tại thê nữ thân thượng.

Bị an bài liễu giá dạng nhất cá khổ lực hoạt, dương chiêu đệ tâm lí dã biệt khuất đắc hoảng, đặc biệt thị bạch hữu dư thuyết liễu sơn cước na khối đích nê tùng liễu, thuyết thanh liễu thủy cừ hoàn đắc bả sơn cước tùng liễu na khối oạt liễu thiêu tẩu.

Một tưởng đáo lý thụ mân cảo đích sự, kết quả khiên liên đáo tha thân thượng, dương chiêu đệ đô tưởng đả tử lý thụ mân liễu, tha tuyển trạch tính đích vong ký liễu na thiên thị tha dương khởi đại tảng môn, tại viện tử lí hảm liễu kỉ thanh tài bả lưu ngôn truyện khai đích.

Dương chiêu đệ việt tưởng việt khí, sĩ thủ tựu cấp liễu lý thụ mân lưỡng ba chưởng.

Kỉ cá nam đích phụ trách thanh lý thủy cừ, lý thụ mân hòa dương chiêu đệ bả thanh xuất lai đích nê thiêu tẩu, tha đỉnh trứ nhất trương hồng thũng đích kiểm, nhất biên tẩu nhất biên trừu trừu ế ế đích, khán khởi lai biệt đề đa khả liên liễu.

Canh xảo đích thị tại lộ thượng nghênh diện ngộ đáo cố bắc thành hòa hứa nhất vấn.

Lý thụ mân đỉnh trứ na dạng nhất trương kiểm ngộ đáo cố bắc thành, chỉ giác đắc nhất trận vô địa tự dung, tha đê thùy đích mi nhãn bất cảm khán tha, khước năng cảm giác đáo nhất đạo mục quang lạc đáo tha thân thượng, trực đáo nhị nhân thác thân nhi quá.

Tâm khẩu tại phác thông phác thông khiêu đích, lý thụ mân hựu tưởng khởi bạch lan đích thoại.

Cố tri thanh chân đích hỉ hoan tha?

Dĩ tiền tha tựu thâu khán tha liễu?

Tái tưởng tưởng tự kỷ đích kiểm, tha tâm lí hựu thị nhất trận nan kham.

Vi thập ma thiên yếu tại giá cá thời hầu ngộ đáo tha?!

Bất thị lý thụ mân đích thác giác, cố bắc thành xác thật khán liễu tha kỉ nhãn.

Tẩu viễn chi hậu, cố bắc thành cân hứa nhất vấn thuyết: “Tựu thị tha, lý thụ bằng na nương môn đích thân muội muội, giá cá đại chủy ba cố ý truyện tiểu tiên nữ tha chất nữ đích lưu ngôn, nhân gia soa điểm bị yêm tử, lão hồ thưởng cứu nhất hạ, tựu bị giá cá đại chủy ba truyện đắc na ma nan thính. Hiện tại báo ứng lai liễu, nhất gia tử đô bị phát phối khứ thanh thủy cừ, chân thị hoạt cai a!”

Tiểu tiên nữ tha chất nữ, giá cá loan quải đích na khiếu nhất cá viễn.

Hứa nhất vấn cấp liễu tha cá bỉ thị đích nhãn thần, chân hội trảo tồn tại cảm, minh minh cân tiểu tiên nữ một thập ma quan hệ, hoàn yếu bả tiểu tiên nữ quải tại chủy biên, thuyết khởi tiểu tiên nữ đích thời hầu, tha đích chủy giác đô khoái phi khởi liễu.

Sách…… Khuy liễu tha hiện tại thị nhất đầu nhiệt.

Như quả tiểu tiên nữ cân tha thuyết cú thoại, tha hội bất hội khai tâm đắc khiêu tiến hà lí tẩy cá táo?!

Hứa nhất vấn thuyết: “Nhĩ đích chủy ba dã bất tiểu.”

Cố bắc thành bất phục khí, “Ngã truyện biệt nhân lưu ngôn liễu?”

Hứa nhất vấn thuyết: “Giá cân lưu ngôn một quan hệ, ngã thuyết đích thị nhĩ bả nhân gia tiểu tiên nữ quải tại chủy biên, giá lưu ngôn quan tha thập ma sự? Chủ giác hựu bất thị tha, nhĩ thiên yếu quải trứ loan bả tha lạp xuất lai thuyết.”

Cố bắc thành bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc tị tử.

“Ngã môn lưỡng nhất trực ngốc tại nhất khởi, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo ngã một cơ hội ngộ đáo tha, ngã yếu thị năng tùy thời kiến đáo tha, ngã khẳng định bất hội thuyết. Chỉ cố trứ tranh đại nhãn tình khứ khán ngã đích tiểu tiên nữ liễu……”

“A a, nhĩ đích tiểu tiên nữ? Nhĩ hữu kiểm mạ?!”

“Lão hứa nhĩ thị bất thị hạt liễu? Tựu bằng ngã giá trường tương hoàn khiếu một hữu kiểm? Kỳ tha nhân hoàn năng kiến nhân mạ?” Cố bắc thành bất phục khí đích nhượng nhượng đạo: “Ngã giá khiếu một kiểm, chỉnh cá lương điền đại đội tựu thặng tiểu tiên nữ nhất cá hữu kiểm đích nhân liễu!!”

Cố bắc thành nhận vi, đan luận trường tương đích thoại, trừ liễu tiểu tiên nữ, kỳ tha nhân một pháp cân tha bỉ.