Đệ 3 chương
Mạch cửu lâm tử tiền, mục quang hoán tán địa vọng trứ thiên không, đê thanh ni nam đạo: “Ngã tri đạo nhĩ nhất trực cân tại ngã thân biên, tá dụng liễu nhĩ đích thân thể, ngã bổn cai thế nhĩ báo cừu đích. Khả tích hoàn soa nhất cá……”
Hoàn soa liễu diệp vi, đương sơ đích mạch cửu phạ bị phát hiện đoạt xá nhất sự.
Dã nhất trực dĩ vi giá cá thân thể thị thân phân ngận giản đan, thị nhất tinh địa vực cùng khổ nhân gia đích hài tử, tất cánh na ốc tử thật tại giản lậu phá bại đắc lệ hại, thùy năng tưởng đáo tha thị tam tinh địa vực đại gia đình nam gia đích huyết mạch?
Khả tích vi thời dĩ vãn, nhượng diệp vi đào liễu quá khứ.
*
Tiếp thu liễu nguyên chủ đích ký ức, thanh cửu nhu liễu nhu thái dương huyệt.
“Giá nam gia dã thái ác tâm liễu, kí nhiên kiểm diện trọng yếu, hậu lai ngộ đáo tựu bất hội sái âm chiêu, đương tha bất tồn tại tựu hảo liễu. Khả tha môn thiên bất, thuyết di khí tựu di khí, di khí chi hậu phát hiện phế vật bỉ tha môn gia đích thiên tài nữ nhi canh lệ hại, hựu yếu bả phế vật lộng tử, bất năng nhượng phế vật áp liễu tha môn gia đích thiên tài bảo bối nhất đầu, giá thị na môn tử đạo lý?”
Giảng đạo lý, kí nhiên tuyển trạch liễu di khí, tựu cân tha môn gia hào vô quan hệ liễu. Bất luận tha hỗn đắc hảo, hoàn thị bị thải tiến liễu nê lí, đô bất thị nam gia cai sáp thủ đích sự, tối hậu bằng thập ma hại tha?!
Tự dĩ vi thị tha môn sinh hạ đích hài tử, mệnh tựu thị tha môn đích?
A, hoàn thị tống tha môn thượng tây thiên ba, thái ác tâm nhân liễu!
Di khí liễu hài tử, hoàn yếu hại tử tha, nam gia phu thê đích hành vi thật tại thái bại hảo cảm, tiểu thiên sử dã hí hư bất dĩ, 【 sách…… Kiểm đô bất yếu liễu, hoàn cảm thuyết đại gia tộc đích nhan diện ni?! 】
Hoàn hữu tì nữ diệp vi.
Nhượng nhất cá hài tử tự sinh tự diệt, dã thị hào vô nhân tính.
Biệt thuyết tha vi nô vi tì một hữu tuyển trạch đích quyền lợi.
Tha bất tưởng dưỡng, khả dĩ trảo đáo một hữu hài tử đích nông gia phu thê bả hài tử tống nhân, nhất cá một hữu tư chất, hựu sinh tại nông gia đích hài tử, tương lai dã một hữu tu luyện đích cơ hội, canh biệt thuyết ly khai nhất tinh địa vực liễu.
Thanh cửu diện vô biểu tình đích thuyết: “Đô sát liễu tựu càn tịnh liễu!”
Tiền kỉ cá nhậm vụ, trừ liễu nhân tham oa oa na cá thế giới, lánh kỉ cá đô thị pháp chế xã hội, tưởng tố điểm thập ma đô thúc thủ thúc cước.
Hiện tại giá cá thế giới hảo, chung vu khả dĩ phóng khai thủ cước, tưởng chẩm ma càn tựu chẩm ma càn liễu.
Trực bá gian đích quan chúng môn dã tại tiểu thanh phát ngôn.
【 ngã thị manh bảo bảo: (o__)? Nam gia thị tam tinh địa vực đích đại gia tộc, diệp vi thị nam gia đích tì nữ, tha ứng cai thị hữu tu vi đích. Chủ bá, nhĩ ứng cai tiên cảo thanh sở tha đích tu vi ~】
【 manh bảo bảo bất thị hùng bảo bảo: Chủ bá, nhĩ tiên tu luyện ba ~】
【 nam nhạn vị quy: Yếu bất yếu hạ cá chú a, ngã hoài nghi chủ bá hội điếu ngư chấp pháp, cố ý bào đáo nam gia đích địa bàn cảo sự, nhiên hậu dẫn nam gia thượng câu, tá cơ bả chỉnh cá gia tộc cấp đồ liễu! 】
【 bát phúc manh manh đát: Lâu thượng đích, chủ bá một na ma tang tâm bệnh cuồng ba? 】
【 ngã tự hoành đao hướng thiên tiếu: (ˉ▽￣～) nhĩ cảm tạp lễ vật, chủ bá tựu cảm giá ma càn! 】
……
Tiểu thiên sử phi thường tán đồng na điều đạn mạc.
Lai a, tạp tiền a, đa diệt cá nam gia hựu toán thập ma?
Thanh cửu khước một cấp trứ tu luyện, đương vụ chi cấp thị xuất khứ trảo điểm đông tây điền bão đỗ tử, bất cật điểm đông tây tha tựu yếu ngạ tử liễu, tại ốc tử lí phiên liễu phiên, trảo đáo cá diệp vi bất yếu đích ngân trạc tử.
Hữu liễu giá cá ngân trạc tử, bão xan nhất đốn khẳng định thị cú đích.
Giá gian ốc tử đích môn song đô thị mộc đầu tố đích, vi phòng chỉ nguyên chủ loạn bào, song tử dụng mộc bản đinh tử liễu, chỉ hữu kỉ cá tiểu tiểu đích phá động nhượng lão thử toản tiến toản xuất, nhân khẳng định thị xuất bất khứ đích, trừ phi bả mộc bản hiên liễu, thanh cửu hựu tại ốc tử lí phiên liễu phiên, trảo liễu trảo công cụ, tối hậu phiên xuất nhất bả tú tích ban ban đích thái đao.
Thanh cửu trạm tại đắng tử thượng, dụng xảo kính bả phong tại song hộ thượng liễu mộc bản nhất khối khối hiên liễu hạ lai, tòng song hộ thượng diện phiên liễu hạ khứ, thiên sắc tảo tựu hắc liễu, vị lí cân hỏa thiêu tự đích đông.
Tha tẩu lộ bất khoái, nhai biên hữu nhất gia mại man đầu đích tiểu điếm, thanh cửu kính trực tẩu liễu quá khứ, đô trụ nhất điều nhai, na cá lão bản nương dã nhận thức tha, bất…… Ứng cai thuyết giá điều nhai thùy đô tri đạo nguyên chủ.
Thùy bất thuyết giá hài tử khả liên?!
Một bị ngạ tử, thị tha mệnh đại.
Thanh cửu cương tẩu đáo than tiền, hoàn một khai khẩu, lão bản nương tựu yết khai chưng lung, dụng khoái tử giáp liễu lưỡng cá man đầu xuất lai, ngữ đái liên mẫn đích thuyết: “Hựu ngạ liễu kỉ thiên ba? Nã khứ cật ba, biệt ngạ phôi liễu!”
Thanh cửu tiếp quá man đầu, bả ngân trạc tử đệ cấp lão bản nương.
Lão bản nương thuyết thập ma dã bất khẳng yếu, “Nhĩ giá hài tử, giá man đầu thị tống nhĩ đích.”
Tiểu thiên sử nhân thuyết: 【 lộ nhân đô bỉ diệp vi hảo. 】
Khả bất thị mạ? Lộ nhân đô bỉ diệp vi hữu nhân tính.
Thanh cửu cân lão bản nương thuyết liễu tựu tạ tạ, tựu tẩu liễu.
Tha hiện tại khuyết tiền, giá nhất phạn chi ân, tha hội báo đích.
Khẳng cá lưỡng cá man đầu, chung vu hữu liễu bão phúc cảm, thanh cửu hựu tẩu hồi khứ liễu.
Tại sát tử diệp vi tiền, tha bất đả toán ly khai, hiện tại tha nhân tại giá lí, diệp vi quá kỉ thiên hoàn hội hồi lai, yếu thị tha tẩu liễu, dĩ hậu yếu khứ na lí trảo diệp vi cấp nguyên chủ báo cừu?!
Thuyết khởi lai, nguyên chủ hoàn chân thị khả liên.
Lục tuế đích hài tử sấu sấu tiểu tiểu nhất chỉ, cân chính thường đích tứ tuế tiểu hài soa bất đa cao, sấu cốt lân tuân, đầu phát khô hoàng, tựu liên chủy thần đô thị thương bạch đích, thân thể canh thị thiên sang bách khổng, bị tao đạp đắc bất hành liễu.
Dĩ hậu tựu toán hảo hảo dưỡng trứ, dã hoạt bất quá thập tuế.
Diệp vi đả đích thị thập ma chủ ý? Nam gia nhượng tha bả nguyên chủ đái đáo nhất tinh địa vực, nhượng nguyên chủ chung thân bất đắc ly khai, sở dĩ tha đả định liễu chủ ý nhượng nguyên chủ “Tảo yêu”, nguyên chủ nhất tử, tha đích nhậm vụ tựu hoàn thành liễu.
A, chân thị tưởng đắc mỹ!!
Tưởng hoàn thành nhậm vụ, hoàn thị tiên tử nhất tử ba!
Vãn nhất điểm tái tống tha đích chủ tử quy tây, khứ hoàng tuyền lộ thượng cân tha chủ tử giao đại khứ ba!
Thanh cửu phiên song hồi đáo ốc tử lí, hựu bả mộc bản nhất khối khối đinh liễu hồi khứ, tựu liên diệp vi đích ngân trạc tử dã phóng hồi liễu nguyên chủ, chi hậu tha phiên xuất diệp vi đích bồ đoàn, song thối bàn tất, chuẩn bị tu luyện liễu.
Giá cá thế giới trừ liễu linh khí, hoàn hữu nhất chủng huyền khí.
Huyền khí thị chủ lưu, tu luyện đắc giai xưng vi huyền tu, tu luyện đẳng cấp hoa phân vi bát cá đẳng cấp, thối thể, tụ khí, thoát thai, tụ nguyên, chân linh, nhập hư, luân hồi, niết bàn giá bát đại cảnh giới, tùy trứ tu vi cao thâm, thọ nguyên dã việt phát du cửu, lánh nhất chủng tu luyện linh khí đích, dã hữu tiểu bộ phân nhân lánh tích hề kính tuyển trạch tu luyện linh khí.
Vi thập ma huyền khí vi chủ lưu? Bất quá thị nhân vi tu luyện đích nhân đa bãi liễu.
Tu luyện linh khí đích nhân thiếu, tắc bị xưng vi bất nhập lưu, bị thị vi ma tu.
Tại thanh cửu khán lai, giá dạng hoa phân giản trực bất năng tái khả tiếu liễu!!
Bất luận thị tha nguyên bổn đích thế giới, hoàn thị tự kỷ kinh lịch quá đích nhậm vụ thế giới, tu luyện linh khí giai vi chủ lưu, như kim linh khí bị thị vi lánh loại, tha tâm lí pha hữu chủng phong thủy luân lưu chuyển đích khoái ý.
Nguyên chủ giá cá thân thể, tại chính thường đích huyền tu khán lai, thị linh mạch đổ tắc đích phế vật.
Như quả tu luyện linh khí, na tựu thị tuyệt vô cận hữu đích thiên tài. Phủ tắc, thượng nhất thế đích mạch cửu dã bất khả năng dĩ nhất kỷ chi lực, đồ liễu nam tuyết đích chỉnh cá tông môn liễu, chỉ thị tẩu đích đạo bất đồng nhi dĩ.
Hiện tại thanh cửu lai liễu, hoàn phi đắc tu luyện linh khí bất khả.
—— tha yếu bác ly huyết mạch!!