“Vãn thượng khứ sưu tầm ‘ thần bí ’ đích tung tích?”
Ước hàn ni nhất biên cấp sủng vật cẩu bối nạp hòa đặc nhĩ uy phạn, nhất biên kinh nhạ đích đối lang thôn hổ yết đích áo đức lí kỳ vấn đạo.
Áo đức lí kỳ tương chủy lí tước đích phấn toái đích hoắc đô đặc sắc khảo tràng yết hạ, điểm đầu đạo: “Đối, hữu hưng thú một?”
Ước hàn ni lược vi đê trứ đầu, dụng trắc kiểm đối trứ áo đức lí kỳ, mân chủy đạo: “Đương nhiên! Tại dạ thâm nhân tẫn đích vãn thượng sưu tầm ‘ thần bí ’ đích tung tích, giá ngận hấp dẫn nhân!”
Áo đức lí kỳ tâm lí thâu tiếu, tha tựu tri đạo ước hàn ni hội đối giá chủng sự cảm hưng thú, bất, ứng cai thuyết tha nhất định hội đối thiệp cập đáo ‘ thần bí ’ đích sự tình cảm hưng thú.
Ước hàn ni tại áo đức lí kỳ thân biên tọa hạ, vấn đạo: “Nhĩ xác định tha hội tại vãn thượng xuất lai?”
“Bất, ngã bất xác định, đãn hiện tại tình báo thái thiếu, ngã chỉ năng thí thí giá chủng khả năng tính.”
Ước hàn ni do dự nhất hạ, thuyết đạo: “Thuyết thật thoại, ngã ngận nan tưởng tượng na chủng ‘ thần bí ’ khả dĩ tương nhân thần bất tri quỷ bất giác đích thâu xuất lai.”
Áo đức lí kỳ nhận đồng đích điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã dã giá ma nhận vi, đãn như quả thị phi phàm giả sở vi...... Na tha cai hữu đa vô liêu? Đệ nhất thứ chỉ thị bàn vận liễu tạp vật, đệ nhị thứ bả tư đặc lai lâm phu nhân thâu xuất lai khước chỉ thị phóng tại viện tử lí.”
“Dã thị...... Na giá khả năng thị nhất chủng ngã bất tri đạo đích ‘ thần bí ’?”
Ước hàn ni đích cô liễu cú, nhiên hậu minh hiển canh hưng phấn liễu ta.
Áo đức lí kỳ thán khẩu khí, đột nhiên hữu ta tự ti, liên đan thuần đích ước hàn ni đảm tử đô bỉ tha đại...... Bất! Ngã thị vi liễu ước hàn ni tài yêu thỉnh tha đích, tha hỉ hoan giá dạng đích sự tình!
Điền bão đỗ tử hậu, thời gian chính tiếp cận bàng vãn, áo đức lí kỳ giác đắc bất nhu yếu thái tảo quá khứ, tiện hòa ước hàn ni nhất khởi hạ liễu kỉ bàn tạp đặc kỳ, áo đức lí kỳ giác đắc hòa địa cầu thượng đích quốc tế tượng kỳ soa bất đa.
Nhất trực đáo vãn thượng bát điểm chung lưỡng nhân tài xuất môn, tại áo đức lí kỳ đích kiến nghị hạ, lưỡng nhân hoàn đái liễu nhất bả ước hàn ni phụ thân thu tàng đích quân đao, chưởng ác tại thân thể tố chất canh hảo, học quá cách đấu đích ước hàn ni thủ lí.
Giá thị ngõa cách nạp đế quốc đích chế thức trang bị, đan biên khai nhận, đao thân hiệp trường, đao bính hữu hộ thủ, chỉnh thể thiết kế đại phương hựu cụ hữu uy nhiếp lực, chỉ thị tùy trứ hỏa thương đích phát minh dữ phổ cập, tha chính mạn mạn biến thành phối giác.
Ước hàn ni thị cá tiểu thổ hào, tha tòng một tưởng quá yếu bộ hành tiền vãng, nhất xuất môn tha tựu chiêu liễu lượng mã xa, áo đức lí kỳ dã toán hưởng thụ liễu hảo hữu đái lai đích tiện lợi.
Ân...... Đả thổ hào, phân điền địa, nhân nhân hữu trách ma.
Tại biệt thự môn khẩu tẩu hạ mã xa, áo đức lí kỳ tại ước hàn ni phó tiền thời triều biệt thự khu lí diện khán liễu kỉ nhãn, hòa trung ngọ lai thời dương quang minh mị bất đồng, biệt thự lí hắc tất tất nhất phiến, nhượng áo đức lí kỳ bất do khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp.
Hoàn hảo khiếu thượng liễu ước hàn ni......
“Áo đức lí kỳ, ngã môn tiến khứ ba!”
Ước hàn ni phó hoàn tiền, đối thân biên ngốc lập đích áo đức lí kỳ thuyết đạo.
“Hảo.”
Áo đức lí kỳ hồi quá thần, tòng phong y khẩu đại lí đào xuất thược thi, đột nhiên, tha mãnh nhiên nhất hồi đầu!
Thần tình hách nhân, nhãn thần kinh nghi bất định.
Áo đức lí kỳ mục quang phi tốc đích tương chu biên cảnh sắc nạp nhập não hải, khước thập ma đô một hữu phát hiện, biệt thự khu chu vi giá thời dĩ kinh một hữu hành nhân.
Cương tài...... Hữu nhân tại chú thị ngã môn.
Áo đức lí kỳ tâm khiêu như lôi đích tưởng đạo, tha bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hữu giá ma minh xác đích cảm giác, đãn sự thật thị tha xác thật cảm giác đáo liễu!
Phi phàm giả đích ‘ linh ’ viễn cao vu thường nhân, giá chủng mẫn cảm dã toán chính thường.
‘ tha ’ hữu thập ma mục đích, thị vô ý đích? Tiểu thâu? Diệc hoặc thị......
“Áo đức lí kỳ? Áo đức lí kỳ?” Ước hàn ni kỳ quái đích khiếu đạo: “Chẩm ma liễu mạ?”
“A, một sự!” Áo đức lí kỳ chuyển hồi đầu hoảng hốt đích ứng liễu nhất thanh, nỗ lực khống chế chiến đẩu đích thủ khứ đả khai tỏa trụ đích đại môn.
Hội bất hội hữu nguy hiểm? Yếu bất yếu nhượng ước hàn ni hồi khứ? Bất...... Như quả na cá mục quang đích sở hữu giả chân đích hữu ác ý, ‘ tha ’ dĩ kinh khán đáo liễu ngã môn, ước hàn ni lạc đan phản nhi canh nguy hiểm.
Ngã yếu cảnh thích nhất điểm, ngã đích năng lực tại nguy cơ thời hầu khả dĩ bảo hộ hảo ước hàn ni.
Áo đức lí kỳ thâm hấp nhất khẩu khí, chung vu bả môn đả khai, tha tối hậu chuyển đầu triều hậu diện tái khán nhất nhãn, nhiên hậu hòa ước hàn ni nhất khởi tẩu nhập biệt thự khu đích hắc ám trung.
“Ước hàn ni, ngã môn nhất khởi bả lộ biên giá ta môi du đăng điểm nhiên.”
Áo đức lí kỳ quyết định bất tưởng quan vu ‘ tha ’ đích sự, tiên xử lý hảo nhãn tiền đích hắc ám tài thị chính kinh.
“Ân? Giá dạng bất hội kinh nhiễu đáo khả năng xuất hiện đích tiểu gia hỏa mạ?”
Áo đức lí kỳ đạo: “Tư đặc lai lâm nhất gia tại vãn thượng khẳng định hội bả các xử đích đăng đô điểm nhiên, một quan hệ đích.”
Ước hàn ni thiêu thiêu mi, xác thật a! Tiện hàng xích hàng xích đích điểm khởi môi du đăng, chỉ thị tha đích hữu cước hữu ta bả, ảnh hưởng đáo tha đích tẩu lộ tư thế hòa tốc độ, nhượng tha tốc độ giác áo đức lí kỳ na hận bất đắc lập mã nhất bả hỏa bả giá lí điểm thành thái dương đích tốc độ mạn liễu ta.
Nhất lộ điểm đăng quá lai, áo đức lí kỳ tái đả khai biệt thự chính môn, lưỡng nhân tẩu tiến đại thính, dã bả đại thính tứ chu đích môi du đăng điểm nhiên.
“Tiếp hạ lai ngã môn chẩm ma tố?” Ước hàn ni nhận vi giá chủng sự tình áo đức lí kỳ bỉ tha canh hữu kinh nghiệm, đả toán thính tòng tha đích kiến nghị.
Áo đức lí kỳ tưởng liễu tưởng, ngoan tâm thuyết đạo: “Ngã môn tiên tương chỉnh cá biệt thự tòng đầu đáo vĩ kiểm tra nhất biến.”
“Hảo.”
Vu thị lưỡng nhân tòng đại môn bàng biên đích nhất cá phòng gian trảo đáo nhất trản thủ đề đích môi du đăng, điểm nhiên hậu trọng phục khởi áo đức lí kỳ trung ngọ càn đích sự tình.
Đãn giá thứ đồng dạng một hữu thu hoạch.
Kiểm tra hoàn tối hậu nhất cá giác lạc, áo đức lí kỳ lược tác tư khảo, hòa ước hàn ni nhất khởi tương sở hữu phòng gian, đại thính đích song hộ thượng tỏa phong bế, nhiên hậu tòng phó tòng đích phòng gian lí bão lưỡng sàng bị tử tẩu xuất biệt thự, tương đại môn dã lao lao tỏa trụ.
“Hiện tại ngã môn dĩ kinh xác nhận quá, biệt thự nội một hữu ‘ thần bí ’ đích ngân tích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!