Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Thần bí giáo đình> đệ thập nhị chương a!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thang mỗ! Ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá thị áo đức lí kỳ tiên sinh, tha tựu trụ tại tam lâu, ngã môn thị lân cư!”

Ngải nhĩ tiên nhiệt tình đích đối tha đích hảo bằng hữu thuyết đạo, đãn án chiếu xã giao lễ nghi, giá thời hầu ngải nhĩ ứng cai tiên vi áo đức lí kỳ giới thiệu thang mỗ.

Áo đức lí kỳ hào bất giới ý đích tiếu tiếu, thoát hạ mạo tử, hướng thang mỗ điểm đầu trí ý.

“Áo đức lí kỳ tiên sinh, giá thị ngã đích hảo bằng hữu thang mỗ · hán sâm, ngã môn tòng tiểu nhất khởi trường đại đích!”

“Nhĩ hảo, thang mỗ.”

“Nga, nga, nâm hảo, áo đức lí kỳ tiên sinh......” Thang mỗ cục xúc đích tại khố tử thượng thặng thặng thủ, thần tình hữu ta khẩn trương.

Áo đức lí kỳ vô ý chú ý đáo, thang mỗ đích thủ thượng bố mãn lão kiển, đặc biệt thị chỉ tiêm đích vị trí.

Ngải nhĩ hoàn thành liễu giới thiệu bằng hữu đích vĩ đại công tác, tha cảm giác việt phát tự hào, du khoái đích thỉnh áo đức lí kỳ tọa hạ, ti hào một hữu cảm giác đáo tha đích hảo bằng hữu thang mỗ thử khắc phục tạp đích tâm tình.

“Ngã dĩ tiền tại nhất cá phạn điếm đương quá bang công! Tuy nhiên tối hậu nhân vi đả toái nhất cá bàn tử bị giải cố liễu, đãn ngã nhưng nhiên tòng phạn điếm đích trù sư đại thúc na lí thâu học liễu ta thủ nghệ, áo đức lí kỳ tiên sinh, nâm thường thường khán!”

Áo đức lí kỳ điểm đầu, nã khởi thiết chất đích đao xoa, xoa khởi nhất khối đôn đích ngận lạn đích ngưu nhục, phóng nhập khẩu trung trớ tước.

Vị đạo ngận đan nhất, tựu thị ngưu nhục đích vị đạo, tá liêu ứng cai chỉ phóng liễu ta diêm ba, chí vu hương tân liêu? Giá ta đông tây tại giá cá thời đại khả tuyệt đối bất tiện nghi.

“Vị đạo chân bổng!” Áo đức lí kỳ giả trang kinh kỳ đích thuyết đạo, biểu tình biến hóa bất đại, đãn khước khả dĩ nhượng ngải nhĩ cảm đáo do trung đích hỉ duyệt.

Thiện ý đích hoang ngôn thị tất yếu đích, tịnh phi bất tôn trọng, chỉ thị lai tự đại cật hóa đế quốc đích áo đức lí kỳ chân thật cảm giác xác thật thị ngận nhất bàn, ngõa nhĩ nạp đế quốc đích quốc vương cật đích đông tây cổ kế đô bỉ bất thượng tại địa cầu 15 khối tiền điểm đích ngoại mại.

Đương nhiên, giá thị áo đức lí kỳ tự kỷ đích sai tưởng.

“Hợp nâm khẩu vị tựu hảo!” Ngải nhĩ khai tâm đích thuyết.

Áo đức lí kỳ nã quá nhất khối hắc diện bao, nhất biên cật nhất biên tùy ý đích hòa ngải nhĩ liêu thiên, thang mỗ tọa tại nhất bàng mặc mặc đích cật trứ đông tây, một hữu chủ động thuyết thoại.

“Ngã hiện tại một hữu khứ đương học đồ, bang công liễu, thang mỗ học liễu ta tài phùng đích thủ nghệ, tha chế tác ngoạn cụ hùng, ngã yếu tố đích tựu thị mại điệu tha môn.”

Áo đức lí kỳ yết hạ nhất khối loại tự thổ đậu khẩu cảm đích thực vật, cảm giác đỗ tử tổng toán tòng cơ ngạ trung hoãn giải nhất ta, thuyết đạo: “Na khả chân bất thác, na ta tiểu hùng ứng cai ngận thụ tiểu bằng hữu môn đích hỉ hoan.”

“Thị đích! Thang mỗ dã thị giá ma thuyết đích, tha nhượng ngã bả tiểu hùng mại cấp na ta tiểu nữ hài, giá ngận hữu hiệu.” Ngải nhĩ hưng phấn đích thuyết đạo, “Tạc thiên ngã tựu mại xuất liễu 10 chỉ, nhất chỉ 20 đồng nạp nhĩ, túc túc trám liễu 2 cá ngân nạp nhĩ!”

Áo đức lí kỳ liễu nhiên đích điểm điểm đầu, khán lai kim thiên giá đốn ngưu nhục thị khánh chúc đích ý tư.

Tha chuyển đầu đối thang mỗ thuyết đạo: “Nhĩ đích thủ ngận xảo, tiểu hùng ngận hảo khán.”

Thang mỗ bị áo đức lí kỳ đột nhiên đáp thoại hách liễu nhất khiêu, biệt nữu đích thuyết đạo: “Tạ tạ nâm, áo đức lí kỳ tiên sinh.”

Giá đốn phạn tựu tại ngải nhĩ đích nhiệt tình hòa thang mỗ đích trầm mặc trung kết thúc, áo đức lí kỳ giả trang phạn lượng ngận thiếu, ngưu nhục chỉ cật liễu tam tứ khối, tha bất tưởng chiêm ngải nhĩ tha môn đích tiện nghi.

Hảo tại tha thân tài ngận sấu, phạn lượng thiếu đảo dã hữu thuyết phục lực.

Áo đức lí kỳ hoàn đả toán khứ bái phóng đức lí khắc, tiện đề xuất cáo từ, ngải nhĩ chủ động tương tha tống xuất gia môn.

Quan thượng môn hậu, áo đức lí kỳ chuẩn bị hạ lâu, bằng tá mại nhập phi phàm hậu lương hảo đích thính lực, tha thính đáo tòng môn lí truyện lai thang mỗ bất đại đích thanh âm:

“Ngải nhĩ, nhĩ bất cai yêu thỉnh tha lai tác khách đích! Tha giá chủng xuyên trứ giảng cứu đích nhân bất hội tiều đắc thượng ngã môn giá ta nê thối tử, nhĩ khán tha, chỉ cật liễu na ma nhất điểm điểm, hoàn giả trang nhĩ tố đích đa hảo cật, giản trực hòa na ta đại nhân vật nhất dạng hư ngụy!

Ngã bổn tưởng hảo hảo khánh chúc! Ngã môn dã ứng cai khánh chúc, giá thị ngã môn ứng đắc đích, đãn hiện tại cảm giác toàn hủy liễu!”

“......”

Ngã chỉ thị hảo ý, áo đức lí kỳ đê đầu khán khán tự kỷ chỉnh tề đắc thể đích xuyên trứ, mặc mặc thán liễu khẩu khí.

Chi hậu hoàn thuyết liễu ta thập ma áo đức lí kỳ một hữu tái thính, tha hồi đáo trụ sở tẩy liễu lưỡng cá hồng cam quả đái thượng, hướng hoắc đô nam khu xuất phát.

Thị thật thoại, tha đối giá thứ bái phóng đức lí khắc · la tư bất báo thái đại hi vọng.

Nhất cá tín ngưỡng phi nguyệt dữ thương nguyệt nữ thần đích thương nhân, tuyệt bất hội hỉ hoan vi đại địa mẫu thần giáo hội công tác đích gia hỏa.

Bất quá một quan hệ...... Áo đức lí kỳ khả bất thị nhất cá tuyệt đối thành thật đích nhân.

Nam khu cự ly trụ sở thái viễn, sở dĩ áo đức lí kỳ chỉ năng nhẫn thống hoa phí túc túc 35 cá đồng nạp nhĩ tô liễu nhất lượng mã xa, tựu giá dạng dã hoa liễu cận tứ thập phân chung tài để đạt song nguyệt nhai 19 hào.

Áo đức lí kỳ tẩu hạ mã xa, giản đan quan sát nhất hạ, phát hiện giá tọa biệt thự giác lánh nhất tọa yếu tiểu ngận đa, tựu liên hoa viên đô súc tiểu ngận đa.

Tha tẩu đáo hắc sắc đích đại môn tiền, lạp hưởng liễu môn linh.

Bất nhất hội, nhất cá thị tòng đả phẫn đích niên khinh nhân tẩu xuất, bất thái khách khí đích vấn đạo: “Nhĩ thị na vị?”

Áo đức lí kỳ hồi đạo: “Ngã thị đại địa mẫu thần giáo hội đích công tác nhân viên, hữu sự bái phóng đức lí khắc · la tư tiên sinh.”

“Đại địa mẫu thần giáo hội? Tiên sinh, nhĩ bất tri đạo giá lí thị thập ma địa phương mạ?” Niên khinh nhân bãi xuất nhất phó yếm ác đích chủy kiểm, ngôn ngữ khinh mạn đích trào phúng.

“Đương nhiên, ngã thậm chí tri đạo la tư tiên sinh thị song nguyệt nữ thần đích tín đồ.”

Áo đức lí kỳ một hưng thú hòa giá chủng vô lý chi bối la sách, trực tiệt liễu đương đích kế tục thuyết đạo: “Ngã tối cận tại điều tra quan vu lánh nhất tọa biệt thự đích sự, phát hiện hòa la tư tiên sinh hữu quan, nhi thả ảnh hưởng pha thâm...... A a, như quả la tư tiên sinh đối giá kiện sự vô sở vị, na thỉnh đương ngã kim nhật một hữu lai quá.”

Áo đức lí kỳ thuyết hoàn, khán đáo niên khinh nhân dĩ kinh trứu khẩn mi đầu, sai tưởng giá gia hỏa dã thị tri tình giả.

“Nhĩ tại giá lí đẳng trứ, ngã khứ vấn vấn chủ nhân đích ý kiến.” Thuyết bãi, tiện chuyển thân tẩu tiến biệt thự trung.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!