Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Thần bí giáo đình> đệ thập thất chương kết thúc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Áo đức lí kỳ khán liễu kỉ thiên tựu đối vưu lợi nhĩ hữu liễu tân đích nhận thức, tại nhật ký lí tha đích thổ tào pha hữu thần tủy, ngận hữu chân vị, hòa ngoại biểu hình tượng hoàn toàn bất đồng.

Đương nhiên tha dã độc xuất liễu ta hữu dụng đích tín tức, bỉ như hắc mạn ba chân đích thị vạn xà chi mẫu đích ‘ quyến chúc thần bí ’, bỉ như hắc từ bình nguyên lai khiếu xà bình...... Nhi tòng giá cá danh tự phán đoạn, tha chỉ năng trang xà loại ‘ thần bí ’ hoặc giả chỉ năng trang hắc mạn ba?

Lánh ngoại, áo đức lí kỳ tòng 7 nguyệt 5 nhật đích nhật ký lí đắc xuất điểm sai trắc, vưu lợi nhĩ khả năng nhận vi lưu thảng trứ tư đặc lai lâm chi huyết đích tha khả dĩ mệnh lệnh hắc mạn ba, sở dĩ tha tài vô phòng bị đích tiếp cận tòng nhi bị tự kỷ khanh sát.

Chân oan uổng.

Áo đức lí kỳ hạnh tai nhạc họa đích tưởng đáo, nhiên hậu tòng ác thú vị trung thoát ly, kế tục độc hạ khứ.

“8 nguyệt 19 nhật: Ngã chung vu như nguyện dĩ thường đích đắc đáo liễu ngã tưởng yếu đích, chỉ thị mẫu thần đích quỹ tặng bị an trí tại thập ma vị trí? Giá đống biệt thự thị tân kiến đích, na khẳng định bất tại phòng tử lí, na ứng cai thị tại địa hạ? Ân...... Đẳng ngã bả thân biên đích tạp sự xử lý hảo, ngã tựu bả thân biên đích nhân thỉnh xuất khứ, dụng dữ chi tiền đồng dạng đích phương thức.”

“9 nguyệt 15 nhật: Ngã tố liễu nhất kiện ngu xuẩn đích sự! Tạc vãn phu nhân phát hiện liễu ngã đích hành động, chất vấn ngã tại càn thập ma, ngã nhất thời não nộ dụng tư đặc lai lâm xà trượng tương tha thôi miên, nhượng tha tự kỷ tẩu đáo liễu viện tử lí! Thiên a, giá thị thu thiên, tha dĩ kinh phát khởi cao thiêu.

Vĩ đại đích mẫu thần, giá thị tất yếu đích phó xuất mạ? Như quả thị, na ngã cam tâm tiếp thụ!”

“9 nguyệt 19 nhật: Kim thiên, nhất cá danh khiếu áo đức lí kỳ · a nhĩ phất lôi đức đích niên khinh nhân đại biểu đại địa mẫu thần giáo hội bái phóng ngã, ngã nhận vi tha thị nhất cá phi phàm giả, đãn tịnh bất lệ chúc đại địa mẫu thần giáo hội, nhân vi tha đích xuyên trứ minh hiển thị liêm giới phẩm. Một quan hệ, nhượng tha tùy ý điều tra ba, một hữu tư đặc lai lâm cao quý huyết dịch đích tha hựu năng phát hiện thập ma ni?”

“9 nguyệt 20 nhật: Cai tử đích, giá cá khiếu áo đức lí kỳ đích gia hỏa phát hiện liễu thập ma, bất, bất, như quả bị tha trảo đáo liễu mẫu thần đích quỹ tặng, nhượng giáo hội tri đạo ngã tựu hoàn liễu! Tha tất tu tử!

Đãn tha ngận hữu khả năng thị phi phàm giả, giá cá hữu điểm ma phiền...... Đối liễu, ngã ký đắc tha thân tài sấu nhược, tiến môn đích thời hầu hoàn hữu điểm khí suyễn, ứng cai thị ba lâu thê tạo thành đích, cáp! Giá dạng đích thân thể tố chất bất khả năng thị trật 1 dĩ thượng đích phi phàm giả, phục dụng ma dược đối thân thể đích yếu cầu ngận cao! Thậm chí tha thành vi phi phàm giả khả năng đô thị tối cận đích sự tình, như quả cận thị trật 0, hựu thị nhất cá thái điểu, ngã đề tiền mai phục nhất hạ tái gia thượng tư đặc lai lâm xà trượng đích bang trợ, ứng cai vấn đề bất đại, tựu giá dạng quyết định liễu.”

Áo đức lí kỳ bả kim thiên đích nhật ký phản phục độc liễu kỉ biến, chung vu bả tâm lí tối nạp muộn đích sự tình giải quyết liễu.

Tha tòng tao ngộ vưu lợi nhĩ tập kích khai thủy tựu nhất trực tại tưởng, giá gia hỏa đáo để vi thập ma hội trực tiếp quyết định tập kích tha? Tha đại biểu đại địa mẫu thần giáo hội xử lý ‘ thần bí ’ sự kiện, đương nhiên thị phi phàm giả vô nghi, giá điểm vưu lợi nhĩ bất hội bất thanh sở.

Vưu lợi nhĩ nan đạo tựu một tưởng quá tha cụ hữu đích phi phàm năng lực mạ?

Áo đức lí kỳ hiện tại đổng liễu, bất thị nhân gia bất tri đạo, nhi thị nhân gia hữu tự kỷ đích quyết tâm hòa phán đoạn. Vưu lợi nhĩ khát vọng hoạch đắc đích đông tây bỉ áo đức lí kỳ tưởng đích yếu canh đại, nhi quý tộc sát ngôn quan sắc đích năng lực nhượng tha tri đạo áo đức lí kỳ khuyết phạp túc cú đích uy hiếp.

“Hoàn hảo ngã đích năng lực thị siêu tốc tái sinh.”

Áo đức lí kỳ hữu điểm hậu phạ, nhiên hậu tiện thị khánh hạnh.

Tình tự tiêu thối hậu, áo đức lí kỳ nhãn tình nhất lượng, tha tưởng đáo liễu na bả tư đặc lai lâm xà trượng! Na quỷ bí đích năng lực soa điểm tựu khanh đáo tha, giá kiện phi phàm vật phẩm hiện tại dã thị tha đích chiến lợi phẩm!

Áo đức lí kỳ bất tưởng tái đam các, lập mã khai thủy bố trí hiện tràng, thu thập thoát hạ lai đích y vật thu thập hảo, bả vưu lợi nhĩ đích thân thể bãi phóng thành hợp thích đích thể vị, đồng thời điều chỉnh vưu lợi nhĩ thân thượng đích y vật.

Tiền thế tác vi ngoại khoa y sinh nhượng tha hoàn mãn thiện trường giá cá đích.

Tha tri đạo giá dạng đích bố trí man bất liễu đại địa mẫu thần giáo hội, đãn chỉ yếu diện tử công trình tố đáo vị, áo đức lí kỳ nhận chân phối hợp giáo hội đích điều tra, đại địa mẫu thần giáo hội bất hội thái quá vi nan tha, tất cánh áo đức lí kỳ tại tư liêu lí hoàn thị đại địa mẫu thần giáo hội đích tín đồ ni.

Nhất thiết xử lý hoàn tất chi hậu, áo đức lí kỳ nã khởi hoàn tại đẩu động đích xà bình điệu đầu vãng ngoại tẩu khứ.

Nhân vi thị tòng thượng diện điệu hạ lai đích, bổn lai tha hoàn hữu điểm đam tâm như hà tòng giá lí xuất khứ, đãn nê thổ lí trát trứ đích căn hệ nhượng áo đức lí kỳ tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên hoa liễu ta công phu, đãn tổng toán y kháo căn hệ tác vi đài giai, nhất điểm nhất điểm đích ba liễu thượng lai.

Nhãn tình nhất tảo tựu phát hiện liễu mục tiêu, áo đức lí kỳ thỏa thiện đích bao khỏa hắc vụ tương tư đặc lai lâm xà trượng kiểm khởi.

Tư đặc lai lâm tại thượng diện lưu liễu nhất đôi huyết, đãn hiện tại chỉnh cá xà trượng dĩ kinh quang khiết như tân, nhất điểm huyết dịch đích ảnh tử đô khán bất đáo, áo đức lí kỳ sai tưởng ứng cai thị xà trượng tương huyết dịch hấp thu điệu liễu.

Trừ thử chi ngoại hoàn thu hoạch nhất bả chủy thủ, giá dã tuyệt đối bất thị phá lạn đông tây, tố công tinh mật khước một hữu thái đa hoa nhi bất thật đích trang sức, ngận hữu khả năng thị quân dụng trang bị.

“Ân?”

Áo đức lí kỳ đột nhiên phát hiện, nhất trực tại đẩu động đích xà bình thử thời dĩ kinh an tĩnh hạ lai.

“Nhân vi giá căn xà trượng?”

Áo đức lí kỳ lập khắc hữu liễu sai tưởng, bả xà trượng phao khai nhất đoạn cự ly nhưng đáo địa diện thượng, xà bình quả nhiên tái thứ đẩu động khởi lai!

Tha tái thứ kiểm hồi xà trượng, xà bình tựu an tĩnh liễu.

“Thuyết bất định khả dĩ mệnh lệnh hắc mạn ba đích bất thị tư đặc lai lâm huyết dịch, nhi thị giá căn tư đặc lai lâm xà trượng......”

Tưởng liễu tưởng, hoàn thị bất tại giá lí tố thật nghiệm vi hảo, đam các việt cửu biến sổ việt đại.

Áo đức lí kỳ trừu xuất xà trượng trung ẩn tàng đích kiếm nhận, tương sấn y hòa phong y hữu tí đích tụ tử hoa điệu, nhiên hậu tương tha môn xuyên thượng, phi khoái đích ly khai liễu.

Tha tiên bào hồi trụ sở, dụng tối khoái đích tốc độ tương y quỹ đằng không, nhiên hậu khỏa thượng hắc vụ thâm hấp khẩu khí, tương xà bình tại y quỹ lí đả khai, hắc mạn ba xuất hiện tại y quỹ lí.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!