Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Thần bí giáo đình> đệ tứ thập chương nữ đồng thất tung án
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Áo đức lí kỳ đích não hải hữu ta nhất trừu nhất trừu đích đông thống, trực đáo tha hồi gia hoán thượng đắc thể đích y phục, hựu tẩu đáo sâm lâm tửu ba tài hoãn hòa hạ lai.

“‘ linh ’ đáo đạt cực hạn đích cảm giác chân bất hảo thụ.”

Tha nhất biên mặc mặc tưởng trứ, suý suý đầu, thôi khai sâm lâm tửu ba đích đại môn.

“Lai liễu?” Mễ nhĩ tư chính bả nhất bôi lục sắc đích tửu đệ cấp nhất vị thân sĩ, khán đáo tha vi tiếu đạo.

Áo đức lí kỳ tọa đáo ba đài tiền đích nhất cá không vị thượng, ứng liễu nhất thanh, trực tiếp vấn đạo: “Tha lai liễu mạ?”

“Lai liễu, bất quá nhĩ tiến môn đích thời hầu cương bị lệ tháp lạp tẩu.”

“Giá chân bất xảo.”

“Bất, ngận xảo.”

Mễ nhĩ tư nhất biên thuyết trứ, nhất biên lạp liễu hạ na căn ẩn tàng đích thằng tử.

Áo đức lí kỳ thiêu thiêu mi, đẳng đãi mễ nhĩ tư đích giải thích.

“Tha tri đạo nhĩ lai liễu khẳng định dã hội trảo nhĩ, nhất khởi thuyết liễu canh tiết ước thời gian.”

Mễ nhĩ tư cương thuyết hoàn, lệ tháp tựu tòng hậu diện tẩu liễu xuất lai.

Tha kim thiên xuyên liễu nhất thân thủy lam sắc đích quần tử, ‘ sinh mệnh chi thụ ’ tiêu ký tại yêu gian nhược ẩn nhược hiện.

“Áo đức lí kỳ, phương tiện hòa ngã lai nhất hạ mạ?” Lệ tháp đái trứ tiêu chí tính đích lễ mạo tiếu dung thuyết đạo, chỉ thị mi vũ gian đích ưu sầu hóa đô hóa bất khai.

Sự tình hoàn một giải quyết?

Áo đức lí kỳ trứu khởi mi đầu, năng nhượng đại địa nữ thần giáo hội đầu đông giá ma trường thời gian, tổng bất hội thị kiện tiểu sự.

Bổn tưởng cự tuyệt, đãn tưởng đáo tiền thiên quyết định yếu xoát xoát đại địa nữ thần giáo hội đích hảo cảm độ, tha hoàn thị tẩu liễu quá khứ.

Tiến nhập phòng gian hậu, tha mị mị nhãn tình, lí diện hoàn hữu lưỡng cá nhân.

Nhất cá thị tha hảo trường thời gian một kiến quá khước dã bất tưởng khán kiến đích mạc đức · vưu nhĩ căn, tha chính tọa tại trác tử hậu diện nã trứ tế trường đích bút can, nhi lánh nhất vị tắc thị đại khái tam thập tuế tả hữu đích hồng phát nữ sĩ.

Tha y trứ phác tố đích hôi sắc quần trang, đoan trang tự nhiên đích tọa tại sa phát thượng, trường tương tịnh bất tinh trí, chủy giác cầm trứ tiếu dung, hòa lệ tháp trình thức hóa đích lễ mạo vi tiếu bất đồng, na thị nhất chủng phát tự nội tâm đích, sung mãn thân hòa lực đích tiếu dung.

Lưỡng nhân nhất đồng hướng áo đức lí kỳ khán lai, mạc đức lãnh hanh nhất thanh, nữ sĩ tắc điểm đầu trí ý.

Áo đức lí kỳ khán đô một khán mạc đức, đối nữ sĩ báo dĩ lễ mạo đích hồi phục.

Giá tựu thị mễ nhĩ tư thuyết đích na vị nữ sĩ, tha tâm lí ám ám tưởng đạo.

Áo đức lí kỳ tại nữ sĩ thân biên tọa hạ, tự ngã giới thiệu: “Nữ sĩ nâm hảo, ngã thị áo đức lí kỳ · a nhĩ phất lôi đức.”

“Nhĩ hảo, ngã thị lị na · áo mã nhĩ.”

Lị na ôn nhu đích thuyết đạo, thanh âm nhu hòa tế nị, tượng thị tại sâm lâm lí thính đáo đích tự nhiên chi thanh.

Lệ tháp tẩu tiến lai hậu tương môn quan hảo, tẩu đáo bạn công trác tiền, tiếp quá mạc đức bổn thủ bổn cước đệ quá lai đích văn kiện, thuyết đạo:

“Tiên sinh, nữ sĩ, tương tín nhĩ môn dã thanh sở, tối cận ngã môn ngộ đáo liễu nhất ta ma phiền?”

Áo đức lí kỳ hòa lị na đối thị nhất nhãn, đồng thời điểm đầu.

Lệ tháp tương văn kiện đệ cấp lị na, nhiên hậu kế tục thuyết đạo: “Hữu nhất cá cức thủ đích sự kiện, giá sự tối sơ phát sinh tại lưỡng cá nguyệt chi tiền.”

Tha chuyển đầu khán hướng áo đức lí kỳ, thuyết đạo: “Nhĩ ứng cai khán đáo quá, na khởi nữ đồng tẩu thất án, bất, ứng cai thuyết nữ đồng thất tung án.”

Áo đức lí kỳ xác thật khán đáo quá giá khởi án tử, đệ nhất thứ lai sâm lâm tửu ba đích án tông lí tựu hữu, bất quá na thời hầu tịnh một hữu giác đắc tha ngận đặc thù, tẩu đâu liễu 3 cá nữ đồng tại nhậm hà địa phương, nhậm hà niên đại đô bất thị ngận hãn kiến đích sự.

“Ngã dĩ vi chỉ thị nhân phiến tử, hữu thập ma đặc thù đích mạ?” Áo đức lí kỳ kí nhiên tiến lai, dã một đả toán bảo trì trầm mặc, trực tiếp vấn đạo.

“Cảnh sát cục na biên trì trì phá bất liễu án, chuyển đệ cấp ngã môn đích thời hầu ngã môn dã dĩ vi thị nhân phiến tử, đãn sự thật tịnh bất thị.”

“Tối cận lục lục tục tục hựu tẩu thất liễu 7 cá nữ hài, liên thượng chi tiền đích 3 cá, sổ lượng dĩ kinh đáo liễu 10 cá.”

Áo đức lí kỳ một hữu thuyết thoại, hòa bàng biên nhất trực bảo trì an tĩnh đích lị na tĩnh hầu hạ văn.

“Tối trọng yếu đích thị, hữu 3 cá nữ hài thị tại gia đích thời hầu, tại vãn thượng thất tung đích.”

Lệ tháp dĩ kinh một liễu vi tiếu, khẩn trứu mi đầu.

Tại gia đích thời hầu thất tung đích? Áo đức lí kỳ lập khắc đổng liễu kỳ trung đích hàm nghĩa —— hữu phi phàm nhân tố tham dữ!

“Kỳ trung hữu 7 cá nữ đồng đích gia đình thị đại địa nữ thần giáo hội đích tín đồ, ngã môn áp lực ngận đại, đãn giáo hội mục tiền nhân thủ bất cú, sở dĩ trì trì một năng giải quyết.”

Lị na dĩ kinh đả khai văn kiện, mạn mạn phiên khán, tha sĩ đầu vấn đạo: “Giá 10 cá đâu thất đích nữ hài xác nhận thị do đồng nhất hỏa nhân tố đích mạ?”

Lệ tháp thật thoại thật thuyết: “Bất, ngã môn bất năng xác định, giá hòa liên hoàn sát nhân án cụ hữu đích tiêu chí tính bất đồng, ngã môn vô pháp khu phân.”

Lị na khán hoàn văn kiện, tương tha đệ cấp áo đức lí kỳ, tha tiện phiên khán lưu lãm.

“Hữu tam vị phi phàm giả tiếp quá giá cá nhậm vụ, đô một hữu kết quả. Ngã tri đạo nhĩ môn hữu tuyển trạch nhậm vụ đích tự do, sở dĩ ngã chỉ thị đề xuất thỉnh cầu, như quả nhĩ môn hữu tương quan đích tuyến tác, thỉnh vụ tất đề cung cấp ngã môn.”

Lệ tháp thuyết thoại nhưng nhiên tích thủy bất lậu, nhượng nhân tịnh bất yếm phiền.

“Hảo, như quả ngã hữu tiêu tức, hội lai giá lí trảo nhĩ đích.” Lị na ôn nhu nhi càn thúy đích đáp ứng hạ lai.

Đãn áo đức lí kỳ một hữu hàng thanh, tha nhãn thần trực câu câu đích trành trứ văn kiện trung nhất vị thất tung nữ đồng đích họa tượng.

Tha thân xuyên phổ thông đích bố quần, nhãn giác hữu nhất khỏa tiểu tiểu đích lệ chí.

Ngã kiến quá giá cá nữ hài!

Áo đức lí kỳ ngận khẳng định giá nhất điểm, thậm chí tha ấn tượng thâm khắc, tại đại nhai thượng ngộ đáo ngải nhĩ đích na nhất thiên, giá cá nữ hài tằng kinh mãi quá ngải nhĩ đích tiểu hùng.

Như quả một hữu kiến quá đích nữ đồng, tha khán giá phân văn kiện tựu tượng nhất cá sự ngoại nhân, đãn khán đáo giá cá hài tử đích thời hầu, tha khước hữu nhất chủng thân xử sự kiện trung đích hoang mậu thác giác.

Chẩm ma hồi sự, giá cổ bất an đích cảm giác?

Cảm thụ đáo tự kỷ bất bình tĩnh đích tâm khiêu, áo đức lí kỳ thâm hấp khẩu khí, cường bách tự kỷ bả thị tuyến di khai, kế tục vãng hạ khán khứ.

Đột nhiên gian, áo đức lí kỳ nhãn thần chiến đẩu, đồng khổng thu súc —— tha hựu khán đáo nhất cá kiến quá đích nữ hài!

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!