Áo đức lí kỳ nhất thời cánh bất tri thuyết thập ma hảo, tha nhận vi ứng cai vô cô đích nhân phản nhi thị giá thứ sự kiện đích chủ mưu, tuy nhiên giá hảo tượng hựu tịnh phi ngải nhĩ bổn thân tố đích.
Nhi thả hiện tại, tha dĩ kinh tại sự thật thượng tử vong liễu.
Trầm mặc nhất hội, tha thanh âm đê trầm đích vấn đạo: “Na ta hài tử ni?”
Mễ nhĩ tư một thuyết thoại, chỉ thị khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
Áo đức lí kỳ lý giải liễu tha đích ý tư, bất thị một trảo đáo, tựu thị dĩ kinh……
Tha tưởng đáo chi tiền tại nhai biên khán đáo đích na cá tiểu lệ chí nữ hài, tưởng đáo tha bình phàm đãn cấp nhân ôn noãn cảm giác đích mẫu thân, chân thiết đích cảm thụ đáo giá cá thời đại hữu đa ma thao đản!
Giá lí căn bổn nhất điểm đô bất hòa bình!
Na phạ tái nỗ lực đích sinh hoạt, na phạ chỉ thị tưởng an an ổn ổn đích quá trứ, ma phiền, tử vong, lưu huyết sự kiện đô khả năng trảo thượng môn lai, dĩ nhất chủng nhượng nhân tiếp thụ bất lai đích phương thức.
Áo đức lí kỳ bất tưởng tiếp thụ giá cá nhậm vụ đích báo thù, sở dĩ bái thác mễ nhĩ tư tương na 20 cá kim nạp nhĩ phân cấp na ta nữ hài đích gia đình, hảo ngạt toán thị tẫn nhất phân lực.
Tòng sâm lâm tửu ba xuất lai đích thời hầu, áo đức lí kỳ nhưng nhiên tâm tình trầm trọng, bổn lai hoàn đả toán khứ ước hàn ni gia vấn vấn tha mật khế đích tình huống, hiện tại dã một liễu tâm tình.
Áo đức lí kỳ hồi đáo gia, thiêu nhiệt thủy tương kiện thể lưu đích nhất thân xú hãn tẩy điệu, nhiên hậu súc đáo ôn noãn đích sàng thượng tư khảo tiếp hạ lai đích kế hoa.
Tha đích kim nạp nhĩ dĩ kinh tiêu háo đích soa bất đa, như quả minh thiên nã đáo tài liêu, đãn chiến tranh ma dược đích phối chế bất thuận lợi đích thoại, ngận khả năng tại tựu tối cận kỉ thiên tha tựu hội hãm nhập ‘ phá sản ’ đích biên duyên.
Ân…… Tối cận kỉ thiên tựu đối tạp na hành động ba, chỉ thị bất năng tái dụng đối tang đức lan đích na nhất sáo lưu trình liễu, nhất phương diện tạp na khả bất tượng tang đức lan na dạng thị cá tửu quỷ, dung dịch hồ lộng, lánh nhất phương diện nữ hài tử đối tư nhân trụ sở bị nhập xâm thị phi thường nan tiếp thụ đích, na phạ nhĩ thị thánh đản lão nhân dã nhất dạng.
Đệ nhị thiên, áo đức lí kỳ lai đáo a nhĩ ngõa cách đấu quán kế tục tiến hành kiện thể, khước thính đáo nhất cá bất na ma nhượng nhân khai tâm đích tiêu tức:
“Nhĩ kim thiên tựu yếu tẩu liễu?” Áo đức lí kỳ yết hạ chủy lí đích thực vật, đối tọa tại đối diện chính tại cật phạn đích an đức lị á vấn đạo.
Tha đảo một hữu thái đa thất vọng hoặc giả kinh nhạ, tất cánh tảo tại chi tiền tha tựu tri đạo giá cá tiêu tức, canh hà huống thập kỉ nhị thập thiên hậu, an đức lị á hựu hội phóng giả.
An đức lị á bình ổn đích hồi đạo: “Ân, kim thiên thị ngã thỉnh giả đích tối hậu nhất thiên.”
“Khán lai ngã đắc cân trứ tô lôi á tiến hành kiện thể liễu?” Áo đức lí kỳ khổ tiếu đạo.
An đức lị á hoàn nhĩ nhất tiếu, đạo: “Giá đảo bất hội, tha dã bất hỉ hoan chỉ đạo biệt nhân tố giá ta.”
Áo đức lí kỳ tưởng tưởng dã xác thật thị giá dạng, na cá đại hán mỗi thứ lai cách đấu quán đô thị chỉ đạo biệt nhân cách đấu đích.
An đức lị á bả tối hậu nhất khẩu thực vật cật hạ, càn tịnh lợi lạc đích sát hoàn bổn tựu càn tịnh đích chủy giác, đạo: “Đoán luyện giá ma cửu, nhĩ dã thục tất lưu trình liễu, án giá cá phương án tiến hành tựu hảo.”
Áo đức lí kỳ điểm đầu, thính tha kế tục thuyết đạo: “Chỉ thị minh thiên tô lôi á hồi lai, nhĩ tại đoán luyện kết thúc hậu hoàn yếu dụng lưỡng cá tiểu thời khai thủy học tập cách đấu.”
Áo đức lí kỳ bất tri vi thập ma, giác đắc tha bình tĩnh đích ngữ điều lí hữu nhất ta hạnh tai nhạc họa đích ý tư…… Cân trứ tô lôi á huấn luyện cách đấu, tưởng lai dã bất thị ngận hảo ngoạn đích sự tình.
Tha tưởng đáo na cá tràng cảnh, bất do đẩu liễu nhất hạ, chuyển nhi vấn đạo: “Thập ma thời hầu tẩu?”
“Kim thiên nhĩ đích kiện thể kết thúc hậu.”
“Ngã tống nhĩ ba?”
“Hảo.”
Đẳng áo đức lí kỳ tương an đức lị á tống đáo học giáo hồi lai dĩ kinh thị vãn thượng 10 điểm, tha tiên khứ sâm lâm tửu ba trảo mễ nhĩ tư thủ liễu tài liêu, mễ nhĩ tư trừ liễu tài liêu ngoại hoàn tống liễu tha nhất ta không trứ đích thí quản.
Áo đức lí kỳ đạo tạ hậu, dã bất hát tửu, lập mã hồi gia trứ thủ tiến hành chiến tranh ma dược đích phối chế.
Thuyết khởi lai, tha kim thiên xuất môn hậu sử dụng liễu lưỡng thứ hoài biểu, đãn chu vi đô một hữu phi phàm giả đích ảnh tử, dã bất tri đạo na cá sát thủ thị bất thị chân đích án chiếu hải căn tư học hội đích thủ tắc phóng khí sát tha liễu.
Áo đức lí kỳ kim thiên đích tài liêu chỉ hữu 2 chủng chiến tranh ma dược thị tề toàn đích, khả dĩ thường thí phối chế, kỳ tha 3 chủng đích tài liêu hoàn hữu nhất ta đắc khứ phổ thông đích thương điếm cấu mãi.
Áo đức lí kỳ nã xuất chi tiền phối chế bồi dục ma dược dụng đích khí cụ, án chiếu hóa học đích cơ bổn pháp, căn cư não hải trung đệ nhất phân chiến tranh ma dược tài liêu xuất hiện đích thuận tự y thứ gia nhập tài liêu.
Đãn đương tha tương sở hữu đích tài liêu phóng nhập hậu, áo đức lí kỳ khước hữu nhất chủng ngận cường liệt khước hựu bất tri tòng na lí mạo xuất lai đích phối chế thất bại đích cảm giác.
Nhi thả giá phân ma dược đích nhan sắc tiêu hắc, xác thật bất tượng phối chế thành công đích dạng tử.
“Giá dã thị ‘ kim thủ chỉ ’ đích năng lực?”
Tha vô pháp xác định, nhân vi giá chỉ thị nhất chủng ngận huyền hồ đích cảm giác, tha thậm chí đô bất năng xác định giá thị bất thị tha tự kỷ đích chủ quan tình tự.
Áo đức lí kỳ giác đắc tưởng dã một dụng, nhất biên đái trứ đề tiền mãi đích thủ sáo thanh tẩy khí cụ, nhất biên tư khảo ưu hóa chế bị đích quá trình.
Nhiên nhi đệ nhị thứ nhưng nhiên thị thất bại đích cảm giác.
Tiếp trứ thị đệ tam thứ, áo đức lí kỳ chung vu một cảm thụ đáo thất bại đích cảm giác, nhi chế bị xuất lai đích ma dược thị thanh triệt đích mặc lục sắc dịch thể, ứng cai thị thành công đích!
Áo đức lí kỳ tùng khẩu khí, đối tự kỷ thời bất thời mạo xuất lai đích tân năng lực dĩ kinh tiếp thụ đích ngận tự nhiên.
Nhất cổ tác khí tương thặng hạ đích lưỡng phân tài liêu dã phối chế xuất lai, áo đức lí kỳ đắc đáo liễu 3 chi mặc lục sắc đích dịch thái ma dược.
Não hải trung xuất hiện đích ma dược phối phương thị một hữu danh tự đích, chỉ giới thiệu liễu tài liêu, phục dụng phương thức dĩ cập phụ diện tác dụng, áo đức lí kỳ giác đắc bất phương tiện, tựu tương giá chủng nhu yếu nội phục, tác dụng vi “Lực lượng đề thăng”, “Mẫn tiệp đề thăng”, phụ diện tác dụng vi “Thính giác tước nhược” đích ma dược xưng vi hắc kim thú 1 hào ma dược.
Tái tiếp tái lệ, áo đức lí kỳ nhất điểm tưởng thụy giác đích ý tư dã một hữu, kế tục phối chế đệ nhị chủng ma dược, đãn giá chủng ma dược đích phối chế bỉ đệ nhất thứ hoàn phiền, bất đoạn thất bại, vạn hạnh đích thị tại tối hậu nhất phân tài liêu thời chung vu phối chế thành công.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!