Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Thần bí giáo đình> đệ thập chương thiết kế
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trắc thí hoàn thành dĩ hậu, áo đức lí kỳ một hữu đình hạ, nhi thị kế tục trác ma hắc kim cấu tạo đích hình trạng, thường thí trứ tiến hành cấu tạo.

Án chiếu dụng đồ lai phân loại, vô ngoại hồ tam cá phương diện: Công kích, phòng ngự, khống chế cập càn nhiễu.

Áo đức lí kỳ thủ tiên khảo lự công kích đích vấn đề.

‘ tĩnh thái vật chất hắc kim hóa ’ thị nhất chủng đồng chất chuyển hóa, dã tựu thị thuyết, bị chuyển hóa đích vật chất thị đa trọng, na chuyển hóa xuất lai đích hắc kim tựu hội hữu đa trọng.

Tại giá cá tiền đề hạ, áo đức lí kỳ thủ tiên bài trừ liễu độn khí loại hình đích cấu tạo, độn khí tưởng yếu tạo thành túc lượng đích thương hại nhu yếu trọng lượng lai chi xanh, vô luận thị cấu tạo đích tốc độ, khống chế đích tiêu háo dĩ cập tiến công đích tốc độ, độn khí đô bất mãn túc áo đức lí kỳ đích nhu yếu.

Áo đức lí kỳ nhận vi tiêm duệ đích, phong lợi đích loại hình yếu canh phù hợp thật tế.

“Châm……”

Giá thị não hải lí đệ nhất cá xuất hiện đích tưởng pháp, thể tích hợp lý, thương hại khả quan, quan kiện thị hình trạng giản đan dịch vu cấu tạo.

Áo đức lí kỳ bổn tưởng cấu tạo đích túc cú tế, tất cánh việt tế đích châm ẩn tế tính việt cường.

Đãn tha thường thí dĩ hậu chỉ năng vô nại phóng khí, dĩ tha hiện tại đích khống chế lực, một bạn pháp cấu tạo xuất tú hoa châm đại tiểu đích châm phong.

Áo đức lí kỳ phản nhi tùng liễu khẩu khí, tha đột nhiên tưởng đáo, như quả chân đích ngoạn tú hoa châm đích thoại, tha khởi bất thị thành liễu dị thế giới đích đông phương bất bại?

Dĩ hậu tiểu đệ đa liễu, trang bỉ đích thời hầu lai nhất cú ‘ nhật xuất đông phương, duy ngã bất bại ’……

Áo đức lí kỳ nhất trận ác hãn, cản khẩn bả giá cá niệm đầu cản xuất não hải.

Kí nhiên thái tiểu đích bất hành, sảo vi đại điểm đảo dã khả dĩ, áo đức lí kỳ thường thí trứ cấu tạo liễu nhất căn đại khái 15 li mễ trường, 5 hào mễ trực kính đích trường châm, trung gian thị trực đồng trạng, do trung gian hướng lưỡng đoan trục tiệm xu vu tiêm duệ.

“Giá đông tây hảo tượng bất thị châm, nhi thị thiên bổn.”

Áo đức lí kỳ bả ngoạn liễu nhất hội, nhiên hậu khống chế trứ tha phiêu phù tại không trung, thủ chỉ nhất động, thiên bổn tại tha đích khống chế hạ hóa tác hắc ảnh, trình gia tốc trạng thái trực trực đích chàng thượng phóng tại viễn xử đích mộc khối.

“Đa!”

Bạn tùy trứ khinh vi đích bính chàng thanh, hắc sắc đích thiên bổn trực tiếp một nhập mộc khối nhất bán.

Áo đức lí kỳ nhãn tình nhất lượng, hiệu quả hoàn bất thác!

Mộc khối cự ly tha đại khái thị 5 mễ, tòng thiên bổn phi xuất đáo chàng thượng, trung gian dã tựu bất đáo 1 miểu.

Giá thuyết minh tha khả dĩ đề cung cấp thiên bổn đích gia tốc độ soa bất đa thị 10 mễ mỗi nhị thứ phương miểu, thậm chí hoàn hữu siêu xuất.

Áo đức lí kỳ não tử phi khoái đích kế toán:

Dĩ tha vi trung tâm, phương viên 30 mễ đích phạm vi thị tha thao túng hắc kim đích không gian, như quả tòng tha đích vị trí xuất phát, hữu 30 mễ đích khả gia tốc cự ly, án chiếu 10 mễ mỗi nhị thứ phương miểu đích gia tốc độ kế toán, hữu căn hào 6 miểu đích gia tốc thời gian, dã tựu thị thuyết tại cực hạn cự ly nội, tha khả dĩ đề cung cấp thiên bổn siêu quá 24 mễ mỗi miểu đích tốc độ!

Nhân vi thiên bổn hình trạng đích nguyên nhân, án chiếu giá dạng đích tốc độ, cổ kế nhục nhãn cương phát hiện đoan nghê, châm phong tựu đáo nhãn tiền liễu.

Giá đối trật 2 cập dĩ hạ đích phi phàm giả tuyệt đối hữu trí mệnh uy hiếp, đương nhiên, trật 3 tựu ngận huyền liễu.

Thính thuyết trật 2 dữ trật 3 đích soa cự, đại đích phảng nhược phi phàm giả dữ phổ thông nhân.

Bất cận như thử.

Như quả khả dĩ thích đương đích lợi dụng tà tuyến dữ thân hậu đích cự ly, gia tốc đích không gian hoàn năng canh đại.

Áo đức lí kỳ vãng canh viễn đích địa phương tưởng, nhãn tình đô tại phát quang, mục tiền tha đối hắc kim đích thao túng chỉ thị tại bổn năng phạm vi nội, đãn tha tương tín, nhất định hữu đặc biệt đích kỹ xảo, khả dĩ thông quá gia đại đối ‘ linh ’ đích tiêu háo lai cống hiến canh đại đích gia tốc độ.

Dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo nghiên cứu nhất hạ.

Áo đức lí kỳ hạ định quyết tâm.

Thiên bổn tựu giá dạng định hạ lai, thành vi áo đức lí kỳ đệ nhất cá cố định cấu tạo mô hình.

Đãn cận cận thị thiên bổn khẳng định thị bất cú đích, tha đích thương hại loại hình thái cố định, dã tựu thị xuyên thứ hình, áo đức lí kỳ nhu yếu canh đa đích biến hóa.

Đệ nhị cá xuất hiện tại áo đức lí kỳ não hải đích, thị khả dĩ tạo thành thiết cát hình thương hại đích đoản kiếm.

Đương nhiên, hòa thủ trì đích đoản kiếm khẳng định bất đồng, na dạng đích tạo hình dã quá vu phục tạp.

Áo đức lí kỳ đích thiết tưởng thị chỉ hữu đoản đoản đích kiếm nhận, lưỡng đoan đô hữu kiếm tiêm, tứ chu khai phong.

Tưởng đáo tựu tố, áo đức lí kỳ tái thứ chuyển hóa xuất nhất đôi hắc kim khỏa lạp, khai thủy cấu tạo, đãn giá cá hình trạng minh hiển bỉ thiên bổn phục tạp, đệ nhất thứ một thành công, đệ nhị thứ tài miễn cường lộng xuất lai.

Chỉnh thể hoàn thị 15 li mễ trường, 3 li mễ khoan, 5 hào mễ hậu.

Tiểu tâm đích nã tại thủ lí tử tế quan sát hậu, áo đức lí kỳ điểm điểm đầu, thao khống trứ tha phù khởi lai.

Phòng gian lí diện một hữu khả dĩ dụng lai luyện tập đích khí cụ, áo đức lí kỳ chỉ năng thâu thâu lai đáo viện tử lí, khống chế trứ kiếm nhận tại thảo địa thượng loạn hoa.

Hảo nhất hội, viện tử đích thảo địa bị cát liễu nhất phiến, áo đức lí kỳ tài chung vu đình hạ lai.

“Hòa thiên bổn đích dụng pháp hoàn toàn bất nhất dạng.”

Tha đê thanh tự ngữ đạo.

Áo đức lí kỳ đối thiên bổn đích sử dụng phương thức thị nhất thứ tính đích, giá thị nhân vi tha năng tạo thành thương hại đích bộ vị chỉ hữu nhất cá điểm, truy cầu tốc độ, nhất đán xạ xuất tựu bất tái hồi đầu.

Nhi đoản nhận tựu bất nhất dạng liễu, tha đích thân thể thượng khai phong đích vị trí hữu túc túc nhất chu, mỗi nhất cá vị trí đô khả dĩ tạo thành thương hại, dã bất thái cật tốc độ, giá tựu ý vị trứ tha đích sử dụng ứng cai thị trì tục tính đích, phú hàm kỹ xảo đích.

“Giá dạng đối ngã hữu điểm cật lực, kiếm nhận đích phương hướng điều chỉnh khởi lai thái phục tạp liễu, nhi thả chân thật chiến đấu tràng cảnh lí, chỉ lộng xuất nhất cá khẳng định bất cú khán, nhu yếu phục sổ cá kiếm nhận, thao túng nan độ canh cao.”

Áo đức lí kỳ khảo lượng hậu, quyết định tương giá cá cấu hình phóng khí, đãn lập khắc tựu tưởng đáo liễu tân đích đại thế phẩm.

Hắc kim khỏa lạp phi tốc hối tụ dung hợp, nhất cá viên hình đích vật thể bị chế tạo xuất lai, viên bàn đích ngoại vi như đồng kiếm nhận bàn phong lợi.

Tha đích tư lộ ngận giản đan, kí nhiên đoản kiếm đích thao túng vấn đề thị nhân vi hình trạng đích bất quân quân tạo thành đích, na càn thúy lai nhất cá viên nhận!

Áo đức lí kỳ tưởng liễu tưởng, hựu tương giá cá tạo hình nhưng đáo nhất biên, trọng tân cấu tạo, bất nhất hội, nhất cá viên hình trung gian bị lũ không đích tạo hình, dã tựu thị hoàn hình đích vật kiện bị chế tạo xuất lai.

Đương nhiên, viên chu nhưng nhiên thị khai phong đích, chỉ thị đệ nhất thứ lộng, trung gian đích lũ không bất cú viên, tựu tượng phá liễu nhất cá bất quy tắc đích động.

Giá dạng đích cấu tạo bỉ cương tài sảo vi phục tạp nhất điểm, đãn giảm khinh liễu trọng lượng, thao túng khởi lai tiêu háo hội canh đê nhất ta.

Áo đức lí kỳ thường thí trứ đối tha tiến hành thao túng, nan độ quả nhiên bỉ đoản kiếm yếu dung dịch ngận đa.

Đột nhiên, áo đức lí kỳ tâm đầu nhất động, nhượng hoàn nhận tại không trung phi vũ khởi lai, nhiên hậu vi hoàn nhận thi gia bất đồng đích gia tốc độ, nhất bán khoái nhất bán mạn.

Đốn thời, hoàn nhận do vu tốc độ đích bất quân quân, khai thủy toàn chuyển khởi lai, nhi tiền tiến đích phương hướng dã cân trứ giá cá biến hóa hữu liễu nhất cá phi thường minh hiển đích hồ tuyến, trọng yếu đích thị, tha đích tốc độ kỉ hồ một hữu phát sinh cải biến!

Áo đức lí kỳ nhãn tình lí lộ xuất hỉ sắc, tha tự nhiên thị khả dĩ thao túng hắc kim cải biến phương hướng đích, đãn giá chủng chủ động biến hướng hội tạo thành cực đại đích tốc độ tổn háo.

Nhi giá chủng toàn chuyển tạo thành đích biến hướng, khước một hữu giá cá tổn háo, giá tự nhiên khả dĩ nã lai tác văn chương!

Áo đức lí kỳ bất tái do dự, lập khắc tương giá cá cấu hình định vi thông dụng cấu hình chi nhất, vi liễu xưng hô phương tiện, hoàn cấp giá cá cấu hình khởi danh khiếu “Kiếm luân”.