Tuy nhiên hải chi thanh cô nhi viện hòa tha đích trụ sở cự ly hải biên đô bất viễn, đãn khước tại tân hải khu đích đông diện, nhi cảng khẩu tại tân hải khu đích tây diện, sở dĩ áo đức lí kỳ tòng tạp lỗ lạp na lí xuất lai dĩ hậu trực tiếp chiêu liễu nhất lượng hải đà xa.
Tư phổ nhĩ tề một hữu thái đa mã xa.
Giá lí đích nhai đạo pha đạo thái đa, mã xa tại giá chủng đạo lộ thượng một hữu phát huy đích dư địa, như quả giá sử nhất lượng mã xa lai đáo hạ pha đích địa phương, bát thành hội thị nhất tràng tai nan đích đản sinh.
Đương nhiên, hào hoa đích xa giá thị thân phân địa vị đích tượng chinh, tại quý tộc danh lưu cư trụ đích bình hoãn địa đái, mã xa nhưng nhiên tùy xử khả kiến.
Hải đà thị đế quốc nam diện thường dụng vận thâu dụng động vật, học danh khiếu thập ma áo đức lí kỳ bất thái thanh sở, chỉ thị đại gia đô giá dạng xưng hô.
Dịch vu tuần dưỡng, tứ túc khoan đại, quan kiện thị tất quan tiết cường tráng hữu lực, túc dĩ ứng phó thành thị lí đích pha đạo, tha môn đích trường tương dã thị lưu hành khởi lai đích nguyên nhân, chủy ba ngận đại, đãn chủy giác thiên sinh thượng kiều, khán thượng khứ ngận thảo hỉ.
Hải đà xa đích xa giá thiết kế liễu chi giá kết cấu, khả dĩ bảo chứng thượng pha thời đích lạp duệ dĩ cập hạ pha thời đích chi xanh.
Duyên trứ hải tuyến đích hoàn thành nhai đạo khiếu tình nhân nhai, phân vi tây, trung, đông tam đoạn, chi sở dĩ khiếu giá cá hi kỳ đích danh tự tịnh phi thị hữu thập ma điển cố, nhi thị nhĩ tại giá điều nhai thượng hành tẩu thời, ôn noãn thấp nhuận đích hải phong phất diện, như đồng tình nhân tối ôn nhu đích phủ mạc.
Áo đức lí kỳ nhận vi giá cá danh tự dã đại biểu liễu tư phổ nhĩ tề đích đương địa phong cách —— nhiệt tình bôn phóng, tự do lãng mạn.
Tại tịnh hành đích xa giá gian, thấu quá xa song vọng hướng hải diện, khả dĩ khán đáo tiệm tằng biến hóa đích sắc thải, kháo cận kim sắc sa than đích hải ngạn tuyến hữu đãng dạng đích thiển lam, tái vãng ngoại vọng khứ, lam sắc trục tiệm thâm thúy, trực chí viễn phương đích thâm lam.
Bạn trứ giá dạng đích phong cảnh, áo đức lí kỳ hoa liễu 30 phân chung đích thời gian lai đáo cảng khẩu —— giá lí bất thị cấp du nhân tham quan đích cảng khẩu, nhi thị hải vận nghiệp vụ đích tập trung xử lý địa.
Tư phổ nhĩ tề tác vi toàn quốc xuất danh đích độ giả thành thị, tự nhiên dã thị thương nghiệp phồn vinh chi địa, tái gia thượng a ngõa đức long gia công đích hải sản phẩm đô thông quá tư phổ nhĩ tề tẩu hải lộ vận thâu, giá cá cảng khẩu đích quy mô khả bất tiểu.
“Chân nhiệt nháo.”
Áo đức lí kỳ khán trứ xa thủy mã long đích cảng khẩu mã đầu, giác đắc tự kỷ cân giá lí cách cách bất nhập.
Nhân lai nhân vãng đích đại bộ phân đô thị bàn vận công, thủy thủ, tha môn hoặc xuyên trứ thô bố y phục, hoặc càn thúy đả trứ xích bạc, lộ xuất tinh càn ửu hắc đích thân khu, cộng thông điểm thị sở hữu nhân đô càn đích nhiệt hỏa triều thiên hãn lưu tiếp bối.
Thính thuyết giá lí đáo liễu vãn thượng dĩ hậu tài hội xuất hiện bất thiếu nữ nhân, tha môn hữu nhất cá duy mỹ đích danh tự khiếu tố lưu oanh.
Áo đức lí kỳ bất thanh sở hải ngạn tửu ba đích vị trí, chỉ năng nhất lộ vấn hạ khứ, đại bộ phân nhân đô sảng khoái đích chỉ lộ, đảo bỉ tha môn đích ngoại biểu hảo tiếp xúc ngận đa.
Tại giá lí mỗi cá nhân đô tri đạo hải ngạn tửu ba, áo đức lí kỳ tuy nhiên nhiễu liễu điểm lộ, đãn hoàn thị tại trung ngọ tiền tựu trảo đối liễu địa phương.
“Hoàn đĩnh đại đích.”
Áo đức lí kỳ trạm tại môn khẩu đích tiêu bài hạ, cảm thán đạo.
Giá đống độc lập tại cảng khẩu trung bộ đích kiến trúc đại khái hữu tam phân chi nhất cá túc cầu tràng đại, chỉ hữu nhất tằng, khán dạng tử toàn thị tửu ba đích khu vực, tựu toán bào trừ hậu trù đẳng công tác khu vực, dã bất toán tiểu.
Thôi khai đại môn, môn khẩu hữu đặc sắc đích phong linh thanh hưởng khởi lai, đinh đinh đông đông ngận hảo thính, đãn khước bị lánh nhất cổ thanh âm yểm cái liễu.
Áo đức lí kỳ bổn dĩ vi chính ngọ thời phân giá lí hội tượng sâm lâm tửu ba nhất dạng bất hội hữu đa thiếu nhân, đãn giá lí minh hiển bất đồng:
Tào tạp đích thanh âm hưởng triệt nhĩ bạn, quảng khoát đích đại thính lí kỉ hồ mỗi trương trác tử thượng đô hữu nhân, hữu đích tại đại khẩu đại khẩu đích cật trứ nhục tràng đẳng phạn thực, hữu đích nhất trát nhất trát đích quán trứ ti tửu, tửu dịch thuận trứ hồ tử, kiểm giáp tích lạc tại trác thượng địa thượng, nhiệt nháo phi phàm.
Áo đức lí kỳ vô nại nhất tiếu, nhượng quá kỉ cá yếu xuất môn đích thủy thủ, nhiễu đáo hữu 7 cá điều tửu sư đích siêu trường ba đài.
Một hữu nữ điều tửu sư, toàn thị nam nhân, tha môn đích động tác dã bất tượng mễ nhĩ tư na dạng hoa lệ ưu nhã, nhi thị trực tiếp bôn phóng, một hữu hoạt càn thời, tha môn bất hội nhất cá kính đích sát tửu bôi, nhi thị dụng thủ xanh trứ ba đài, thủ chỉ tại trác diện thượng đạn động phát xuất hữu tiết tấu đích ‘ cổ điểm ’.
“Hỏa kế! Hữu thập ma nhu yếu?” Nhất cá lạc tai hồ đại hán ung thanh vấn đạo.
“Cấp ngã nhất bôi hắc ti.” Áo đức lí kỳ nhãn tình tảo quá ba đài hậu diện tường bích thượng đích tửu đan, tương nhất mai diện trị 1 đích ngân nạp nhĩ phóng tại ba đài thượng —— bất yếu ngộ hội, nhất bôi hắc ti chỉ nhu yếu 10 cá đồng nạp nhĩ.
Giá lí khả thị ngận bình giới đích tửu ba, 1 cá ngân nạp nhĩ đô khoái khả dĩ mãi nhất tiểu dũng hắc ti liễu.
Đại hán dụng bồ phiến bàn đích đại thủ niết liễu bán thiên đô một tương ngân nạp nhĩ niết khởi lai, phiền muộn đích phiên cá bạch nhãn, nhiên hậu nhất ba chưởng phách tại mộc đài thượng, lăng thị bả ngạnh tệ phách khởi lai nhất ta, nhiên hậu phi tốc đích toản tại thủ lí.
“Đẳng nhất hạ.”
Tha khiếu hoán nhất thanh, bàng biên tại tửu dũng bàng đãi mệnh đích nam nhân phi tốc đích tiếp liễu mãn mãn nhất trát hắc ti, tại ba đài thượng nhất thôi, liên bôi đái tửu đích hoạt đáo áo đức lí kỳ diện tiền, tửu dịch bất khả tị miễn đích sái xuất nhất ta.
Áo đức lí kỳ thiêu mi xuy liễu cá khẩu tiếu, tha hỉ hoan giá chủng phong cách.
Lạc tai hồ đại hán chung vu trảo hảo linh tiền, phóng tại trác diện thượng.
Áo đức lí kỳ nhất biên thu hảo ngạnh tệ, nhất biên vấn đạo: “Nhĩ nhận thức kiệt khắc · ước hàn tốn mạ?”
Lạc tai hồ đại hán trừng tha nhất nhãn, trầm muộn đạo: “Bất nhận thức!”
Áo đức lí kỳ khán đổng liễu na cá nhãn thần đích ý tư, khóc tiếu bất đắc, đạo: “Hắc! Ngã bất thị lai trảo ma phiền đích, chỉ thị tưởng trảo tha vấn điểm sự.”
Tại lạc tai hồ bất tín nhậm đích nhãn thần lí, tha hựu bổ liễu nhất cú: “Ngã thị hách bá đặc đích bằng hữu, hách bá đặc · khoa nhĩ.”
Hách bá đặc tựu thị tạp lỗ lạp đích ca ca.
“Hách bá đặc?”
Lạc tai hồ đại hán đô nang nhất cú, nhiên hậu đạo: “Nhĩ thị lai đả thính hách bá đặc đích tiêu tức đích?”
Áo đức lí kỳ tâm lí nhất chấn, đạo: “Một thác.”
Lạc tai hồ đại hán ung thanh đạo: “Na nhĩ khả dĩ trực tiếp trảo tha, cương tài tha tòng hải thượng hồi lai liễu!”
“Tại na lí?” Áo đức lí kỳ lập khắc vấn đạo, giá vô nghi thị cá hảo tiêu tức.
Lạc tai hồ chỉ liễu nhất cá phương hướng.
Áo đức lí kỳ một xa cầu nhân gia cáo tố tha hách bá đặc trường thập ma dạng tử, na bất tựu xuyên bang liễu mạ?
Tha đoan khởi ti tửu, tiên sướng khoái đích quán liễu nhất khẩu, nhiên hậu đái trứ bị tử tẩu đáo lạc tai hồ chỉ hướng đích khu vực, hoàn cố nhất quyển, tổng giác đắc sở hữu nhân đô nhất cá dạng.
Tha bất hội khứ vấn giá lí đích nhân, tha môn bất hội cáo tố nhất cá mạch sinh nhân tự kỷ nhận thức đích nhân đích tín tức.
Áo đức lí kỳ phiết phiết chủy, thâm hấp khẩu khí, đại thanh đạo: “Na vị thị hách bá đặc · khoa nhĩ!”
Nhất thuấn gian, chu vi toàn đô an tĩnh hạ lai, nhất quần tráng hán đích nhãn thần đô tập trung tại tha nhất cá nhân thân thượng.
Áo đức lí kỳ tịnh bất khẩn trương, thuyết cú thật thoại, tha hiện tại cổ kế khả dĩ đả giá lí đích sở hữu…… Phổ thông nhân.
Sái thoát đích quán liễu nhất khẩu tửu, tái thứ vấn đạo: “Na vị thị hách bá đặc · khoa nhĩ?”
Nhất trương lưỡng nhân tựu tọa đích trác tử thượng, nhất cá bì phu ửu hắc, hữu ta lang bái đích nam nhân hòa tự kỷ đích đồng bạn đối thị nhất nhãn, trực tiếp trạm liễu khởi lai, lãnh thanh đạo: “Ngã tựu thị! Nhĩ thị thùy?”
Áo đức lí kỳ cử liễu cử bôi, tiếu đạo: “Một hữu ác ý, chỉ thị thụ nhĩ muội muội đích ủy thác, nhất khởi hát nhất bôi?”