Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Thần bí giáo đình> đệ bát thập nhất chương ôn nhu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tiểu tỷ, nhĩ một sự ba?”

Chính đương mễ khả lợi tại nhai đạo giác lạc dụng tẫn toàn lực bất nhượng tự kỷ thổ xuất thực vật đích thời hầu, nhất cá ôn nhu đích nữ thanh đái trứ đam ưu vấn đạo.

Mễ khả lợi khốn nan đích tranh khai nhãn tình, tòng phát ti đích phùng khích gian khán quá khứ, kỉ miểu hậu bất thụ khống chế đích chuyển hồi đầu, vị lí diện phiên đằng đích cảm giác canh kịch liệt liễu.

Tha xuyên trứ nhất kiện phưởng sa trường quần, một hữu ngận hoa lệ, đãn đắc thể đại phương, nhất đầu ám sắc thiên ám hồng đích trực trường phát dụng phát đái bảng khởi, ôn nhu đích thảng tại tả kiên.

Ngũ quan tinh trí, khí chất điển nhã, giá dạng mỹ lệ đích cô nương mễ khả lợi bất cảm tái khán hạ khứ.

Mễ khả lợi hữu ta tự ti, tha hiện tại bất thời càn ẩu đích dạng tử nhất định đặc biệt nan khán!

Tha hữu tâm tẩu khai, đãn nan thụ phản vị nhượng tha vô pháp di động, bất nhiên hảo bất dung dịch yết hạ khứ đích thực vật hội dũng thượng lai.

“Tiểu tỷ?”

Mỹ lệ đích nữ sĩ hảo tượng chân đích hữu ta đam tâm, bạch nộn đích thủ phù thượng mễ khả lợi đích bối bộ, khinh khinh đích phách động, tự hồ tưởng dụng giá chủng phương thức nhượng tha thư phục nhất điểm.

Mễ khả lợi bãi thủ, miễn cường đích thuyết đạo: “Một sự, bất dụng quản ngã, ngã một sự……”

Thuyết thoại lậu liễu khí, phản vị đích cảm giác tựu canh trọng liễu.

“Ngã đái nhĩ khứ y viện ba, trấn thượng hữu nhất gia tiểu y viện, y sinh đích thủy bình hoàn hành đích.” Mỹ lệ đích nữ sĩ gia đại nhất điểm phách bối đích lực độ, nhu hòa đích khuyến đạo.

“Bất! Bất……”

Mễ khả lợi chẩm ma khả năng hội khứ y viện ni, tha dĩ kinh một thập ma tiền liễu, canh hà huống tha tịnh bất thị sinh bệnh, chỉ thị nhu yếu thời gian lai hoãn giải.

Mỹ lệ đích nữ sĩ thán liễu khẩu khí, bất dung cự tuyệt đích lạp khởi mễ khả lợi đích thủ oản, đái trứ tha duyên trứ nhai đạo tựu tẩu.

Mễ khả lợi bị ác trụ thủ oản đích thời hầu chỉnh cá nhân đô cương ngạnh liễu.

Tránh khai tha mễ khả lợi, tránh khai tha.

Mễ khả lợi đích não tử tại khuyến tha tránh khai, đãn tha đích thân thể bất do tự chủ đích cân trứ đối phương tẩu, chủy ba lí hoàn tại miễn cường thuyết trứ ‘ bất yếu ’, khả thị thủ oản thượng một hữu nhất điểm lực khí.

Tha khán trứ nữ sĩ lạp trứ tha vãng tiền tẩu đích bối ảnh, chỉnh cá nhân đô thị mộng đích.

Giá vị nữ sĩ thị thùy? Tha vi thập ma yếu quản ngã, minh minh chỉ thị mạch sinh nhân…… Hoàn hữu, ngã vi thập ma bất tránh trát.

Tránh khai a mễ khả lợi! Nhĩ tại phát thập ma ngốc a!

Tựu tại giá thời, na vị nữ sĩ chuyển hồi đầu, khán trứ tha ôn nhu tiếu đạo: “Tựu tại tiền diện bất viễn.”

Mễ khả lợi lai bất cập thu hồi nhãn thần, hòa đối phương đối thượng liễu thị tuyến.

Tha khẳng định năng khán đáo tự kỷ đích kiểm ba……

Nhất thuấn gian, mễ khả lợi đích tu sỉ tâm đạt đáo liễu cực trí.

Khả thị, đối phương ôn nhu đích ngữ điều, chỉ hữu ta hứa kinh nhạ oản tích đích nhãn thần, nhượng mễ khả lợi hồn thân nhất chấn.

Tha đích não tử lí tái dã một hữu tránh khai đích tưởng pháp, chỉnh cá nhân đô ôn thuận khởi lai, phúc trung đích ẩu thổ cảm tự hồ đô bất na ma cường liệt liễu.

Chân thị cá hảo nhân ni……

Mễ khả lợi bất do tự chủ đích tưởng đạo.

“Ôn ni tiểu tỷ.”

“Vãn thượng hảo, ôn ni tiểu tỷ.”

“Ôn ni tỷ tỷ, vãn thượng hảo.”

“……”

Mễ khả lợi đê trứ đầu, đãn nhĩ biên truyện lai đích các chủng chiêu hô thanh, dĩ cập tiền diện giá vị nữ sĩ lễ mạo đích hồi ứng, tự hồ chỉnh điều nhai thượng nhân đô nhận thức tha.

Nhi thả ngận hỉ hoan tha.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự a?” Mỹ lệ đích nữ sĩ nhu thanh vấn đạo, khiên dẫn thủ oản đích lực lượng kỉ hồ một hữu liễu.

“Mễ khả lợi……”

“Mễ khả lợi, ngận hảo thính đích danh tự ni.” Tha hân thưởng đích thuyết đạo, “Ngã khiếu ôn ni · lại lãng đặc, ngận cao hưng nhận thức nhĩ.”

Mễ khả lợi hoảng trương đích “Ân” liễu nhất thanh, kế tục nhẫn thụ phúc trung đích bất thích, đãn hoảng hốt gian, tha hảo tượng đối ‘ lại lãng đặc ’ giá cá tính thị hữu điểm ấn tượng.

……

Tại tha môn thân hậu kỉ thập mễ xử, hữu nhất cá thân xuyên hắc sắc đấu bồng đích thân ảnh khán trứ tha môn viễn khứ đích bối ảnh nhược hữu sở tư.

“Ôn ni tiểu tỷ…… Tha hòa mễ khả lợi nhận thức?”

Tha tại đâu mạo hạ diêu diêu đầu, hoãn bộ cân thượng.

……

Chu nhật thượng ngọ.

Như quả thuyết bỉ phao dược dục, nhẫn thụ thống dương canh nan thụ đích sự tình thị thập ma, áo đức lí kỳ nhãn tiền giá cá tuyệt đối toán nhất kiện.

Tha bát phục tại mộc dũng biên duyên, não đại thứ thống, nhãn tiền hữu nhất cá xích lỏa, hồn thân thương bạch, chủy giác lưu hắc đích nữ sĩ tại bất đình đích niệm thao ‘ la nhĩ đức ’.

Đệ nhất thứ kinh khủng, đệ nhị thứ vô nại, giá đệ tam thứ áo đức lí kỳ dĩ kinh vô lực thổ tào liễu.

Tinh thần huyễn cảnh nhĩ lai tựu lai, năng bất năng bất yếu tại giá chủng dam giới đích thời hầu lai? Ngã môn đô xích điều điều đích, cảm giác dã thái kỳ quái liễu ba!

Thập ma thời hầu ngã môn dĩ kinh thị khả dĩ nhất khởi tẩy táo đích quan hệ liễu?

Hạ thứ thị bất thị yếu tại ngã thượng xí sở đích thời hầu lai?

Áo đức lí kỳ bổn lai hồn thân đô tại thống nhi thả dương, hiện tại não nhân dã tại thống, chỉnh cá nhân đô xử vu bạo phát đích biên duyên.

Dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi thứ sổ tăng đa đích duyên cố, giá thứ thương bạch nữ sĩ đình lưu đích thời gian vô nghi bỉ chi tiền trường liễu ngận đa.

Túc túc ngốc liễu 5 phân chung, tài chung vu tiêu thối.

Áo đức lí kỳ thâm hô hấp kỉ khẩu khí, tại dục dũng lí hựu phao liễu liễu 30 phân chung, giá tài trùng tẩy, sát càn, tòng phòng gian lí tẩu xuất lai.

Nhất biên cật tảo xan, nhất biên trác ma giá kỉ thiên đích an bài.

Cách đấu thuật, hắc kim cấu tạo mỗi thiên đô hội luyện tập, tấn thăng trật 3 nhu yếu tài liêu đáo vị, nhu yếu thân thể tố chất quá quan, hoàn nhu yếu tích luy.

Chiến tranh ma dược đích tài liêu hạ chu tài năng thu đáo, dã đắc hoãn hoãn.

Ngải khẳng ni đích lực lượng thủ sáo canh bất dụng thuyết, hoàn hữu bán cá nguyệt.

Tư lai tưởng khứ, trứ cấp thị một dụng đích, tha nhu yếu tố đích sự tình tựu nhất kiện, trảo cừ đạo cấu mãi lam bảo thạch thương hội vô pháp đề cung đích ma dược tài liêu.

Giá phương diện hữu điểm ma phiền…… Như quả nhượng tang đức lan tha môn bang mang thu tập, hữu tổn uy nghiêm a.

Hoàn đắc tự kỷ khứ trảo.

Áo đức lí kỳ thôn hạ tối hậu nhất khẩu bồi căn, quyết định giá lưỡng thiên khứ tửu ba giá ta địa phương hoảng du khán khán.

Chí vu kim thiên bạch thiên, áo đức lí kỳ đả toán khứ bạn công thất bả minh thiên đích khóa trình chuẩn bị nhất hạ.

Thuyết khởi lai tự kỷ dã toán cá ‘ tương tử chi nhân ’ liễu, hoàn giá ma nhiệt ái công tác, đường hoài sắt viện trường chân ứng cai cấp tự kỷ ban phát nhất cá lao mô xưng hào.

Áo đức lí kỳ tự trào đích tiếu tiếu, xuất phát tiền vãng học giáo.

Cương đáo bạn công thất tọa hạ một đa cửu, bạn công thất đích môn tựu bị xao hưởng liễu.

“Thỉnh tiến.”

Áo đức lí kỳ kỳ quái đích khán trứ môn khẩu, bất tri đạo thùy hội tại giá thời hầu lai trảo tha.

Ai bố nhĩ…… Ân, lưỡng cá nhân đích ‘ hữu tình ’ tối cận ngận lãnh đạm.

Tẩu tiến lai đích đương nhiên bất thị ai bố nhĩ, nhi thị nhất vị vi bàn đích trung niên nữ sĩ, tha nhất tiến lai tựu bãi xuất tiếu kiểm, dụng bất phù hợp trung niên nữ tử đích khinh nhu ngữ điều đạo:

“Tảo thượng hảo, áo đức lí kỳ giảng sư.”

Áo đức lí kỳ trạm khởi thân, lễ mạo đích chiêu hô đạo: “Tảo thượng hảo, ngõa lai toa nữ sĩ.”

Ngõa lai toa nữ sĩ thị y học viện đích trợ giáo, chuẩn xác đích thuyết, tha phụ trách y học viện cận tam phân chi nhất giảng sư đích giáo cụ chuẩn bị.

Bỉ như, áo đức lí kỳ thượng khóa yếu dụng đáo đích đại thể lão sư môn, tựu thị tha mỗi chu bang mang thanh điểm chuẩn bị đích.

“Hữu thập ma sự mạ?”

Áo đức lí kỳ nhất biên thỉnh ngõa lai toa nữ sĩ tọa hạ, đệ thượng trà thủy, nhất biên vấn đạo, tòng đối phương đích ngữ điều hòa biểu tình lai khán, ứng cai xuất liễu thập ma sự tài đối.

Ngõa lai toa một khứ bính trà thủy bôi, giảo liễu giảo chủy thần, tránh trát hứa cửu hậu chung vu thuyết đạo: “Áo đức lí kỳ lão sư, thỉnh nâm vụ tất bang bang ngã.”

Áo đức lí kỳ lăng liễu hạ, vấn đạo: “Chẩm ma liễu mạ?”

Ngõa lai toa tiểu thanh đạo: “Nâm minh thiên yếu dụng đích di thể, thiếu liễu nhất cụ……”