Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Thần bí giáo đình> đệ cửu thập ngũ chương du duyệt
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kim tường vi lữ điếm, tam lâu hào hoa sáo phòng.

Giá thị nhất cá trang sức hoa lệ, thậm chí hữu ta phù khoa đích sáo phòng, tha tối xuất thải đích thiết kế thị ủng hữu nhất trương 2.5 mễ khoan đích đại sàng.

‘ khải đức ’, bất, ứng cai thuyết phí nhĩ nam đức tiên sinh hiện tại ngận khiếp ý ——

Hòa nữ hài tại nhất khởi đích mỗi nhất cá giao lưu, đô nhượng phí nhĩ nam đức tiên sinh cảm đáo khiếp ý.

Phí nhĩ nam đức đối tự kỷ hiện tại đích sinh hoạt thập phân mãn ý.

Tha thị nhất cá linh hoạt thả thông minh đích gia hỏa, tại kỉ niên tiền dụng phụ mẫu di sản mãi đáo ‘ lai ngang linh quái ’ tịnh mật khế thành công đích thời hầu, tha tri đạo tự kỷ tương nghênh lai ‘ huy hoàng ’ đích nhất sinh!

Như quả yếu vấn phí nhĩ nam đức tối sùng bái đích nhân thị thùy, tha hội hào bất do dự hồi đáp:

“Đương nhiên thị quái đạo tân đồ!”

Na thị hoạt dược tại ngõa cách nạp đế quốc kiến lập tiền đích quái đạo, tại na cá hỗn loạn đích, nguy hiểm đích niên đại, quái đạo tân đồ nhượng tự kỷ thành vi liễu lịch sử hữu danh đích truyện kỳ nhân vật!

Tha đích cụ thể sự tích thái đa liễu, đãn yếu thuyết tối xuất danh đích, na đương chúc thành công tòng tứ cá giáo hội đích nghiêm mật khán thủ hạ thâu đáo bảo vật!

Đại địa mẫu thần giáo hội, song nguyệt giáo hội, phong bạo giáo hội, quang huy thánh điện.

Chỉ khả tích, tha ‘ yêu chiết ’ tại tri thức thánh điện thủ lí.

Đạo tặc giá chủng chức nghiệp, na phạ hữu liễu quái đạo giá chủng xưng hào, nhất thứ thất bại tựu thị kết thúc.

Tại bất dạ thành a lan đích công khai xử hình trung, quái đạo tân đồ tiếu đích tượng cá hài tử, tha bất phát nhất ngôn, tại tiếu dung trung bị giảo tử.

Phí nhĩ nam đức sùng bái tha, sùng bái tha vô sở úy cụ đích tinh thần, sùng bái tha tự do tán mạn tiêu sái bất ki đích sinh hoạt, sùng bái tha vô dữ luân bỉ đích trí tuệ……

Đãn tha dã hữu bất lý giải đích địa phương.

Quái đạo tân đồ chi sở dĩ đáo hiện tại hoàn danh thanh phỉ nhiên, tại vu tha tịnh phi vi tư lợi đạo thiết tài vật, đương nhiên dã bất thị vi liễu chửng cứu bần dân, nhi thị vi liễu kiến lập nhất cá ‘ tân đồ bảo tàng ’!

Thính thuyết, tân đồ bả tha đạo thiết đích sở hữu tài vật đô phóng tại na lí, na lí hữu phú khả địch quốc đích tài phú.

Giá thị nhượng nhất cá thời đại đích mạo hiểm giả đô phí đằng khởi lai đích tiêu tức, đãn phí nhĩ nam đức tựu bất lý giải giá nhất điểm, tha giác đắc thâu đông tây bất vi liễu hoa, nhi thị vi liễu tàng khởi lai thị ngận ngu xuẩn đích sự tình.

Sở dĩ, tha thành vi ‘ quái đạo khải đức ’ hậu, thâu lai đích đông tây toàn đô biến thành tiền, cung tha hưởng thụ ngoạn nhạc.

Nhi giá chủng nhạc thú, nhất bàn nhân khả năng ngận nan lý giải ——

Phí nhĩ nam đức khán trứ nữ tử hung thang trung gian, nhất kiện tinh mỹ đích, cao quý đích nghệ thuật phẩm chính tại mỹ lệ cô nương thân thượng thiểm diệu, chủy giác tẫn thị tiếu dung.

Cáp!

Đế quốc trứ danh đích phí nhĩ lạc · cách cách ni nhĩ đại sư đích tối tân tác phẩm, ‘ phong tinh linh đích ngâm xướng ’, hiện tại tựu tại ngã đích nhãn tiền —— giá thị tha xuất đạo dĩ lai, tối vĩ đại đích nhất thứ đạo thiết!

Song nguyệt giáo hội na quần chấp sự hòa thần quan, tại ngã quái đạo khải đức diện tiền, ngu xuẩn đích tựu tượng qua nhĩ lan đặc đại sâm lâm lí đích sỏa hầu tử!

Giá bổn ứng bãi phóng tại tinh trí đích pha li thụ song nội, phóng tại ngang quý hoa mỹ ti trù thượng đích nghệ thuật phẩm, bổn ứng hưởng thụ toàn đế quốc quý tộc, xã hội danh lưu mục quang chiêm ngưỡng đích nghệ thuật phẩm, thử thời chính tại nhất cá tuyệt diệu đích bối cảnh sấn thác hạ, tại ngã đích nhãn tiền trán phóng quang thải.

Giá chủng vô xử tố thuyết đích thống khoái, bỉ nhậm hà sự tình đái cấp tha đích đô yếu canh gia cự đại.

Chí vu giá cá nữ nhân, tha thị bổn địa nhất cá tiểu thương nhân đích nữ nhi, một thập ma kiến thức, chỉ thị bả đông tây quải tại tha bột tử thượng, tha tựu thính thoại đích tượng hoắc đô u lan hoa nhai đích lưu oanh, cổ kế tha chỉ thị giác đắc tinh mỹ, liên giá đông tây thị thập ma đô bất tri đạo.

Bất quá tha thân tài hỏa bạo, dã ngận tính cảm, giá tựu túc cú liễu…… Cảm đáo vinh hạnh ba nữ nhân, nhĩ khả thị đái quá đế quốc hoàng thất đô một đái quá đích trân phẩm.

Hứa cửu hậu ngưỡng thảng tại sàng thượng, phí nhĩ nam đức thân tâm phóng tùng đích khán trứ thiên hoa bản.

Quá liễu na cá thời gian, tha chỉ thặng hạ đối tao dương đích bất nại, đối thân thể thượng hãn thủy niêm hồ hồ đích bất mãn.

Chân thị vô liêu!

Phí nhĩ nam đức đối tự kỷ thuyết, cai hoán nhất cá địa phương liễu.

Nhất cá nữ nhân bất năng giao vãng siêu quá tam thiên, giá thị tha đích nguyên tắc, dã thị tha đích tự bảo chi đạo.

“Thụy ba cô nương, tương tín nhĩ luy liễu.” Tha khai thủy khinh phách nữ nhân đích kiên bàng, như tình nhân bàn ôn nhu.

“Ân……”

Nữ nhân xác thật luy liễu, bất nhất hội tựu mê mê hồ hồ đích thụy liễu quá khứ.

Phí nhĩ nam đức ngoạn vị nhất tiếu, nhất cá đĩnh thân trạm đáo địa thượng, thân liễu nhất cá đại đại đích lại yêu.

Tha đốn liễu nhất hạ, thử nha liệt chủy đích ô trứ yêu đích cô: “Ngã đích yêu a.”

Phí nhĩ nam đức nữu liễu kỉ hạ, tương vô lực cảm tòng yêu chi thượng cản tẩu, nhiên hậu mạn du du đích xuyên khởi y phục.

Đẳng thu thập hoàn tất, tha hồi đáo sàng biên, tương nghệ thuật phẩm tòng nữ nhân bột tử thượng bạt hạ lai, xuy liễu cá khẩu tiếu.

“Hòa nhĩ tương xử hoàn toán du khoái, tái kiến liễu nữ hài.”

Tha phủ hạ thân thân liễu nhất khẩu nữ hài, sái thoát nhất tiếu, chuyển thân ly khai.

Phí nhĩ nam đức, quái đạo khải đức tiên sinh, yếu khứ tầm trảo tân đích mạo hiểm.

……

Phí nhĩ nam đức tích đáp tích đáp đích tẩu tại hắc tất tất đích nhai đạo thượng, lại tán đích nạo trứ đầu.

Giá lí dĩ kinh một hữu hành nhân, khán thiên sắc cổ kế quá liễu bán dạ thập nhị điểm.

Tiến lữ điếm đích thời hầu hoàn thị tảo thượng, xuất lữ điếm khước dĩ kinh thị vãn thượng.

Túc túc nhất thiên a…… Nan quái ngã đích yêu giá ma đông ni…… Hoàn tưởng trảo cá địa phương cật điểm đông tây, khán lai dã bất hành liễu.

Phí nhĩ nam đức nhu nhu cô cô tác hưởng đích đỗ tử, đệ nhất thứ nhận chân phản tư tự kỷ đích hành vi.

Thật tại thái một phân thốn liễu!

Chí vu quá dạ đích vấn đề, tha căn bổn một tưởng quá, quái đạo bổn lai tựu thị bạch thiên thụy giác, vãn thượng hành động đích động vật.

Tạc thiên thâu liễu ta châu bảo, kim vãn tha đả toán trực tiếp thâu điểm tiền.

Đãn hựu vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ hậu, tha mạn mạn đình hạ tự kỷ đích cước bộ, tâm tạng lậu liễu nhất phách.

Tại tha tiền diện bất viễn xử, do chuyên thạch phô tựu đích nhai đạo trung ương, trạm trứ nhất cá hồn thân lung tráo tại hắc bào lí đích thân ảnh.

Nhai biên nhiên thiêu đích môi khí đăng hỏa ổn định nhi minh lượng, tương hắc bào lạp xuất tứ diện bát phương đích ảnh tử.

Hồn thân tất hắc, chỉ tại tụ khẩu, đâu mạo biên duyên hữu trứ kim biên…… Khán thượng khứ kí quỷ dị hựu cao quý.

“Nhĩ thị thùy?”

Phí nhĩ nam đức tâm khiêu khai thủy gia tốc, tha khả bất thị nhất cá thiện vu chiến đấu đích phi phàm giả.