Chân thị kỳ quái……
Tang đức lan nhất biên cực tốc vãng giá biên tiếp cận, nhất biên tại đầu đông trung nạp muộn:
Như quả đối phương đích năng lực thị năng xuyên thấu vật chất giá dạng đích năng lực, vi thập ma tha tại phát động năng lực thời, chỉnh cá nhân một hữu xuyên thấu địa diện?
Chiếu lý thuyết, phát động năng lực thời, địa diện thị vô pháp cấp tha chi xanh đích tài đối.
Tang đức lan thủ thượng hào bất do dự đích duệ trụ đối phương hoàn một hữu toản tiến tường bích đích song thối, cảm thụ đáo nhục thể đích trọng lượng lập khắc vãng ngoại nhất lạp, đãn đối phương minh hiển phản ứng quá lai, tha đích song thủ trảo trứ y phục nhất khởi tòng xích lỏa đích thối bộ bị nhất thấu nhi quá.
“Năng lực khống chế đích ngận tế nị, thân thể các bộ vị năng lực đích phát động thị bị phân cát khai đích.”
Tang đức lan mạo xuất giá cá niệm đầu, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ đối phương toản tiến tường nội, tuy nhiên hữu điểm hậu hối cương tài một hữu trực tiếp hạ tử thủ, đãn tha một hữu trứ cấp, nhi thị đạm định đích tương đỗi tại tường diện đích y phục thông thông nhưng đáo nhai thượng, nội khố miệt tử đô sái xuất lai.
“Phốc xuy!!”
“A!!!”
Mộc song đích toái liệt thanh hòa nam nhân đích kinh nộ khiếu thanh hưởng đáo nhất khởi, nhất cá bạch bạch đích đại nhục trùng tử trực tiếp tòng cương toản tiến khứ đích kiến trúc song hộ khẩu bị nhưng liễu xuất lai.
Tha hồn thân xích lỏa, chỉ hữu thủ tí hòa đại thối đích vị trí bị lưỡng căn hắc sắc đích dịch thể trạng ti đái khổn phược trứ.
“Hắc, quả nhiên một bạn pháp đoạn thời gian phát động đa thứ năng lực.”
Tang đức lan tại đâu mạo hạ tiếu đích ngận đắc ý, tảo tri đạo đối phương ủng hữu giá chủng năng lực, tha chẩm ma khả năng nhất cá nhân lai trảo nhân?
Hắc sắc dịch thể trạng ti đái đích lánh nhất đầu, nhất cá xuyên trứ đồng dạng khoản thức hắc kim sắc y bào đích nam tử chính trạm tại nhai biên đích lộ đăng đỉnh đoan, đâu mạo hạ đích kiểm bị nhất trương thuần bạch sắc đích diện cụ phúc cái.
Giá đương nhiên thị địch luân, diện cụ thị hắc mạn ba tiên sinh đích kiến nghị, tang đức lan vô khiên vô quải, hành động thất bại liễu dã bất thái phạ đối phương báo phục, đãn địch luân tựu toán tự kỷ vô sở vị dã yếu vi đế na khảo lự.
Tá trợ tù dịch bạn sinh vật chất hoàn thành đích ‘ niêm trứ ’ năng lực tại bộ tróc, thúc phược thượng hữu kỳ hiệu, tang đức lan tự nhiên hội đái trứ tha lai tham dữ giá thứ đích nhậm vụ.
Chí vu mễ khả lợi tiểu tỷ?
Tuy nhiên tha dã tưởng tham dữ hành động, đãn thuyết cú bất hảo thính đích, tang đức lan giác đắc tha mục tiền đích phi phàm năng lực một xá noãn dụng……
Tối cận trầm mê thực dụng huyết dịch đích tha thân thể chính nhất điểm nhất điểm đích thành trường khởi lai, đãn hoàn toàn một hữu cách đấu kinh nghiệm đích tha, thân thể tái cường dã tựu thị cá bãi thiết.
Địch luân thủ thượng đích mao khổng trung toản xuất liễu canh đa hắc sắc đích dịch thể, hình thành đích dịch thể ti đái tương phí nhĩ nam đức bao vi đích ngận khẩn, tha lược vi do dự liễu hạ, ‘ lễ mạo ’ đích tương quái đạo tiên sinh đích yếu hại già trụ.
Nhất phương diện vi liễu cấp đối phương bảo lưu ta thể diện, nhất phương diện trứ thật lạt nhãn tình.
“Hoàn một hữu phát động năng lực……”
Tang đức lan khán trứ giá cá bị án tại địa thượng đích xích lỏa nam tử, ti hào một hữu nhân vi đối phương lăng loạn đích đầu phát, thũng khởi đích ngạch đầu phóng tùng cảnh thích, tòng cương tài đoản tạm đích giao thủ lai khán, tha đích năng lực ứng cai dĩ kinh khả dĩ tái thứ phát động liễu.
Đãn tha hoàn một động thủ, tựu chứng minh biệt hữu đồ mưu, chí vu phóng khí để kháng……
Hoàn toàn thị bất khả năng đích.
Bất quá, dã hữu khả năng thị phi phàm vật phẩm đích phụ diện hiệu quả hoàn một hữu kết thúc.
Phí nhĩ nam đức đương nhiên bất hội phóng khí để kháng, đãn tha dã minh bạch tự kỷ đích xử cảnh, tha đích năng lực chính tại bị đối phương nhất điểm nhất điểm đích thục tất, giá dã ý vị trứ nguy hiểm việt lai việt đa.
Tha suyễn trứ khí, vấn đạo: “Nhĩ môn tưởng yếu thập ma?”
“Ngã tưởng nhĩ tịnh bất thị nhất cá xuẩn tài, quái đạo tiên sinh?” Tang đức lan đạc bộ đáo cự ly đối phương tam mễ tả hữu đích vị trí, tùy ý đích thuyết đạo.
“‘ phong tinh linh đích ngâm xướng ’, tựu tại ngã đích y phục lí.”
Tang đức lan ‘ hắc ’ liễu nhất thanh, vãng tiền lưỡng bộ, hữu tí đẩu nhiên thân trường, đái trứ phát hắc chỉ giáp đích hữu thủ hung ngoan đích kết trụ đối phương đích bột tử, sâm lãnh đạo: “Giá tịnh bất hảo tiếu.”
Nã khởi đối phương y phục đích đệ nhất thời gian, tang đức lan tựu cảm thụ quá y phục đích trọng lượng, lí diện tuyệt một hữu hỗn tạp trứ nhất khối đỉnh cấp bảo thạch ứng cai cụ bị đích chất cảm.
“Ngã thị, thuyết tại khố tử khẩu đại đích giới chỉ lí…… Na thị nhất kiện phi phàm vật phẩm, khả dĩ trữ tồn vật phẩm, chân đích.” Phí nhĩ nam đức bị kết đích hô hấp khốn nan, hắc sắc chỉ giáp hoa quá bì phu đích uy hiếp nhượng tha hồn thân lược vi chiến lật.
Tang đức lan bả kiểm bàng ẩn tàng tại đâu mạo đích âm ảnh lí, khinh khinh bãi liễu bãi thủ.
Nhai đăng thượng phương đích địch luân hội ý, tòng hắc sắc đích dịch thể ti đái lí thân xuất nhất lũ chi lưu, diên thân chí suý tại nhai thượng đích y phục lí, một nhất hội tựu tòng khố tử khẩu đại lí phiên xuất nhất cá ngân sắc đích giới chỉ.
“Chẩm ma khai khải tha?” Tang đức lan một hữu tiếp quá, chỉ thị vấn đạo.
“Dụng tiên huyết đồ mạt giới chỉ thượng đích văn tự.” Phí nhĩ nam đức miễn cường thuyết đạo.
Tang đức lan hoàn một thuyết thoại, địch luân dĩ kinh bả phí nhĩ nam đức cương tài điệu lạc tại địa thượng đích chủy thủ kiểm liễu quá lai, đệ đáo tang đức lan đích diện tiền.
Chân thị hợp cách đích học đệ a……
Giá tựu thị vi thập ma tang đức lan hỉ hoan đái trứ địch luân, thái thượng đạo liễu, thập ma thời hầu cai tố thập ma, tổng thị minh minh bạch bạch.
Tha tiếp quá chủy thủ, xà chi nhất suý, chủy thủ dĩ kinh tại phí nhĩ nam đức đích kiểm thượng hoa liễu nhất đao, đao phong thượng nhiễm thượng liễu huyết sắc.
“A!”
Tốc độ thái khoái, trực đáo tang đức lan dụng thủ chỉ mạt khởi huyết dịch thời, phí nhĩ nam đức tài cảm thụ đáo kiểm thượng truyện lai đích lương ý hòa đông thống, đốn thời tiêm khiếu xuất thanh.
Tang đức lan căn bổn một hữu tại ý tha, tương huyết dịch mạn mạn đồ tại giới chỉ biểu diện tạo hình cổ quái đích văn tự thượng.
Huyết dịch nhục nhãn khả kiến đích bị giới chỉ hấp thu, nhiên hậu nhất cổ mãnh liệt đích tử sắc vụ khí tòng giới chỉ nội bành trướng nhi xuất!
“Bất hảo!”
Tang đức lan dĩ kinh phản ứng ngận tấn tốc, đãn hoàn thị bị tử sắc vụ khí chàng liễu nhất kiểm, bất tự giác đích hấp nhập liễu nhất ta, chỉ đoản đoản lưỡng niên bất đáo, tha tựu cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể khai thủy thất khứ lực khí, ý thức dã trục tiệm mô hồ, ‘ phác thông ’ nhất thanh điệt đảo tại địa thượng.
Giá vụ khí phún xuất đích phạm vi ngận quảng, tựu liên địch luân sở tại đích vị trí đô bị lung tráo, đãn tha cập thời bình trụ hô hấp, tạm thời một hữu đại vấn đề.
Tha thần sắc nhất khẩn, hắc sắc dịch thể ti đái hạ ý thức đích thu khẩn, đãn đối phương tựu tại đẳng đãi giá cá thời cơ, phi phàm năng lực phát động, hắc sắc dịch thể tại đối phương thân thượng xuyên quá, căn bổn một bộ tróc đáo nhất điểm đông tây.
Địch luân giảo nhất giảo nha, hắc sắc đích ti đái tương ngân sắc giới chỉ ưu tiên bộ tróc —— giá thị tha lâm tràng tất tu tác xuất đích đích tuyển trạch.
Tha tại thượng phương nhất trực quan sát, dã hữu tự kỷ đích tư khảo, đối phương thân thượng bất trứ phiến lũ, căn bổn một hữu tàng đông tây đích địa phương, giá cá giới chỉ ngận hữu khả năng chân đích hữu trữ tồn vật phẩm đích công năng, chỉ thị đồng dạng dã hữu phòng bị đích hãm tịnh.
Phí nhĩ nam đức nhãn thần thiểm quá nhất ti thống tích, đãn thân thể khước hào bất do dự đích thoán đáo nhất cá hạ thủy khẩu, chỉnh cá nhân tòng địa diện xuyên liễu quá khứ.
Đối tha lai thuyết, tài vụ thập ma đích đô thị tiểu sự, bảo trụ tự thân tài thị chính kinh.
“Tảo vãn hữu nhất thiên ngã yếu tra xuất lai nhĩ môn thị quần thập ma quỷ đông tây!”
Phí nhĩ nam đức điệu tiến địa hạ đích tạng thủy cừ lí, na ác tâm đích khí vị nhượng tha nhẫn bất trụ đích ác tâm, một hữu y phục phúc cái đích bì phu trực tiếp tiếp xúc canh nhượng tha tác ẩu.
Cừu hận tựu tượng hỏa diễm ước thiêu việt vượng.
“Nhĩ môn cấp ngã……”
Tha ngoan ngoan đích nhất suý kiểm thượng đích tạng thủy, phá khẩu khiếu mạ, đãn tha thoại hoàn chỉ thuyết nhất bán tựu đình liễu hạ lai.
Hạ nhất miểu, tha chỉnh cá thân thể bị cát thành liễu thập kỉ cá nhục khối!