“Thập ma?”
Áo đức lí kỳ tâm lí cuồng chấn, thoát khẩu vấn đạo.
Đường hoài sắt viện trường khẩn trứu mi đầu, thủ phóng tại trác diện thượng ma sa trà bôi, thuyết đạo:
“Tạc thiên, ngõa cách nạp đế quốc kỳ tha lục sở y học viện giáo, liên đồng ngã môn tư phổ nhĩ tề đại học nhất khởi triển khai học thuật giao lưu hội, an đức lị á · a nhĩ ngõa thị tham gia giao lưu đích học viên chi nhất, đãn tha một hữu đáo tràng.”
Tha khán hướng nhãn thần động đãng đích áo đức lí kỳ, kế tục đạo: “Ngã môn tuân vấn quá tha đồng túc xá đích học viên hậu, phát hiện tha hữu 5 thiên đô một tại túc xá liễu.”
5 thiên……
Áo đức lí kỳ thâm hấp khẩu khí, cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, tha tri đạo giá thời hầu nhậm hà phụ diện tình tự đô một dụng, băng lãnh vấn đạo: “Hữu tuyến tác mạ?”
“Một hữu.” Đường hoài sắt viện trường đạo, “Túc xá một hữu nhậm hà tuyến tác, ngã môn thậm chí bất thanh sở thùy kiến quá tha tối hậu nhất diện.”
“Phi phàm thủ đoạn ni?”
Đường hoài sắt viện trường đạo: “Thất tung hoàn một hữu siêu quá 7 thiên, tri thức thánh điện bất hội duẫn hứa phi phàm đích giới nhập.”
Áo đức lí kỳ cường nhẫn trụ tưởng yếu động thủ đích trùng động, chuyển thân ly khai, chỉ lưu hạ băng hàn đích thanh âm: “Ngã tự kỷ điều tra.”
“Ba!”
Môn bị ngoan trọng đích quan thượng.
Bạn công trác hậu đích đường hoài sắt viện trường trích hạ kim biên nhãn kính, bì bại đích nhu tha mi tâm, ni nam tự ngữ: “Ngã hi vọng nhất sinh vấn tâm vô quý…… Đãn cô phụ liễu hài tử, hoàn hại liễu nhĩ.”
Nguyệt quang sâm hàn, bả tha đích thân ảnh chiếu đích thái cô đan.
……
Áo đức lí kỳ nhất lộ tẩu xuất bạn công lâu, khước bất tri cai vãng na khứ.
An đức lị á vô cố thất tung, một hữu tuyến tác, tha đầu não nhất phiến loạn ma, đô bất tri tòng na lí khai thủy điều tra.
Đam ưu đích tình tự chiêm cư tâm linh, hỗn tạp trứ phẫn hận.
Toàn quốc tính chất đích học thuật giao lưu hội, cư an đức lị á sở thuyết thị tại 4 nguyệt 14 nhật đáo 4 nguyệt 18 nhật, tha yếu tham gia đích giao lưu hạng mục thị tại 4 nguyệt 14 nhật, na kim thiên tựu thị 4 nguyệt 15 nhật.
Áo đức lí kỳ xuất phát hải thượng thị 4 nguyệt 5 nhật, đáo đạt ngải nhĩ văn thị tại đệ nhị thiên, dã tựu thị 4 nguyệt 6 nhật, tiến nhập di tích dã thị đương thiên!
Trung gian đích giá đoạn thời gian khứ na liễu?
Hào vô nghi vấn, tại tha hấp thu thần chi huyết đích thời hầu thụy quá khứ đích!
Như quả bất thị nhân vi đường hoài sắt, tha bất hội tham dữ đáo phong bạo nữ thần đích sự kiện trung khứ, na tựu bất hội tại an đức lị á thất tung tiền bất tại tha thân biên!
Cai tử đích……
Áo đức lí kỳ tri đạo giá chủng nộ hỏa một hữu noãn dụng, đối dĩ kinh phát sinh đích sự tình hào vô bang trợ, đãn tha kỉ hồ vô pháp khắc chế.
Thất tung đích thị an đức lị á · a nhĩ ngõa, ngã hỉ hoan đích nữ hài!
Nhất tưởng đáo tha khả năng tao ngộ bất trắc, áo đức lí kỳ tâm đô yếu bị xả khai liễu!
“Lãnh tĩnh…… Lãnh tĩnh……”
Áo đức lí kỳ thâm hô hấp, cường bách tự kỷ bả phụ diện tình tự áp hạ khứ, khôi phục lý trí đích trạng thái.
“Toàn quốc học thuật giao lưu hội tại tức, an đức lị á bất khả năng đáo xử loạn bào, tha tối khả năng khứ đích địa phương…… Thực đường, túc xá, đồ thư quán, cô nhi viện, hoàn hữu ngã đích trụ sở!”
Tại tẩu chi tiền, áo đức lí kỳ bả tự kỷ trụ sở đích thược thi lưu cấp liễu tha.
Tha sĩ đầu khán khán nguyệt sắc, tái khán khán học giáo chu vi hi sơ đích hành nhân, đại khái năng phán đoạn hiện tại đích thời gian tại 11 điểm tả hữu.
Giá cá thời gian, thực đường, túc xá, đồ thư quán, cô nhi viện đô dĩ kinh quan bế…… Tiên hồi trụ sở khán khán.
Áo đức lí kỳ toàn thân đích y phục phá phá lạn lạn, tất cánh lai bất cập canh hoán, đãn hảo diện tử đích tha nhất điểm đô một phát giác, tại hi thiếu đích lộ nhân sá dị, hảo tiếu đích nhãn thần trung, tha phi khoái đích bào hồi trụ sở.
Thược thi một đái tại thân thượng, áo đức lí kỳ dụng hắc kim khỏa lạp toản tiến thược thi khổng tương tỏa đả khai.
Tha đả khai phòng gian nội đích môi khí đăng, tại ổn định minh lượng đích đăng hỏa trung tứ xử hoàn thị nhất quyển, phòng nội chỉnh khiết càn tịnh, tích luy đích nhất tằng ngận bạc đích hôi trần bất tượng bán cá nguyệt đích lượng, giá trung gian bị nhân thanh tảo quá, hào vô nghi vấn thị an đức lị á.
Áo đức lí kỳ lai đáo hội khách thính, đình hạ cước bộ, tại sa phát tiền đích ải trác thượng, bãi phóng trứ nhất trương chiết điệp đích ngận bất chỉnh tề đích tín chỉ.
Tha phi khoái đích thoán quá khứ, tương tín triển khai, thượng diện hữu tán loạn đích văn tự:
“Áo đức lí kỳ, ngã phụ thân xuất liễu ta sự, ngã yếu khứ trảo tha, vật niệm.”
Áo đức lí kỳ thất thần đích tọa đáo sa phát thượng, khinh khinh tùng liễu khẩu khí, giá tự thể tuy nhiên lạo thảo nhi tán loạn, đãn hào vô nghi vấn thị an đức lị á đích, tha khán đích ngận đa, dã toán thục tất.
Đãn cương tùng khẩu khí lưỡng miểu, tha hựu trực khởi liễu bối, tương tín thượng đích văn tự tòng đầu tái khán nhất biến, bất an cảm trọng tân hồi đáo tâm phòng.
“Tha phụ thân xuất sự…… Giá cá tiêu tức tha thị chẩm ma thu đáo đích?”
“Như quả thị tô lôi á cấp tha tả tín, dĩ tô lôi á đích tính cách, tuyệt bất hội cáo tri an đức lị á tự kỷ tao ngộ liễu ma phiền!”
“Đãn an đức lị á minh hiển tẩu đích ngận thông mang, tín thượng đích văn tự tán loạn, tín chỉ dã chỉ thị thông thông chiết điệp, tối trọng yếu đích thị, tha thị học thuật giao lưu hội đích tham dữ giả, chẩm ma khả năng tẩu đô bất hòa đạo sư thuyết nhất thanh?”
“Tha bất thị tiếp đáo tô lôi á đích tín, tha tiếp đáo đích thị biệt nhân đích tín, nhất phong cáo tri tô lôi á trạng huống, thậm chí thị hữu uy hiếp ý vị đích tín!”
Thị đích, thị đích, chỉ hữu giá dạng tài năng giải thích, vi thập ma nhất hướng trầm ổn đích an đức lị á, hội lưu hạ giá ma đa ‘ vĩ ba ’ đột nhiên ly khai.
Ngã tất tu khứ trảo tha!
Áo đức lí kỳ hào bất do dự đích hạ định quyết tâm, nhi thả việt khoái việt hảo!
“Nhượng ngã tưởng tưởng, an đức lị á thuyết quá, tha phụ thân ứng cai thị trệ lưu tại đồ lặc, đế quốc nam bắc phương đích trung chuyển thành thị chi nhất……”
Giá chủng thành thị, dụng ngư long hỗn tạp lai hình dung tuyệt đối một thác.
Các chủng các dạng loạn thất bát tao đích thế lực đô hội tại giá lí trát hạ tự kỷ đích căn tu, tưởng yếu tại giá chủng thành thị lí diện trảo nhân vô dị vu đại hải lao châm.
Bất cận thị bổn thân nan trảo, hoàn hữu khả năng hữu nhân thanh lý ngân tích.
“Ngã nhu yếu tầm trảo nhân đích phi phàm thủ đoạn.”
Tha tự kỷ một hữu, chỉ năng tòng biệt đích cừ đạo hoạch thủ.
Lam bảo thạch thương hội bất dụng tưởng, tha môn minh diện thượng đích sinh ý bất khả năng xuất thụ giá chủng ‘ nguy hiểm đích ’ phi phàm thủ đoạn, tang đức lan na biên đích cừ đạo, bất đáo vạn bất đắc dĩ dã bất năng động dụng, nhi thả na ta đê trật đích phi phàm giả tụ hội, ủng hữu giá chủng phi phàm thủ đoạn đích khả năng tính ngận đê.
Mục tiền năng tưởng đáo đích cừ đạo, thái ngõa long hữu điểm khả năng.
Tha tác vi a luân đinh hầu tước phủ đích tam tử, tuy nhiên thụ đáo đả áp hòa kỳ thị, đãn nhất định đích tư nguyên hoàn thị hữu đích, chỉ thị giá cá khẩu nhất khai, giá điều tuyến kỉ hồ tựu bất năng dụng liễu.
Áo đức lí kỳ lưu tác bị tuyển, nhất đán biệt đích cừ đạo một hữu thu hoạch, phóng khí giá điều tuyến dã bất nan tiếp thụ!
Lánh ngoại, đường hoài sắt · tiêu ân dã thị nhất cá tuyển trạch, đãn tha bối kháo tri thức thánh điện, nhất cử nhất động đô tại ‘ thần ’ đích nhãn trung, tòng kim thiên đích đối thoại lí tựu tri đạo, giá gia hỏa giản trực thị cá lão ngoan cố, nhất điểm đô bất đổng biến thông!
“Thất tung một siêu quá thất thiên, bất năng động dụng phi phàm thủ đoạn”?
Đặc ma đích, thất tung siêu quá thất thiên tái động dụng phi phàm thủ đoạn, thị cấp thất tung giả thu thi mạ!
Thuyết bạch liễu, hoàn bất thị nhân vi an đức lị á thị ngoại nhân, chỉ thị phổ thông nhân, thậm chí hoàn bất thị tri thức thánh điện đích tín đồ.
Hoàn hữu biệt đích cừ đạo ma……
Áo đức lí kỳ giảo tẫn não trấp đích trác ma, chung vu trảo xuất lưỡng điều khả hành tính sảo đại đích phương pháp.