Đoản phát nữ nhân khán liễu nhất nhãn hoài biểu, phân châm dĩ kinh chỉ hướng liễu ‘12’ đích vị trí.
5 nguyệt 15 nhật, 5 điểm chỉnh.
“Hoan nghênh đại gia.”
Nhất cá bình tĩnh đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, lập khắc hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích chú ý.
Tại trung tâm thụ tiền, thân xuyên hắc sắc hạc sưởng đích thần bí nhân bút trực trạm lập, song tí vi vi đả khai, trình hoan nghênh đích tư thái.
Tha cự ly y cách nhĩ hòa phí kỳ tối cận, đãn y cách nhĩ hòa phí kỳ hoàn toàn một hữu cảm giác đáo tha đích xuất hiện!
“Tha thập ma thời hầu xuất hiện tại na lí đích?”
Mông đa hòa hạ tá diện diện tương thứ, tha lưỡng tuy nhiên tại thuyết thoại, đãn nhất trực tại quan sát chu vi đích động tĩnh.
“Bất thị tư phổ nhĩ tề na vị tiên sinh.”
Lai tự tư phổ nhĩ tề đích lạp tháp nam tử, đái nhãn kính đích nam nhân đồng thời tưởng đáo.
Kỳ dư nhân dã kinh sá mạc danh, hảo tại diện cụ ẩn tàng liễu chúng nhân đích thần sắc.
“Lai liễu 10 nhân, hữu 1 nhân phóng khí a……”
Diện hướng chúng nhân đích địch luân mặc mặc đả lượng liễu nhất phiên chúng nhân, xác nhận nhân sổ.
Tham dữ giả môn bất ước nhi đồng đích kháo long trung tâm thụ, đẳng đãi giá vị thần bí nhân đích phát ngôn.
Tha tùy ý đích phóng hạ thủ tí, hoàn cố chúng nhân đạo: “Thỉnh duẫn hứa ngã tố cá tự ngã giới thiệu.”
“Tạm thời, nhĩ môn khả dĩ xưng hô ngã ‘ khảo quan ’, ngã lai tự ‘ thần bí giáo đình ’.”
Đương tha thuyết xuất ‘ thần bí giáo đình ’ tứ cá tự thời, sở hữu nhân đích nhĩ đóa đô tự hồ hữu hồi thanh tác hưởng —— giá thị ‘ linh ’ đích tiểu ứng dụng.
‘ thần bí giáo đình ’, tà thần giáo phái?
Xử tại giác viễn vị trí đích hạ tá bất cấm mạo xuất giá ma cá tưởng pháp, đãn toàn tức tha tựu phủ định liễu giá chủng sai trắc.
Đối phương một hữu tín ngưỡng giả đích đặc chinh!
Phù hào, dụng ngữ, hành vi đô một hữu tượng chinh tính, giá bất thị nhất cá hữu tín ngưỡng giáo phái đối ngoại đích biểu hiện.
Tối hậu lai đáo tràng địa đích nhãn kính nam phù liễu phù nhãn kính, tha canh quan tâm ‘ khảo quan ’ giá cá xưng hô…… Na ma giá quả nhiên thị nhất tràng khảo hạch mạ, sâm lâm hoàn cảnh bất thái thiện trường a……
Chúng nhân sở hữu sở tư, đãn đô đối ‘ thần bí giáo đình ’ hữu vị tri đích kính úy.
Giá thị thế giới đích lánh nhất diện!
“Tiếp hạ lai, nhĩ môn tương diện lâm nhất tràng đặc biệt đích khảo hạch ——‘ tri thức thú liệp ’.”
Địch luân một hữu thuyết phế thoại, trực bôn chủ đề:
“Tại giá phiến sâm lâm lí, ngã vi đại gia chuẩn bị liễu lai tự ‘ phi phàm thế giới ’ đích tri thức.”
“Giá thị tân thế giới đích ‘ tài bảo ’.”
“24 tiểu thời nội, thỉnh vi ngã đái lai ‘ chân thật đích tri thức ’, chí vu quy tắc……”
Thần bí nhân khinh tiếu nhất thanh: “Ngã dĩ kinh cáo tố nhĩ môn liễu.”
Sở hữu nhân bị tha giá thanh khinh tiếu cảo đắc đầu bì nhất ma ——
Nhĩ thập ma thời hầu thuyết quy tắc liễu?!
Thần bí nhân sĩ khởi hữu thủ, khinh thanh đạo: “Các vị, chúc đại gia ‘ thú liệp ’ du khoái.”
Thuyết hoàn, tha bất tái động tác.
Quang đầu tráng hán mông đa vãng tiền nhất bộ, tựu yếu xuất thanh phát vấn, đãn hạ tá phi khoái đích tương tha lạp trụ, khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
Mông đa trì nghi liễu hạ, thu hồi cước bộ.
Giá thời, thân xuyên bối tâm đích tính cảm nữ nhân cao thanh đạo: “Như quả thông quá giá tràng khảo hạch, ngã môn năng đắc đáo thập ma?”
Kỳ tha nhân nhãn tình nhất lượng, giá thị tha môn cộng đồng quan tâm đích vấn đề!
Thần bí nhân ngoạn vị đích đạo: “Nhĩ hảo kỳ đích, nhĩ khủng cụ đích, nhĩ khát vọng đích.”
“Ngã khát vọng kim nạp nhĩ.” Tha hào bất trì nghi đích thuyết đạo, dã ti hào bất ẩn tàng bổn tâm.
“Ngận mỹ hảo đích nguyện vọng.” Thần bí nhân cánh điểm liễu điểm đầu.
Na tựu thị khả dĩ liễu?
Tính cảm nữ nhân tâm lí hưng phấn khởi lai.
Kỳ tha nhân phát hiện tha hội hồi đáp vấn đề, lập khắc khai thủy tại tâm lí tổ chức vấn đề, đãn thử thời thần bí nhân oai liễu hạ đầu, đạo: “‘ tri thức ’ thị hữu hạn đích.”
Thính đáo giá cú thoại, hữu tam cá nhân chuyển thân tựu bào!
Kỳ trung y cách nhĩ thị bị phí kỳ lạp bào đích, nhi đái trứ nhãn kính đích nam nhân bào đích tối khoái.
Kỳ tha nhân hỗ tương khiên xả liễu hạ, đại bộ phân nhân dã lập khắc chuyển thân bào hướng sâm lâm!
‘ tri thức thị hữu hạn đích ’, giá ý vị trứ cạnh tranh!
Đoản phát nữ nhân một bào, tha dã một hữu phát vấn, chỉ thị tại đê đầu tư khảo.
Nhất trực cân trứ tha đích trường phát nữ hài khán kỳ tha nhân đô dĩ kinh ly khai, khinh thanh vấn đạo: “Na áo mễ tỷ tỷ, ngã môn hoàn bất tẩu mạ?”
Danh khiếu na áo mễ đích đoản phát nữ nhân chủy giác đẩu liễu hạ…… Tha đột nhiên giác đắc bị giá cá nữ hài khiếu danh tự tựu tượng bị công kích liễu nhất dạng.
Nhi thả hiện tại đích trạng huống lí mỗi cá nhân đô thị ‘ diện thí trung ’, mỗi cá nhân đô thị cạnh tranh quan hệ!
Na áo mễ bổn lai tựu hữu cảnh thích chi tâm, bất hội tưởng tái hòa bất tri để tế đích nữ hài nhất khởi, vu thị thuyết đạo: “Nhĩ tiên khứ ba, ngã nhất hội tái khứ……”
Trường phát nữ hài đình đốn liễu hạ, nhiên hậu điểm đầu đạo: “Hảo.”
Thuyết hoàn, tha ti hào bất hại phạ đích tật bộ tẩu hướng sâm lâm.
Na áo mễ khinh hanh liễu nhất thanh, minh minh cương tài hoàn nhất phó đảm tiểu đích dạng tử……
Tha chi sở dĩ hoàn một xuất phát, nhất phương diện thị tưởng bãi thoát trường phát nữ hài, nhất phương diện tha hoàn tại phân tích.
Như quả bả thần bí nhân đích thoại ngữ đương tác nhất đạo ‘ diện thí đề ’, na phân tích xuất lí diện đích tín tức tựu thị tối ưu tiên cấp đích mục tiêu.
Đối phương thuyết ‘ quy tắc dĩ kinh cáo tri ’, bất khả năng thị nhất cú phế thoại, sở dĩ đề luyện nhất hạ tha thuyết quá đích sở hữu thoại, chỉ hữu “Giá thị tân thế giới đích ‘ tài bảo ’” giá cú thoại khả năng thị quy tắc.
Hoặc giả thuyết, ‘ tài bảo ’ giá lưỡng cá tự tựu thị quy tắc!
‘ tài bảo ’ tựu thị bảo vật, tài phú, kim tiền, nhi giá loại hữu giới trị đích đông tây đại biểu đích quy tắc…… Thuyết bạch liễu tựu thị giao dịch quy tắc!
‘ tri thức ’ tựu thị ‘ tài bảo ’, sở dĩ tha môn khả dĩ đẳng giới giao hoán, bất khả thưởng đoạt.
Bất, bất…… Giá lí một hữu đế quốc pháp luật, dã hứa khả dĩ thưởng đoạt?
Bất, dã bất đối, như quả khả dĩ thưởng đoạt, na hòa một hữu quy tắc nhất dạng, đối phương bất dụng cường điều ‘ quy tắc ’ giá kiện sự!
Thị đích, tựu thị giá dạng.
Na áo mễ nhãn tình lí thiểm trứ tự tín đích quang mang, chi tiền thụ đáo đích đả kích đô tại giá nhất khắc tấn tốc trảo hồi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!