Mông đa thâm tri thử thời bất năng thất khứ bình hành, tị khai hậu nhất cá phiên thân tựu trạm khởi lai, đãn đối phương đích cự nhận hoành phách, tại tha lai bất cập đóa khai thời cuồng bạo đích phách tại tha thân thượng!
“Phanh!”
Mông đa chỉ lai đắc cập tố liễu ta phòng hộ, đãn chỉnh cá thân thể đô bị phách phi, trực trực đích chàng tại thụ càn thượng.
Tha chủy giác sấm xuất tiên huyết, tả tí tuy nhiên một đoạn đãn dĩ kinh thất khứ tri giác, bán biên thân thể đô bị phách đích cận hồ ma tý.
Giá đáo để thị thập ma sinh vật? Đối võ khí đích sử dụng như đồng nhân loại nhất bàn linh hoạt, tuyệt bất thị sâm lâm lí bổn lai tựu tồn tại đích, ứng cai thị khảo hạch đích nhất bộ phân.
‘ tri thức thú liệp ’, bất cận thị ngã môn tại thú liệp tri thức, đương ngã môn thu hoạch tri thức thời, dã hội hữu thú liệp giả tương ngã môn đương tác liệp vật!
Mông đa tại thử thời chung vu hoảng nhiên kinh giác, giá cá khảo hạch tòng nhất khai thủy tựu một hữu thùy hữu ưu thế, tại diện đối giá chủng sinh vật đích truy liệp thời, tha ủng hữu đích tùng lâm kinh nghiệm chỉ thị tiếu thoại.
Bất năng tựu giá ma tử liễu!
Hoàn hữu biệt đích bạn pháp!
Tha một hữu phóng khí, nhãn khán trứ đối phương đích cự nhận tái nhất thứ sĩ khởi lai, tha gian nan đích na động cước bộ, thí đồ đóa tị.
Giá hoãn mạn đích bộ phạt chẩm ma khả năng đóa đích khai?
Đãn tựu tại cự nhận tức tương trảm hạ lai thời, nhất cá pha li bình tử tòng trắc diện đâu xuất lai, ‘ ba kỉ ’ nhất thanh tạp tại liễu tha đích chứng minh đầu khôi thượng.
Nhất cổ thâm hoàng sắc đích khí vụ huy phát xuất lai, tương tha chỉnh cá đầu đô bao khỏa tại nội.
“Tê a a a a!”
Tha phát xuất thảm khiếu!
Hồn thân trừu súc, thủ lí đích cự nhận hồ loạn huy vũ, nhất phiến địa vực tẫn thị đao ảnh, chu vi đích thụ mộc bị khảm đích mộc tiết phân phi, chi diệp như vũ.
Mông đa lương thương đích hậu thối, cật kinh đích khán trứ tha phát phong, bất tri đạo na cá thâm hoàng sắc đích khí thể thị thập ma.
Giá thời hi bá lai miêu trứ thân tử bào quá lai, duệ trụ mông đa đích ca bạc tựu bào: “Sấn giá cá thời gian cản khẩn bào!”
Mông đa bán biên thân thể khôi phục liễu bất thiếu, thuận trứ đối phương lạp duệ đích lực lượng phi khoái bào tẩu.
Tha hồi đầu nhất khán, cự đại sinh vật hoàn tại phát phong.
Nhất trực bào xuất cận thiên mễ, tha môn tài chung vu đình hạ lai.
“Hô…… Hô…… Na đáo để thị thập ma đông tây?” Hi bá lai cảm giác tự kỷ đích phế đô tại nhiên thiêu, đãn hoàn thị suyễn trứ khí vấn đạo.
“Bất tri đạo,” mông đa hựu khái xuất kỉ phân huyết ti, đạo: “Ngã bất tiểu tâm chàng thượng tha, nhiên hậu tựu bị truy trứ bào.”
Hi bá lai não tử chuyển quá loan lai, táp thiệt đạo: “Tha cổ kế thị na cá ‘ khảo quan ’ đích…… Cai tử đích, giá cá khảo hạch quả nhiên bất giản đan.”
Mông đa vô nại đạo: “Như quả giản đan tài kỳ quái.”
Hi bá lai nhận khả giá nhất điểm: “Xác thật.”
Tha môn đô tri đạo tự kỷ vi thập ma lai đáo giá lí, tuy nhiên khổ sáp đãn vô oán ngôn, tự kỷ đích tuyển trạch dã oán bất đắc biệt nhân.
“Nhĩ cương tài nhưng đích na cá thị thập ma?” Mông đa hảo kỳ vấn đạo, na ma đại cá sinh vật cánh bị chiết ma thành na cá dạng tử.
“Ngã tự kỷ lộng đích nhất chủng dược tề……” Hi bá lai tự thị hữu điểm bất hảo ý tư đạo: “Ngã khiếu tha ác xú dược tề.”
Mông đa thần sắc cổ quái, na đắc xú thành thập ma dạng tử tài năng tạo thành giá chủng hiệu quả.
Tại tha đích nhận tri lí, thỉ tựu thị tối xú đích, cai bất hội tha dụng đích tài liêu thị??
Nhạ bất khởi, nhạ bất khởi……
Hi bá lai đối diện tiền giá cá tráng hán ngận hữu hảo cảm, đối phương chi tiền đích hành vi tha toàn khán tại nhãn lí, thử thời tạm thời an toàn, vu thị đạo: “Chính hảo bính kiến, ngã môn giao hoán nhất hạ tín tức?”
Mông đa kiểm thượng hữu kỉ phân bất tự nhiên, đãn dã một hữu cự tuyệt, tòng hoài lí đào xuất liễu 2 trương hắc sắc kim chúc.
Hi bá lai dã nã xuất tự kỷ đích lưỡng phiến, đạo: “Nhĩ tưởng chẩm ma giao hoán?”
Mông đa một hữu trì nghi, sảng khoái đạo: “Ngã giá biên một thập ma vấn đề, như quả khả dĩ tựu 2 hoán 2.”
“Hảo!”
Mông đa do dự liễu hạ, đạo: “Ngã tịnh bất thức tự.”
Tha bổn tưởng ẩn man giá nhất điểm, đãn giao hoán tín tức quá trình trung giá chủng sự căn bổn ẩn man bất trụ, đảo bất như thuyết xuất lai.
Hi bá lai hạ ý thức đích phù liễu phù nhãn kính, na khởi bất thị thuyết tha căn bổn bất tri đạo tự kỷ thu hoạch đích tín tức thị thập ma?
Bất quá tha một hữu phôi tâm tư, trực tiếp bả tự kỷ thủ lí đích nội dung độc liễu nhất biến, tùy hậu hựu tương mông đa thủ trung đích tín tức độc liễu nhất biến.
“Trật tự: Phi phàm giả đích sinh mệnh tằng thứ, do ‘0’ hướng ‘9’ y thứ đệ tăng.”
“Ma dược: Cụ hữu phi phàm lực lượng đích đặc thù dược tề, phân vi bồi dục ma dược, chiến tranh ma dược.”
Hi bá lai thiểm thiểm chủy thần, giá lưỡng phân tín tức bỉ tha thủ lí đích khả trọng yếu đa liễu a, hữu chủng chiêm liễu tiện nghi đích cảm giác.
Tha khán khán mông đa, đột nhiên giác đắc giá cá đại hán cánh hữu ta ‘ khả ái ’.
……
Lánh nhất biên, na áo mễ mãn thân thương tang đích tẩu tại tùng lâm trung, hồn thân thượng hạ đô quải liễu thải, thậm chí ngạch đầu thượng đích diện cụ đô khuyết liễu nhất cá giác.
“Na quần cai tử đích hầu tử!”
Tưởng khởi na ta hầu tử tha tựu giảo nha thiết xỉ, mạn sơn biến dã toàn thị tha môn đích thân ảnh, hữu đích nhưng thụ quả, hữu đích càn thúy trực tiếp nhưng thạch đầu.
Tha đích hữu tí bị thạch đầu hoa thương, thử thời dĩ kinh dụng banh đái triền hảo, đãn hoàn thị hữu huyết tinh vị lộ xuất lai.
Na áo mễ nhãn thần bất đoạn tảo thị trứ chu vi, hoàn tại tầm trảo ẩn tàng tại các cá giác lạc đích hắc sắc kim chúc, đồng thời đóa tị trứ các chủng độc trùng.
Đoản đoản bán thiên thời gian, tha thành trường liễu thái đa.
Đột nhiên, tha đình hạ cước bộ.
Diện tiền đích quán mộc tùng lăng loạn bất kham, khán thượng khứ thị mỗ chủng dã thú kinh quá lưu hạ đích ngân tích.
Tha phục đê thân thể, tiểu tâm dực dực địa tẩu quá khứ, kỉ thập mễ hậu, tha diện sắc nan khán đích soa điểm ẩu xuất lai!
Diện tiền thị nhất cụ nữ tính thi thể!
Trường phát, đái trứ diện cụ, bất chính thị chi tiền cân tại tha thân hậu đích na cá nữ hài?
“Chẩm ma hội……”
Na áo mễ diện sắc thiết thanh, tuy thuyết tha đối giá cá nữ hài đích ấn tượng nhất bàn, đãn hảo ngạt toán thị giao đàm quá, nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân hiện tại tử tại giá lí, chẩm năng vô động vu trung?
Trường phát nữ hài đích phúc bộ tẩm thấu trứ huyết dịch, y phục thượng hữu tiễn đạp trạng đích đề ấn, ngận khả năng thị tao ngộ dã thú hậu tử vong đích.
Na áo mễ trì nghi nhất hội, viễn viễn thối khai.
Na phạ tha tảo tựu tưởng đáo giá chủng tại sâm lâm trung đích khảo hạch hội hữu nguy hiểm, đãn ‘ tử vong ’ hoàn thị nhất cá thái quá dao viễn hòa mạch sinh đích từ ngữ.
Giá tràng khảo hạch tượng nhất tràng diện thí, dã cận cận chỉ thị tượng nhi dĩ!
Tha sai tưởng trường phát nữ hài thủ lí ứng cai hữu hắc sắc kim chúc, đãn tha đích lương tâm bất chi trì tha giá dạng thủ đắc thu hoạch, tha dã vô lực bàn vận tha đích di thể, chỉ năng viễn viễn tẩu khai.
……
Hạ ngọ 3 điểm tả hữu, tính cảm nữ nhân hòa hạ tá chàng thượng liễu diện.
Tính cảm nữ nhân đệ nhất thời gian đào xuất liễu chủy thủ, cảnh thích đích khán trứ tha.
Hạ tá đồng dạng ác trứ nhất bả tiểu đao, đãn tha đích thủ khước tại vi vi phát đẩu, tòng y phục thượng đích huyết tích khán tượng thị thụ liễu thương.
Tha trầm thanh đạo: “Ngã một hữu ác ý.”
Tính cảm nữ nhân tại diện cụ hạ phiết phiết chủy, đạo: “Giá nhĩ thuyết liễu khả bất toán, trừ phi tiên bả võ khí thu khởi lai.”
“Bất hành,” hạ tá đoạn nhiên cự tuyệt đạo: “Ngã bị nhân trành thượng liễu.”
“Trành thượng?” Tính cảm nữ nhân trứu khởi mi đầu.
“Ân, na cá tiểu cá tử, cương tài thâu tập liễu ngã nhất thứ.” Hạ tá trầm thanh thuyết đạo, đồng thời tương ‘ tiểu cá tử ’ càn đích sự thống xuất khứ.
Yếu tương địch nhân tẫn khả năng đa đích thôi đáo nhân đích đối lập diện.
Tính cảm nữ nhân tri đạo tha thuyết đích thị thùy, tại tham dữ giả lí xác thật hữu nhất cá tiểu cá tử, thân cao hòa hài đồng soa bất đa.