Áo phỉ lị · a luân đinh đái trứ phục tạp đích tâm tình tòng giá lí ly khai hậu, tang đức lan hòa địch luân giản đan giao lưu kỉ cú hậu suất tiên ly khai.
Địch luân tắc tương kim vãn tại tràng đích kỳ tha thành viên triệu tập khởi lai, khinh thanh đạo: “Kim vãn tân khổ liễu, bổn thứ tổ chức nhậm vụ thuận lợi hoàn thành.”
“Thị.” Diện tiền đích lưỡng vị ‘ tham tác giả ’ đồng thanh ứng đạo.
Tha môn thị hạ tá hòa hi bá lai, tại tối tân xuất hiện đích nhậm vụ trung, ‘ ẩn bí phách mại hội đích trợ thủ ’ thị D cấp nhậm vụ, tha môn lưỡng cá tại địch luân đích yếu cầu hạ tiếp thủ.
Tráng hán mông đa, tính cảm nữ nhân mã lệ thử thời đô bất tại tư phổ nhĩ tề, mục tiền chính tại hoàn thành nhậm vụ đích đồ trung.
Mục tiền tổ chức nhân ngận thiếu, đãn nhân thiếu hữu nhân thiếu đích hảo xử, thành viên gian tiếp xúc giác đa, lợi vu bồi dưỡng trung thành.
Hoàn thành nhậm vụ đích tưởng lệ bất nhu yếu địch luân thao tâm, tha môn tự kỷ khứ na áo mễ tiểu tỷ na lí đăng ký nhậm vụ tịnh lĩnh thủ tựu hảo.
Địch luân tương đầu chuyển hướng hi bá lai: “Ngã ký đắc nhĩ tiếp thủ liễu ‘ hưng phấn chi khu ’ đích nhậm vụ?”
“Thị đích.” Hi bá lai ứng đạo.
Địch luân thuyết đạo: “Lưỡng cá nguyệt hậu, ngã môn hội đối ngoại hợp tác ‘ hưng phấn chi khu ’ đích sinh ý.”
Hi bá lai bạch diện hạ đích kiểm sắc nhất hỉ, tha tri đạo giá thị thập ma ý tư, chỉ yếu tha tại giá lưỡng cá nguyệt nội phối trí xuất chất lượng hợp cách đích chiến tranh ma dược, na giá phân hợp tác lí đích thu ích tựu hữu tha đích nhất phân.
Hạ tá tại bàng biên nhất thanh bất hàng, đãn tâm lí hữu ta tiện mộ, khai thủy khảo lự tiếp thủ C cấp nhậm vụ đích khả hành tính.
Kinh quá giá đoạn thời gian đích thục tất, tha dã thanh sở liễu nhất ta sự tình —— phi phàm giả đích thành trường đạo lộ thượng căn bổn ly bất khai tiền.
Tấn thăng sở nhu đích tài liêu phí dụng thành bách thượng thiên kim nạp nhĩ, quang tố E cấp, D cấp nhậm vụ tiết tấu thái hoãn mạn.
“Lánh ngoại, đạo sư tiên sinh nhượng nhĩ môn cấp tự kỷ tưởng đích đại hào, tẫn khoái đề giao thượng lai ba.”
Hi bá lai hòa hạ tá đối thị nhất nhãn, đô hữu ta vô nại.
Đại hào thập ma đích…… Hảo nan a.
Khởi đích phổ thông ngận dam giới, khởi đích uy phong dã ngận dam giới.
……
Áo đức lí kỳ dụng thủ xanh trứ hạ ba, tại thư phòng lí đả truân, tiểu gia hỏa y phù dĩ kinh thụy liễu, chỉ hữu tha nhất cá nhân.
Tha chính tại đẳng đãi địch luân đích hối báo, giá thứ phách mại hội trực tiếp ảnh hưởng đáo hậu tục đích an bài, tha ngận thượng tâm.
“Đạo sư tiên sinh.”
Đột nhiên, nhĩ khuếch thượng đái trứ đích ‘ thiên la ’ truyện lai địch luân đích thanh âm.
“Ân.”
Áo đức lí kỳ tòng tha bình ổn đích ngữ khí thính xuất liễu kết quả, tùng liễu khẩu khí.
“Nhậm vụ ngận thuận lợi……”
Địch luân giản khiết đích hối báo liễu tiến trình.
Áo đức lí kỳ an tĩnh đích thính trứ, thời bất thời vô thanh đích tiếu lưỡng hạ.
Bào trừ ẩn tính thu ích bất đàm, giá thứ phách mại hội trực tiếp sang tạo liễu cận 2 vạn kim nạp nhĩ đích thu nhập.
Hậu tục ngận đa sự tình đích an bài dã khả dĩ đề thượng nhật trình.
Tổng nhi ngôn chi, ngận thành công!
Áo đức lí kỳ bình tĩnh đạo: “Dĩ hậu, mỗi tam cá nguyệt cử hành nhất thứ ẩn bí phách mại hội.”
“Thị, đạo sư tiên sinh.” Địch luân ứng đạo.
Thông tấn đình chỉ hậu, áo đức lí kỳ thân liễu nhất cá đại đại đích lại yêu, đả toán thụy giác.
Bất quá cương yếu xuất môn, tha đích cước bộ tiện bị bách đình liễu hạ lai.
Phóng trí tại thư phòng nội đích mục tát cốt bài mẫu bài thượng, nhất hành thanh tích đích văn tự hiển hiện xuất lai ——
“Ủy thác thú liệp cao đẳng ‘ thần bí ’, tượng tuần hải dạ xoa nhất dạng đích, ủy thác kim 2000 kim nạp nhĩ, cụ thể địa chỉ:……”
Áo đức lí kỳ tiếu liễu khởi lai: “Giá ma khoái tựu lai liễu?”
Kim vãn phách mại hội đích tối hậu thương phẩm, thị nhất phân mục tát cốt bài đích tử bài, trì hữu giả khả dĩ thông quá tha hướng ‘ thần bí giáo đình ’ thỉnh cầu nhất thứ giới trị bất siêu quá 3000 kim nạp nhĩ đích ủy thác!
Bổn dĩ vi nã đáo tử bài đích nhân bất hội khinh dịch sử dụng, đãn một tưởng đáo nhất vãn thượng hoàn một quá, ủy thác tựu đệ đáo liễu tha giá biên.
“Khán thượng khứ thị nhất vị niên khinh nhân, ân…… Hữu tiền đích niên khinh nhân, chính tại khát vọng thành vi phi phàm giả.” Áo đức lí kỳ giản đan phân tích nhất hạ.
Tuần hải dạ xoa giá chủng đẳng cấp đích ‘ thần bí ’ giới trị tại 1500 kim nạp nhĩ, đối phương cấp xuất 2000 kim nạp nhĩ đích ủy thác kim thành ý ngận túc.
“Khả tích, mục tiền trừ liễu phong bạo nạp già, tổ chức lí dĩ kinh một hữu cao đẳng ‘ thần bí ’, tiếp thủ giá cá nhậm vụ ý vị trứ yếu tổ chức nhất thứ thú liệp nhậm vụ.”
Phong bạo nạp già thị bất khả năng xuất thụ đích.
Áo đức lí kỳ một hữu tư khảo thái cửu, thủ chỉ tại mẫu bài đích văn tự thượng nhất tảo nhi quá.
Tư phổ nhĩ tề đích mỗ xử đình viện nội, bãi tại mộc trác thượng đích mục tát cốt bài tử bài toái phiến tại niên khinh nữ hài kinh hỉ đích nhãn thần trung toái thành canh gia tế tiểu đích kết cấu.
Án chiếu ‘ thuyết minh ’, giá ý vị trứ đối phương tiếp thụ liễu nhậm vụ!
Áo đức lí kỳ một lý do cự tuyệt giá dạng đích ủy thác.
Tương giới trị hạn chế tại 3000 dĩ hạ, quy tị liễu ‘ thần bí giáo đình ’ mục tiền vô pháp xử lý đích ủy thác phạm vi.
Bỉ như hữu nhân ủy thác sát nhất vị trật 4 phi phàm giả, 3000 kim nạp nhĩ tựu tưởng tố đáo?
Nhi thú liệp ‘ thần bí ’ tuy nhiên kháo vận khí, đãn dã hữu địa phương nhượng tha bộ tróc đáo cao đẳng cấp ‘ thần bí ’, chỉ thị thời gian thành bổn nhi dĩ.
Tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian, áo đức lí kỳ đả toán phóng hoãn nhất ta bộ phạt.
Tối cận tổ chức đích thành trường tốc độ giác khoái, áo đức lí kỳ cầu ổn, tưởng ổn cố nhất hạ căn cơ, nhượng tối tân nhất phê đích thành viên thành trường nhất hạ.
Lánh ngoại, tha đả toán tại cận kỳ thân tự khứ nhất tranh mậu dịch chi đô bác lai thành.
Tấn thăng trật 4 nhu yếu đích tài liêu mục tiền cận nã đáo 2 chủng, thặng dư đích tài liêu tha đả toán thân tự thu tập.
……
6 nguyệt 26 nhật, hựu thị nhất cá chu nhất.
Áo đức lí kỳ thủ lí nã trứ lưỡng phân báo chỉ, chuẩn bị tiền vãng học giáo thượng khóa, tiểu cô nương y phù tối cận bị áo đức lí kỳ bố trí liễu khóa nghiệp, đại đa thời gian đô ngốc tại gia lí.
Tiến nhập bạn công thất hậu, áo đức lí kỳ thủ tiên triển khai liễu 《 ngõa cách nạp chi thanh 》, đầu bản đầu điều xúc mục kinh tâm.
“Đế quốc chinh binh! Chiến tranh tại tức!”
Quả nhiên lai liễu.
Tự tòng kỉ cá nguyệt tiền đích ôn dịch sự kiện hậu, lưỡng quốc chi gian đích ma sát tòng vị đình hiết, dũ diễn dũ liệt.
Tuy thuyết ôn dịch sự kiện tại tri thức thánh điện đích tham dữ hạ bị tấn tốc phác diệt, đãn tạo thành đích hỗn loạn, tử vong tịnh bất thị khả dĩ nhất bút đái quá đích.
Một hữu lương thiện nhất thuyết, 《 ngõa cách nạp chi thanh 》 tác vi toàn quốc tính đích báo khan một hữu báo đạo, đãn áo đức lí kỳ thính thuyết tiền đoạn thời gian nhất cá y phụ vu phỉ ba đế quốc đích tiểu quốc bị phúc diệt liễu.
Thùy hạ đích thủ bất dụng đa thuyết, báo phục hành vi tựu thị báo phục hành vi, sảo gia già yểm tựu thị bảo lưu ta diện tử.
Phỉ ba đế quốc đích lang tử dã tâm nhân tẫn giai tri, thủ đoạn ngạnh lãng để tuyến pha thâm, mục tiền tại đại lục đích thanh vọng bất toán cao, đãn thanh vọng thị thanh vọng, chiến tranh thị chiến tranh, đối phương đích quân sự thật lực áp chế ngõa cách nạp đế quốc dã thị sự thật.
Chinh binh thị tảo dĩ dự liêu đáo đích sự, thậm chí tại ám trung, đế quốc quan phương thuyết bất định dĩ kinh khai thủy chiêu lãm phi phàm giả.
Áo đức lí kỳ đối mỗi chu thượng khóa vô dục vô cầu, đãn bảo lưu giảng sư thân phân tị miễn bị chinh triệu hoàn thị yếu tố đích.
Hiện tại đế quốc đích chinh binh thủ đoạn hoàn ngận nhuyễn, đẳng đáo chiến tranh khai khải thậm chí chiến tranh thất lợi, ngõa cách nạp đế quốc đích chinh binh cường độ tuyệt đối hội đề cao.
Áo đức lí kỳ đột nhiên cảm đáo nhất ti khẩn bách —— tổ chức thành viên như quả bị chinh triệu chẩm ma bạn?
Dã hứa, chi tiền khảo lự quá đích ‘ căn cư địa ’ kiến lập yếu đề thượng nhật trình.
Áo đức lí kỳ đột nhiên nhất chinh, tha tưởng đáo nhất cá vấn đề!
Tha chi sở dĩ bất nguyện bị chinh triệu thị nhân vi tha bất ái ngõa cách nạp đế quốc, tha ái đích thị chủng hoa gia! Đãn tổ chức thành viên thị bất thị ái quốc tha hoàn toàn một hữu liễu giải a!
Vạn nhất hữu thành viên nguyện ý bị chinh triệu ni?