“Phanh!!!”
Áo đức lí kỳ đích cước để đột nhiên tạc khai, đãn tha tảo hữu chuẩn bị, chỉnh cá nhân khinh phiêu phiêu đích phù tại không trung, phủ thị trứ đối phương 5 nhân.
Thủ trung hắc kim trường mâu nhất bãi, thanh âm thanh lãnh: “Kim vãn, toàn lưu tại giá lí ba.”
Lan đức · cáp nhĩ hòa thân hậu đích nhất vị thân tài khôi ngô đích gia hỏa đồng thời hanh liễu nhất thanh, nhiên hậu khiếu đạo: “Sát liễu tha!”
Thoại âm nhất lạc, thân tài khôi ngô đích phi phàm giả —— cổ kế thị tha môn tổ chức đích thành viên chi nhất, lập khắc hướng tiền bôn bào khởi lai, tại áo đức lí kỳ nhạ dị đích nhãn thần trung nhất cá đạp địa tòng địa thượng khiêu khởi lai, cánh khiêu đích bỉ áo đức lí kỳ sở tại đích vị trí hoàn yếu canh cao!
“Giá thị thập ma ‘ thần bí ’?”
“Thi nhân”.
Thi nhân? Thập ma quỷ đông tây? Áo đức lí kỳ đối giá chủng loại hình đích danh tự hữu chủng mạc danh kỳ diệu đích hoang đản thục tất cảm.
“Tha đích trật tự?”
“3”.
Hựu nhất vị trật 3 phi phàm giả, áo đức lí kỳ lập khắc biến đắc canh gia cẩn thận liễu ta.
Khiêu thượng không trung đích nam nhân tại không trung hữu nhất cá phi thường thư triển đích thân thể tư thái, hữu thối như đồng chiến phủ bàn tòng thượng vãng hạ mãnh phách!
Ngận lệ hại, đãn cận thử nhi dĩ.
Áo đức lí kỳ chỉ thị khinh tùng di động hạ, tựu đóa khai liễu đối phương thế đại lực trầm đích công kích.
Ngận xuẩn mạ?
Tịnh bất thị, đối phương đích mục đích bất thị yếu tập trung tha, nhi thị vi liễu tiếp cận tha…… Nhiên hậu cảm nhiễm tha!
‘ thi nhân ’ đích phi phàm năng lực tại áo đức lí kỳ kiến quá đích na ma đa chủng phi phàm năng lực trung dã tuyệt đối phối đắc thượng ‘ chuyên nhất ’ giá cá từ.
Tòng trật 0 đáo trật 3 đích năng lực phân biệt thị “Thống giác tang thất”, “Thi thể hóa”, “Thi nhân thân khu”, “Cương trực cảm nhiễm”!
Nhất điều phi thường thanh tích giản đan, hựu ác tâm phi thường đích phi phàm tấn thăng lộ tuyến.
Giản đan giải thích tựu thị tiên bả tự kỷ biến thành một hữu thống khổ đích giả tử nhân, đồng thời hoạch đắc cao cường độ thân khu, bất toán tiểu đích lực lượng, nhiên hậu thông quá thân thể tán phát xuất đích loại tự ‘ bệnh độc ’ đích đông tây, tương cận thân xử dữ chi chiến đấu đích địch nhân thân thể cảm nhiễm cương trực!
“Giá ứng cai toán nhất chủng thất bại đích bồi dục phương hướng ba?”
Thuyết thật thoại, tiền tam cá năng lực phi thường cường, giá ta năng lực nhượng đối phương thành vi nhất vị liệt chất đích ‘ bất tử nhân ’, nhân vi thân thể dĩ kinh ‘ thi thể hóa ’, sở dĩ các xử yếu hại tức sử thụ đáo trí mệnh thương dã bất hội đạo trí tha đích tử vong!
Tái gia thượng một hữu thống giác, thân khu thành trường, giá gia hỏa tựu thị nhất cá phi thường hợp cách đích thản khắc hình tuyển thủ.
Tưởng đáo đối phương đích thành viên trung hoàn hữu nhất vị trị liệu sư, giá phối trí chẩm ma khán chẩm ma tượng đả du hí phó bổn đích đoàn đội!
Lan đức · cáp nhĩ thị pháp sư, lị na · áo mã nhĩ toán thứ khách hoặc thị du hiệp, hoàn hữu thản khắc hòa trị liệu…… Chân thị tiền vệ đích tưởng pháp.
Nhiên nhi, đối vu trật 3 đích năng lực nhi ngôn, ‘ cương trực cảm nhiễm ’ chân đích phi thường nhất bàn —— khuyết hãm thái đại, chỉ năng tại cận thân phát huy tác dụng đích năng lực một hữu vi tha di bổ thân vi thản khắc đích đoản bản, ngộ đáo áo đức lí kỳ giá chủng ‘ pháp sư ’, khả bất tựu thị thụ khi phụ đích liêu?
Bất quá kí nhiên thị đoàn đội hợp lực, nhất cá thành viên đích khuyết hãm dã khả dĩ lý giải.
Lan đức · cáp nhĩ tái thứ khai thủy ngoạn lộng đại địa, khải nhĩ đặc lữ điếm đích trắc diện không địa nghiêm trọng biến hình, cự đại đích thạch mâu nhất căn tiếp nhất căn đích thống hướng không trung đích áo đức lí kỳ.
Lị na · áo mã nhĩ đích nhãn tình nhất khắc bất đình đích định tại áo đức lí kỳ thân thượng, u u đích lục quang tại đồng khổng trung nhất hạ nhất hạ đích thiểm thước…… Hoàn hữu ‘ thi nhân ’ tiên sinh phấn lực đích công kích, huy sái bệnh độc.
Nhiên nhi, tha môn đối áo đức lí kỳ tình báo đích khuyết thất, nhượng tha môn căn bổn bất minh bạch hiện tại sở tố đích nhất thiết đô thị vô dụng công!
Hắc vụ cách tuyệt liễu lị na đích thị tuyến, tha đích phi phàm năng lực phát huy đích tác dụng thậm chí bất như tạc thiên, liên na phạ 1 miểu đích thời gian đô vô pháp ảnh hưởng tha.
‘ thi nhân ’ đích ‘ cương trực cảm nhiễm ’ thông quá không khí truyện bá, áo đức lí kỳ chỉ yếu nhu yếu hô hấp không khí, xác thật hội tiếp xúc đáo bệnh độc, nhiên nhi áo đức lí kỳ phi tại không trung thời, ‘ hắc kim khu thể ’ tất nhiên thị đả khai đích —— hoán cú thoại thuyết, tha mục tiền đích trạng huống khả dĩ thuyết thị triệt để miễn dịch!
Như quả giá thị đối phương đích để bài, tha môn kim vãn tất tử vô nghi.
Áo đức lí kỳ nhất biên linh hoạt đích đóa thiểm, nhất biên khán hướng chiến đấu khai thủy hậu tựu hậu thối đáo viễn xử đích nhất nam nhất nữ, dã tựu thị lánh ngoại lưỡng vị mạch sinh đích thành viên.
Tha môn đương trung cổ kế hữu nhất vị trị liệu, lánh nhất vị ứng cai thị phụ trách bảo hộ trị liệu đích thành viên.
“Một ý tư……”
Áo đức lí kỳ đột nhiên hữu ta thất vọng, như quả cận cận như thử đích thoại, tha môn kim vãn liên ma phiền đô toán bất thượng.
Tha não cân nhất động, tương thân thể sĩ đích canh cao, cao đáo lan đức dữ ‘ thi nhân ’ dụng tẫn toàn lực dã vô pháp xí cập đích cao độ.
Song nguyệt tại tha đầu đỉnh nhất tả nhất hữu đích huyền quải, tương tha đồ thượng song sắc đích quang huy, áo đức lí kỳ lập túc thiên thượng, đối địa thượng đích ngũ nhân khinh tiếu đạo: “Tựu giá dạng?”
Lị na khán trứ tha, đột nhiên lộ xuất nhất cá vi tiếu.
“Ngô……”
Áo đức lí kỳ liên phản ứng đích thời gian đô một hữu, nhất thúc ngân bạch sắc đích kính quang tòng tha thân thể hậu phương đột chí, vô thanh đích tòng tha não hậu xuyên thấu chỉnh cá đầu lô!
Thậm chí hắc vụ đô bị đả xuyên liễu nhất cá không tâm động!
“A……” Lan đức · cáp nhĩ lãnh tiếu khởi lai, “Chân thị ngu xuẩn.”
Tha môn sở hữu đích nhất thiết tẫn thị dương công!
Chân chính đích sát chiêu chẩm ma năng khinh dịch đích bãi tại nhãn tiền? Chỉ khả tích giá xuẩn tài dĩ vi thắng khoán tại ác, cánh lộ xuất giá ma đại đích phá trán.
Nhiên nhi, tha đích, dĩ cập kỳ tha nhân đích kiểm sắc lập khắc biến liễu, đầu lô bị chỉnh cá xuyên thấu đích na cá nam nhân nhưng nhiên trạm lập tại không trung!
“Chẩm ma khả năng……”
Tha môn tâm để đồng thời phát xuất nhất cá bất khả trí tín đích thanh âm.
Nhiên hậu tha môn tựu khán kiến, na bị kích xuyên đích hắc vụ không động ngận khoái hựu bị điền mãn, hắc vụ hạ đích nhân nữu liễu nữu bột tử, đạm nhiên đạo: “Tựu giá dạng?”
Hựu thị giá cá vấn đề, đãn kỳ tha nhân đích tâm cảnh khước toàn nhiên bất đồng!
Thoại tuy như thử, đãn thiên thượng đích áo đức lí kỳ dã thị ám ám tùng liễu khẩu khí……
Tha tuyệt bất tương tín lị na một hữu hậu tục chuẩn bị!
Áo đức lí kỳ thanh sở đích ký đắc, tạc vãn thượng tha thi triển quá phi thiên đích năng lực, đối phương tuyệt bất hội hốt lược giá cá tình báo —— nhất đán tha tương thân thể sĩ đáo cao xử, lan đức đẳng nhân đích năng lực liên bính đô bính bất đáo tha, tái nhượng tha oanh tạc khởi lai, tha môn hoàn chẩm ma ngoạn?
Tái gia thượng lan đức · cáp nhĩ kim vãn thượng dữ bình thời hoàn toàn bất đồng đích tính cấp, táo loạn, tha sai trắc đối phương ứng cai thị tại cấp tha hạ sáo.
Nhất đán nhượng tha sản sinh liễu khinh thị chi tâm, na trí mệnh đích thủ đoạn ngận khả năng tiếp chủng nhi chí.
Áo đức lí kỳ cấp liễu tha môn cơ hội, quả bất kỳ nhiên…… Tha soa điểm bị đả xuyên liễu não đại.
‘ hắc kim khu thể ’ khai khải hậu, hắc kim hóa đích áo đức lí kỳ duy nhất hại phạ đích công kích thị ‘ cao ôn ’, như quả thụ đáo kịch liệt cao ôn đích trùng kích, siêu quá hắc kim đích dung điểm hoặc giả cải biến liễu hắc kim đích mật độ, tha tương tao thụ đích thương hại dã khả dĩ sát tử tha.
Khả tích, na thúc ngân bạch sắc đích quang mang tịnh phi giáp đái cao ôn đích công kích, cận cận chỉ thị đột phá liễu lưỡng bội âm tốc đích thật thể công kích bãi liễu.
Áo đức lí kỳ duy nhất đích tổn thất thị bị chính diện kích trung đích bộ phân hắc kim khỏa lạp bị đả phi đáo lão viễn đích vị trí……
Một hữu áo đức lí kỳ đích ‘ linh ’ chú nhập, na ta hắc kim hội tại 10 phân chung hậu chuyển hóa hồi nguyên bổn đích dạng tử, dã tựu thị áo đức lí kỳ đích thân thể tổ chức.