Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Cáp…… Vân nương tử, nhĩ cân ngã môn đạo khiểm xá? Giá sự nhi hoàn năng quái nhĩ liễu bất thành? Ngã môn kháo xá doanh sinh a? Kỳ thật ngã môn bổn lai tựu bất thị kháo đồng dương nương tử tô lai đích na kỉ phân địa doanh sinh đích.

Ngã môn bình thời tựu thị kháo khứ mạc mạc điền loa, bộ bộ ngư vi sinh đích, tô na kỉ phân địa, chỉ thị vi liễu bình thời chủng điểm thanh thái cật. Lý minh tha môn kỉ gia nhân dã đồng ngã môn nhất cá dạng đích, chân bất kháo giá kỉ phân địa.”

“Nguyên lai thị giá dạng a. Bất quá, nhĩ môn đáo để thị thiếu liễu kỉ phân địa khả dĩ tô liễu, dương nương tử thu đích tô kim ứng cai bất thị ngận cao đích, sở dĩ ngã môn hoàn thị ngận bão khiểm đích.” Vân cẩm thư đạo.

“Bất bất bất, bão khiểm xá? Vân nương tử, nhĩ giá dạng thuyết ngã môn đảo thị quá ý bất khứ liễu, chân đích bất dụng giá ma thuyết đích. Hảo liễu, ngã môn quá lai tựu thị đồng nhĩ môn thuyết giá sự nhi đích, ngã môn khán bất quá nhãn, tựu tưởng cáo tố nhĩ môn, nhượng nhĩ môn chí thiếu minh bạch thị trách hồi sự bất thị? Bất năng nhượng nhĩ môn mạc danh kỳ diệu đích. Ngã môn gia lí hoàn hữu ta hoạt nhi yếu càn đích, đắc hồi khứ liễu.”

“Đẳng hạ!” Vân cẩm thư hảm trụ liễu trương nhất hòa trương nhất tức phụ.

“Ân?” Phu thê lưỡng hựu phản liễu hồi lai.

“Vân nương tử, xá sự nhi mạ?”

“Nhĩ môn khả dĩ bất trứ cấp tẩu mạ? Đáo ngã môn gia lí lai hát nhất khẩu trà hảo bất? Thưởng cá kiểm.” Vân cẩm thư thuyết đạo.

Trương nhất hòa trương nhất tức phụ bổn lai tựu chỉ thị bất tưởng lưu hạ lai đả nhiễu vân cẩm thư tha môn nhi dĩ, tịnh bất thị chân đích thuyết gia lí hữu hoạt nhi một càn hoàn đích, kiến vân cẩm thư giá bàn nhiệt tình, tiện đáp ứng liễu tha, điểm đầu lưu liễu hạ lai.

Vân cẩm thư bả thông tử hòa dương nhung hoa dã nhất khối nhi khiếu quá lai, tam gia nhân nhất khối nhi tọa tại viện tử thừa lương, sát liễu cá tây qua.

Trương nhất hòa trương nhất tức phụ hữu ta thụ sủng nhược kinh.

“Tiêu ngũ ca, vân nương tử, giá sử bất đắc, sử bất đắc a! Tây qua đa quý đích đông tây, nhĩ môn hoàn nã xuất lai cấp ngã môn cật……”

“Hành liễu, đối nhĩ môn lai thuyết quý, đối tha môn lai thuyết khả bất quý đích, kí nhiên nhân gia đô nã xuất lai chiêu đãi nhĩ môn liễu, cật tựu đối liễu.” Dương nhung hoa thuyết đạo.

Trương nhất hòa trương nhất tức phụ giá tài tiếp quá tây qua lai cật.

Vân cẩm thư khán trứ tha môn đích dạng tử, cảm giác đĩnh tâm toan đích. Lai đáo giá cá thế giới hậu, tha kiến quá tượng lâm tiểu tĩnh na dạng huy kim như thổ đích thiên kim, dã kiến quá tượng trương nhất hòa trương nhất tức phụ giá dạng cật bất bão phạn đích bần tiện phu thê.

“Trương nhất, trương nhất tức phụ, ngã bỉ nhĩ môn đại nhất ta, nhĩ môn như quả bất giới ý đích thoại, khả dĩ khiếu ngã nhất thanh cẩm thư tỷ, bất dụng khiếu ngã vân nương tử liễu, quái sinh phân đích.”

“Ân, cẩm thư tỷ!” Trương nhất hòa trương nhất tức phụ thụ sủng nhược kinh địa hảm.

“Nhĩ môn thuyết nhĩ môn bình thời thị kháo mạc điền loa, bộ ngư vi sinh đích, đối mạ?” Vân cẩm thư vấn.

“Ân.” Trương nhất hòa trương nhất tức phụ nhất biên cật tây qua nhất biên điểm đầu. Lưỡng cá nhân chỉ cảm tiểu tâm dực dực địa, nhất tiểu khẩu nhất tiểu khẩu đích cật.

Tây qua tại thôn lí dã bất toán thị hi hãn vật, bất tri đạo đa thiếu nhân gia gia lí đô chủng trứ tây qua đích, tiều kiến tha môn giá cá dạng tử, vân cẩm thư canh giác đắc tâm toan liễu.

“Na nhĩ môn đích điền loa hòa ngư thị nã đáo huyện thành khứ mại đích? Hữu cố định đích mãi gia mạ? Hoàn thị bãi than mại ni.”

“Ai.” Trương nhất thán liễu khẩu khí, “Đương nhiên thị bãi than mại liễu. Trảo cố định mãi gia na lí thị na ma dung dịch đích sự tình ni? Yếu chân hữu cố định mãi gia, ngã môn bất sầu tiêu lộ, tựu bất hội quá đắc giá bàn cùng liễu, nhĩ tiều tiều ngã môn hiện tại, cật liễu thượng đốn một hạ đốn đích.”

“Na giá dạng cương hảo.” Tiêu tịch thuyết đạo.

“A?” Trương nhất hòa trương nhất tức phụ giá hồi đô hữu ta bất giải liễu. Tha môn cật bất bão phạn, tiêu tịch chẩm ma thuyết cương hảo ni?

“Tiêu ngũ ca……”