Trúc lan đẳng xương liêm hồi lai vấn, “Tiền viện đích nhân đô tẩu liễu mạ?”
Xương liêm trạm tại trác tử bàng, kiến nương chỉ tả liễu kỉ cá tự tựu đình bút liễu, thu hồi mục quang, “Dĩ kinh tẩu liễu.”
Trúc lan đạo: “Nhĩ khứ khiếu nhĩ đa hồi lai, tựu thuyết ngã hữu sự trảo tha.”
“Nương, tín ni?”
Trúc lan bãi thủ, “Tín đích sự bất trứ cấp.”
Xương liêm giác đắc hậu bối hữu ta lương, tha hữu bất hảo đích dự cảm!
Chu thư nhân thị đái trứ ngân phiếu tử hồi lai đích, “Trảo ngã thập ma sự?”
Trúc lan kỳ ý chu thư nhân quan môn, đẳng môn quan thượng liễu, trúc lan đạo: “Xương liêm hồi bất khứ liễu, ngã môn đô vong liễu xương liêm tiến kinh bái sư phụ đích sự, nhĩ khán giang mính đích sư phụ năng nhân nhất cá, nhĩ năng bất năng thuyết phục tha nhất khởi khứ lễ châu thành, dã hảo thành vi nhĩ đích bang thủ.”
Chu thư nhân mạc trứ hồ tử tưởng liễu tưởng, lễ châu thành tựu thị lạn than tử, tha đích xác nhu yếu bang thủ, trúc lan đích đề nghị bang liễu tha đại mang liễu, thân liễu trúc lan nhất khẩu, “Ngã khứ tả thiếp tử cấp giang mính.”
Trúc lan loan trứ nhãn tình khán trứ chu thư nhân phong phong hỏa hỏa đích tẩu liễu, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo chu thư nhân giá ma hữu hoạt lực ni, dĩ tiền tiểu tâm dực dực đích thái áp ức liễu, hoàn thị hiện tại hảo, tha dã sung mãn liễu hoạt lực, lễ châu thành a, chính thị nhân vi lạn than tử nhất cá, sở dĩ trạch tử phô tử thổ địa đô tiện nghi ni!
Tha tưởng đáo liễu võ xuân đích trạch tử tài nhị bách lưỡng, ngô, tha khứ lễ châu thành dã hữu ngận đa đích sự yếu càn, phế thành biến phú thành ngận hữu thiêu chiến liễu.
Trúc lan một tái tả tín, chỉ yếu chu thư nhân thuyết phục liễu giang mính đích sư phụ, tha đích ý tư, xương liêm hoàn thị hồi lão gia đích hảo, nhi thả giá hồi thị hồi lý gia thôn đích trạch tử, xương liêm y cựu hữu ta phù táo, hoàn thị hồi lão gia tĩnh tĩnh tâm, an tâm độc thư đích hảo.
Trúc lan phóng hạ bút, trạm khởi thân khứ khiếu lai liễu tuyết hàm hòa lý thị, chúc phù trứ nhị nhân, “Giá kỉ thiên bả hành lý đô thu thập thỏa đương, bả năng đái thượng đích đô đái thượng, thất nhật hậu, bất đối, ứng cai thị lục nhật hậu ngã môn xuất phát khứ lễ châu thành.”
Lý thị hòa tuyết hàm lăng liễu hạ, tha môn đích tưởng pháp dã thị ứng cai tiên hồi lão gia tế tổ đích, chỉ thị lý thị canh thính thoại, dã bất vấn vi thập ma, tâm lí tưởng trứ chỉ yếu đa nương đái trứ tha môn đại phòng tựu hảo, “Nương, ngã giá tựu hồi khứ thu thập.”
Trúc lan hảm trứ lý thị, “Tiên biệt cấp trứ tẩu, thính ngã bả thoại thuyết hoàn, giá tọa trạch tử dĩ kinh mại liễu, nhĩ môn bả thu thập xuất lai đái bất tẩu đích đông tây, giá kỉ thiên đô tống đáo tây thành tân mãi đích trạch tử lí khứ.”
Tân mãi đích lưỡng tọa trạch tử, trúc lan tòng lai một man trứ quá, gia lí đô tri đạo, chỉ thị lai hồi đảo mại đích trạch tử đa liễu, lý thị đô bất kích động liễu.
Lý thị thị cấp tính tử, cấp trùng trùng đích tẩu liễu, tuyết hàm lưu liễu hạ lai, “Nương, ngã hữu thập ma năng bang thượng nâm đích mạ?”
Trúc lan tiếu trứ, “Nhĩ bang nương chiếu cố hảo minh đằng hòa ngọc lộ tựu hành, nhĩ tẩu tử tâm thô đích ngận, giá ta thiên tha thị cố bất thượng lưỡng cá hài tử liễu.”
Tuyết hàm tưởng tự kỷ hoàn thị thái tiểu liễu, yếu thị tái đại nhất ta, tha tựu năng bang thượng nương liễu, tha khán đáo trác tử thượng nương tả đích đan tử liễu, giảo trứ chủy giác, “Ân.”
Trúc lan mạc liễu mạc tuyết hàm đích đầu phát, “Nương bất thị bất phóng tâm nhĩ bang mang, chỉ thị lễ châu thành tình huống đặc thù, nương yếu thân tự an bài tài ổn thỏa.”
Tuyết hàm phác đáo nương đích hoài lí, “Nương, nâm hòa đa tân khổ liễu.”
Trúc lan tâm lí tưởng trứ, hoàn thị khuê nữ hảo a, tha hòa chu thư nhân vi chu gia mang tiền mang hậu đích, tuy nhiên bổn ý thị vi liễu nhượng tự kỷ tại cổ đại hoạt đích canh hảo, khả chu gia đích tử nữ đô thị thụ ích đích, kỉ cá tử nữ, chỉ hữu lưỡng cá khuê nữ tâm tế hòa tha môn thuyết tân khổ liễu, khuê nữ đích xác thị thiếp tâm tiểu miên áo.
Trúc lan phách liễu phách tuyết hàm đích bối, “Hồi khứ thu thập hành lý ba!”
Giá nha đầu đích đông tây chân bất thiếu, tự tòng lai kinh thành hậu, khái khái, tha đích thủ lí hữu ngân tử liễu, tha tựu một khống chế quá thủ, y phục thủ sức đô một thiếu mãi, hoàn bất chỉ thị cấp tự kỷ mãi, toàn gia đô hữu phân đích.
Tuyết hàm xuất khứ liễu, chu lão đại hồi lai liễu, dương trúc mộc đạo: “Ngã thính xương lễ thuyết liễu, muội phu thành liễu lễ châu thành đích tri châu? Giá thị chân đích?”
Tạc cá tha cật liễu vãn phạn tựu hồi tây thành trạch tử liễu, bổn lai kim tảo yếu quá lai đích, chỉ thị tha đính đích tương tử kim cá tống thượng môn, tha tài tại trạch tử đẳng trứ đích, một tưởng đáo, đại ngoại sanh cáo tố tha muội phu thành liễu lễ châu thành tri châu!
Giá chân thị thái hảo liễu, bất cận thị đối muội phu năng lực đích tín nhậm, hoàn nhân dương gia nhật hậu yếu trát căn tại lễ châu thành liễu, muội phu thị tri châu, bất cận đối võ xuân hảo, đối dương gia dã hảo.
Trúc lan đạo: “Đích xác thị lễ châu thành đích tri châu, đại ca, ngã môn thời gian khẩn, nhĩ trí bạn quá đông tây hữu kinh nghiệm, giá kỉ thiên ma phiền đại ca đái trứ lão đại bang trứ trí bạn khứ lễ châu thành đích đông tây liễu.”
Dương trúc mộc phách trứ thủ, “Nhĩ phóng tâm, đại ca nhất định bang nhĩ trí bạn thỏa liễu.”
Trúc lan tùng liễu nhất đại khẩu khí, hạnh hảo đại ca tại, chân thị bang liễu tha đại mang liễu.
Hạ ngọ, trúc lan đái trứ tuyết hàm khứ liễu thành y phô tử, cấp tự kỷ hòa chu thư nhân mãi liễu kỉ thân phù hợp thân phân đích y phục, tha hòa chu thư nhân nhật hậu ứng thù bất hội thiếu đích, nhân kháo y trang mã kháo an, tha môn xuyên đích bất hàn toan năng tị miễn bất thiếu ma phiền đích.
Chí vu gia lí đích kỳ tha nhân, bất hảo ý tư liễu, tha cương đâu liễu tam tọa trạch tử, tha thị chân xá bất đắc đô mãi thành y, hạnh hoa đích châm tuyến hoạt bất thác, mãi liễu liêu tử hồi khứ, nhượng hạnh hoa tố tựu hành liễu, phản chính bất cấp trứ xuyên, mạn mạn tố tựu hành.
Tùy hậu hựu khứ thủ sức phô tử, tha chân đích ngận hỉ hoan ngạch trụy đích, chỉ thị tha thị nãi nãi bối đích liễu, phiêu lượng đích ngạch trụy đái bất liễu, chỉ năng mãi liễu cấp tuyết hàm đái, tâm thống.
Nhất chỉnh thiên, trúc lan hòa chu thư nhân đô tại mang, ngô minh đô tại vi khải trình tố chuẩn bị.
Vãn thượng hưu tức đích thời hầu, trúc lan vấn, “Nhĩ cấp võ xuân tả tín liễu mạ?”
Chu thư nhân tọa khởi thân, “Tả liễu, nhượng tha tại lễ châu thành bang mang trí bạn trạch tử, tín kiện dĩ kinh tống xuất khứ liễu.”
“Na tựu hảo.”
Chỉ thị võ xuân đích thưởng ngân cơ bổn đô hoa liễu, giá hồi hựu cai tá ngân tử liễu.
Chu thư nhân đạo: “Minh nhật ngã môn nhất khởi khứ giang phủ, lễ vật đô chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Đô chuẩn bị thỏa đương liễu.”
Chu thư nhân hựu bả kim nhật càn đích sự tại tâm lí quá lai nhất biến, xác nhận một di lậu đích, tài an tâm đích thảng hạ, “Thụy ba, minh nhật yếu tảo khởi.”
Trúc lan ân liễu nhất thanh, tha kim cá dã luy liễu.
Thứ nhật nhất tảo, cật quá tảo phạn, trúc lan hòa chu thư nhân đái trứ tuyết hàm hòa xương liêm khứ giang phủ liễu.
Giá thứ thân phân bất đồng liễu, tuyết hàm thị quan gia tiểu tỷ liễu, trúc lan dã bất phạ khuê nữ bị vi nan liễu.
Giang phủ đích trạch tử bất tại tây thành, trạch tử tại tây bắc thành giao giới xử, trạch tử thị tam tiến đích, khán trứ ngận khí phái, giang đổng thị khứ niên tựu hồi kinh thành liễu, chỉ thị nam chủ nhân bất tại gia, giang đổng thị bế môn tạ khách, trúc lan tống liễu lễ tịnh vị thân tự đăng môn.
Giá hoàn thị đệ nhất thứ lai giang phủ.
Chu thư nhân đái trứ xương liêm khứ kiến giang mính, trúc lan hòa khuê nữ cân trứ bà tử khứ hậu viện.
Giang đổng thị tại thính nội đẳng trứ, tâm lí thập phân đích phục tạp, đệ nhị thứ kiến diện, muội muội đích bà bà hòa tha nhất dạng thị nghi nhân liễu, tưởng đáo tương công đích thoại, đô thuyết tam thập niên hà đông tam thập niên tài hà tây, giá chu gia khởi lai đích chân thị thái khoái liễu, dã bất tri đạo hoàng thượng chẩm ma tưởng đích, thượng lai tựu cấp tòng ngũ phẩm quan chức!
Chí vu thập ma lễ châu thành bất thị hảo địa phương, tương công khước bất giá ma tưởng, tương công thập phân khán hảo chu đại nhân ni, hiện tại đô thị chu đại nhân liễu.
Giang đổng thị bất quản tâm lí tại phục tạp, giá hồi bất năng tọa trứ đẳng dương thị kiến lễ liễu, tha môn đô thị nghi nhân, kiến dương thị tiến lai khẩn mang khởi thân tương nghênh, “Thẩm thẩm lai liễu, khoái lí biên thỉnh.”