Trúc lan lâu quá nhi tử, yếu tọa kỉ cá thời thần đích mã xa ni, hoảng hoảng du du đích mã xa, hoàn hảo điếm liễu bị tử, tịnh bất thị đặc biệt đích điên bá, giá tài cương xuất thành, trúc lan tựu điếm ký chu thư nhân liễu.
Trung ngọ đích thời hầu, trúc lan tựu đáo liễu kinh thành, tiến liễu kinh thành, trúc lan dã nhẫn bất trụ đả khai liễu xa liêm tử, ly khai kinh thành kỉ niên liễu, giá kinh thành đích biến hóa hoàn thị man đại đích.
Giá kỉ niên triều đình đối thương giả đích chính sách trục niên phóng khoan, nhất ta dĩ tiền giác chân đích địa phương dã đô bất tồn tại liễu, tiểu thương phiến đa liễu hứa đa, na phạ y cựu thị hàn đông thiên, nhai thượng đô nhiệt nháo phi phàm.
Xương trung bị xa ngoại đích nhiệt nháo sảo tỉnh liễu, bàn hồ hồ đích tiểu thủ nhu trứ nhãn tình, “Nương, đáo kinh thành liễu?”
Trúc lan nã hạ nhi tử đích thủ, “Bất hứa dụng thủ nhu nhãn tình.”
Thuyết trứ, nã mạt tử cấp nhi tử sát liễu sát.
Xương trung tọa khởi thân yếu khứ xa song biên khán, trúc lan cấp lan trụ liễu, giá hài tử xuất liễu nhất thân đích hãn, “Bất cấp trứ khán, đẳng quá kỉ nhật nương đái nhĩ xuất lai ngoạn.”
Xương trung quyệt trứ chủy bất cao hưng, ngận khoái tựu canh thất lạc liễu, “Nương, ngã hữu ta tưởng đa liễu.”
Trúc lan lâu trứ nhi tử, giá tiểu tử dã tri đạo giá thị xuất môn liễu, bất tượng tại gia đích thời hầu, chu thư nhân bạch nhật bất tại, vãn thượng dã hội hồi lai đích, “Đẳng quá ta nhật tử, cha môn tựu hồi gia liễu.”
Tân châu phủ nha, trung ngọ cật phạn, chu thư nhân đô một xá vị khẩu, vãn thượng hồi gia kiến bất đáo tức phụ liễu, bàn bàn đích nhi tử dã kiến bất đáo liễu, giá mãn thân đích động lực đô một liễu.
Uông đại nhân vị khẩu đảo thị cách ngoại đích hảo, “Đại nhân, cật a, kim cá đích thái sắc bất thác.”
Chu thư nhân phóng hạ khoái tử, “Bất cật liễu.”
Uông đại nhân thính thuyết liễu nhất ta tiêu tức, tạc cá kinh thành lai tín, tha dã thị tri đạo đích, “Chu tam công tử bất hội thị chân đích bệnh liễu ba?”
Kim cá chu đại nhân tâm bất tại yên đích, tha nhất trực nhận vi sinh bệnh thị tá khẩu.
Chu thư nhân nhãn thần đô một biến quá, giá thị tâm lí đô minh kính xương liêm trang bệnh ni, hoàn hảo trúc lan khứ kinh thành liễu, viên liễu xương liêm đích hoang, hoàn năng kế tục vãng hạ diễn, “Tảo thượng nương tử dĩ kinh khứ kinh thành khán xương liêm liễu, hiện tại ứng cai đáo kinh thành liễu.”
Uông đại nhân lăng liễu, “Chân sinh bệnh liễu a, giá nhãn khán trứ yếu khai thủy khảo thí liễu.”
Giá hoàn thị hoàng thượng cải liễu khảo thí thời gian, thôi hậu khảo thí, nhân vi khứ niên hữu tuyết tai đích quan hệ, kim niên đích thiên khí hựu cách ngoại đích lãnh, phủ tắc án chiếu vãng niên đích quán lệ, hiện tại tựu cai khảo thí liễu, bất quá, na phạ cải liễu, dã cận cận thị thôi đáo liễu hạ tuần bãi liễu.
Chu thư nhân thán khí, “Na phạ bệnh hảo liễu dã yếu dưỡng thân tử, giá thiên khí dã bất tri đạo giá tiểu tử thân tử cốt năng bất năng hành, tam tràng đại khảo a, tưởng đương niên bổn quan tham gia đích thời hầu thiên khí tựu cách ngoại đích lãnh, khả bệnh liễu bất thiếu nhân!”
Uông đại nhân đối chu đại nhân giá nhất giới ký ức do tân, thùy nhượng hoàng thượng đích thao tác thái đa liễu, “Thác quá liễu kim niên, đẳng tam niên tựu thác quá cơ hội liễu.”
Chu thư nhân trầm mặc đích hát trứ trà, tâm tư tảo tựu bào viễn liễu, dã bất tri đạo nhi tử tưởng một tưởng tha, tiểu một lương tâm đích, tạc cá vãn thượng hoàn thuyết bồi tha, kết quả tha khứ nha môn liễu, nhi tử đô một lý tha!
Uông đại nhân dã bất hàng thanh liễu, giá chu xương liêm thác quá liễu, đối chu phủ hữu bất tiểu đích ảnh hưởng, tha lý giải chu đại nhân đích tâm phiền, tưởng đương niên, tha nhi tử tựu thác quá liễu nhất thứ, lão gia tử an bài đích vị trí bạch an bài liễu, đẳng tái khảo cơ ngộ soa thái đa liễu.
Kinh thành, trúc lan đáo liễu chu phủ đại môn, dung xuyên dĩ kinh đẳng tại môn khẩu liễu, thuận thủ bão khởi xương trung, “Tam ca tại viện tử lí, ngã lai thẩm thẩm.”
Trúc lan diện dung hữu ta tiều tụy, tha thân tử dưỡng hảo liễu nhất ta, na phạ mã xa bất điên bá, hoàn thị hữu ta lao luy, gia thượng bão trứ nhi tử, tái đống nhất đống kiểm, hoàn chân tương đĩnh tiêu cấp đích mô dạng, “Nhĩ đẳng cửu liễu ba, giá quan kiện đích thời khắc, nhĩ khả bất năng bệnh liễu.”
Dung xuyên đối tự kỷ đích thân tử cốt hữu tín tâm, “Thẩm tử, ngã thân thể kiện khang đích ngận.”
“Na dã yếu tiểu tâm nhất ta.”
Dung xuyên tâm lí noãn hô hô đích, kỳ thật tha hòa tam ca tiếp đáo khoái mã tống lai đích tín tri đạo thẩm thẩm lai liễu, tha môn tâm lí đô ngận kỳ đãi đích, thẩm thẩm lai liễu, tại giá tùy thời cật nhân đích kinh thành, hảo tượng lai liễu chủ tâm cốt nhất dạng.
Xương trung vi trứ mao nhung nhung đích vi bột, chỉ hữu nhãn tình lậu tại ngoại biên, “Tiểu vị lai tỷ phu, kinh thành đích trạch tử hảo đại.”
Dung xuyên soa điểm một bị phong sang đáo khí quản tử, khái thấu liễu hảo kỉ thanh, “Nhĩ chẩm ma bất khiếu xuyên ca ca liễu?”
Xương trung lạc lạc trực tiếu, “Bất yếu, ninh tỷ tỷ đích tương công thị nhị tỷ phu, nhĩ tựu thị tiểu tỷ phu, vị thành thân tựu thị tiểu vị lai tỷ phu.”
Dung xuyên vong liễu hại tu phốc thử nhạc liễu, “Nhĩ tài đa đại tựu hữu tự kỷ đích nhất sáo đạo lý liễu.”
Trúc lan đối nhi tử vô nại liễu, giá hài tử dã bất tri đạo thị bất thị tha hòa chu thư nhân giáo đích thái hảo liễu, biệt khán nhân tiểu, chủy bì tử lợi tác đích ngận, hoàn ngận hội đoan trường bối đích giá tử, đại chất tử, tiểu chất nữ đích hảm trứ, nhất điểm đô bất hội bất hảo ý tư.
Xương trung hoảng trứ mao nhung nhung đích mạo tử, “Đa thuyết ngã tối thông minh, tha tối hỉ hoan ngã liễu.”
Dung xuyên trầm mặc liễu, thúc thúc đích xác tối hỉ hoan xương trung, tha nhất độ dĩ vi thúc thúc thị nghiêm phụ, đại ca kỉ cá đại khí bất cảm suyễn tựu thị chứng minh, khả xương trung năng bào năng khiêu hậu, a a liễu, một nhân bỉ thúc thúc canh nịch ái đích đa liễu, hoàn hảo đối giáo dục phương diện một phóng tùng, phủ tắc, tha đô phạ chu phủ xuất cá hoàn khố.
Giá một tẩu kỉ bộ, xương liêm hòa đổng thị tựu đẳng tại tiền diện ni.
Xương liêm, “Nương, nhi tử hại nâm lai kinh thành, nhi tử bất hiếu.”
Trúc lan tâm tri xương liêm sinh bệnh thị giả đích, tha hoàn chân hữu ta điếm ký, xương liêm một sự tựu hảo, “Sự xuất hữu nhân, giá sự nhĩ bất năng đô lan tại tự kỷ thân thượng.”
Đổng thị thượng tiền, “Nương, nhất lộ tân khổ liễu.”
“Bất tân khổ, tẩu ba, cha môn hồi ốc tử thuyết.”
“Ai.”
Chủ viện đích ốc tử ngận noãn hòa, trúc lan thoát liễu hậu trọng đích ngoại sáo, thân tử y cựu ngận bổn chuyết, “Giá xuyên đích hữu ta đa, hoạt động đô bất phương tiện.”
Xương liêm tâm lí canh bất thượng tư vị liễu, nương đích thân tử cốt một dưỡng hảo, ngận phạ lãnh, “Nương, đô thị nhi tử tưởng đích sưu chủ ý.”
“Ngã giác đắc nhĩ đích chủ ý tựu đĩnh hảo đích, tị miễn liễu bất thiếu đích ma phiền, hảo liễu, biệt đa tưởng liễu, cấp ngã khán khán đô hữu na ta thiếp tử.”
Xương liêm tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, “Đô tại giá lí.”
Trúc lan ai cá khán trứ, hữu ta thị quan gia công tử đích thỉnh thiếp, giá ta đô thị kim niên yếu tham gia khảo thí đích, hoàn hữu nhất ta thị ngoại địa đích học tử bái phóng thiếp tử, tha lao ký chu thư nhân đích thoại, “Nhĩ bả giá ta thiếp tử đích nhân danh đô trọng tân tả hạ, đẳng minh thiên kiến liễu đặng tú tài, nhượng tha đô hảo hảo tra tra.”
Tha môn bất nhạ ma phiền, thẩm dương đích gia đình thị nhất định bất hội tra đích, kỳ tha đích chỉ yếu tri đạo đại khái tựu hành liễu, chí thiếu tâm lí hữu cá để.
Hoàn hảo tống lai đích thiếp tử một hữu quyền quý chi gia.
Xương liêm khứ mang liễu, trúc lan vấn, “Ngọc nghi ni?”
Đổng thị tiếu trứ, “Giá cá thời gian chính ngọ thụy.”
Trúc lan, “Đối, đối, tiều ngã giá ký tính.”
Đổng thị nã quá tống bà tử trảo xuất lai đích y phục, “Nương, ngã bang nhĩ hoán y phục ba.”
Trúc lan chân một hưởng thụ quá đổng sở sở tý hầu tha xuyên y phục, tâm lí vô hạn cảm khái, cổ đại đích công bà chân thị tuyệt đối đích nhất gia chi chủ, “Nhĩ bất dụng mang liễu, ngã tự kỷ lai tựu hành liễu.”
Đổng thị dã một kiên trì, tha tri đạo, tự gia đích bà bà bất tượng biệt đích bà bà hỉ hoan nhi tức phụ tý hầu, “Nương, na ngã nhượng nha đầu môn bãi phạn.”
Trúc lan chân ngạ liễu, “Hảo.”
Trúc lan hoán hảo liễu y phục, đô một kiến xương trung hồi lai, hắc trứ kiểm, “Giá tiểu tử nhất định thị tân kỳ đích ngoạn phong liễu, giá hài tử, tống bà tử, nhất hội thỉnh cá đại phu lai.”
Tha giác đắc nhi tử nhất định trứ lương!