Trúc lan tiếu trứ đạo: “Ngã môn gia nhất cổ kính vãng nhất xử sử, tự nhiên việt quá việt hồng hỏa.”
Tha một hữu tưởng đỗi đỗ lão thái thái đích ý tư, tha hồi thập ma thoại lão thái thái đô hội đa tưởng, thùy nhượng lão thái thái hiện tại đích tinh thần đặc biệt đích mẫn cảm.
Đỗ lão thái thái đích nhĩ đóa lí thính xuất tiềm ý tư, đỗ gia các hữu tâm tư, tự nhiên nhật tử việt quá việt tao tâm, lão thái thái đích kiểm sắc bất hảo đại hảo khán.
Trúc lan đê đầu hát trứ trà, tiều, tha tựu tri đạo hội giá dạng.
Đỗ lão thái thái kiểm sắc hoãn hòa hậu, khai khẩu đạo: “Ngã thính thế tử phu nhân thuyết, ninh quốc công ngận hỉ hoan chu đại nhân, một thiếu khoa chu đại nhân.”
Trúc lan thính trứ thế tử phu nhân hữu ta biệt nữu, đỗ lão thái thái thị thân nương khiếu khuê nữ danh tự tựu hành, thiên yếu cường điều thế tử phu nhân, hảo tượng cáo tố tha đỗ gia đích xác lạc phách liễu, khả đỗ thị hoàn thị thế tử phu nhân, “Ngã môn gia lão gia dã ngận tôn kính ninh quốc công.”
Đỗ lão thái thái đề trứ đích tâm hữu ta tiết liễu để, tha biệt thuyết quốc công phủ tiến bất khứ, tựu liên khuê nữ đô kiến bất đáo, thượng thứ bức ngoan liễu khuê nữ, thế tử gia đương nhật tựu đái trứ khuê nữ tẩu liễu, lão thái thái tiết liễu để khí, chỉnh cá nhân hiển đắc thương lão hứa đa, “Nhĩ dã thính đáo bất thiếu đỗ gia đích tiêu tức ba.”
Trúc lan hữu nhất điểm bất thích ứng, lão thái thái thị tưởng hòa tha liêu thiên? Trắc đầu khán trứ tống bà tử, tống bà tử dã lăng liễu.
Trúc lan châm chước trứ đạo: “Thị, thính thuyết liễu nhất ta.”
Tối cận nhiệt nháo đích bất cận thị trì trì một định đích hoàng tử phong hào, hoàn hữu đỗ gia hòa ninh quốc công phủ đích sự, giá tài khai niên, kinh thành tựu nhiệt nháo đích bất đắc liễu.
Đỗ lão thái thái lão kiểm nhất hồng, giá ta nhật tử nhi tử môn nháo đích thái lệ hại, phản quan ninh quốc công phủ thập ma phản ứng đô một hữu, đỗ gia xuất tẫn liễu sửu thái, nhẫn trứ hỏa thiêu nhất dạng đích kiểm, “Chu gia dữ ninh quốc công phủ hữu nhân thân, ngã tưởng thỉnh chu đại nhân bang trứ thuyết thuyết thoại, giá ma đa niên đích nhân thân cấp đỗ gia lưu ta tình diện.”
Trúc lan trứu trứ mi đầu, ninh quốc công phủ nhất trực hữu nguyên tắc, đỗ gia bất năng bảo chứng tuân thủ, ninh quốc công phủ thị bất hội tùng khẩu đích, giá ta nhật tử, đỗ gia đích tình diện dĩ kinh ma đích soa bất đa liễu, chân một thập ma tình diện khả lưu đích, “Lão thái thái, giá mang bất thị ngã môn chu gia năng bang đích.”
Trúc lan càn thúy đích cự tuyệt, đối vu đỗ gia giá dạng đích ma phiền, tha khả bất hội nhân vi lão thái thái khả liên tựu đồng tình, đỗ gia tẩu đáo kim nhật, lão thái thái đích trách nhậm ngận đại, giá thị bất khả thôi tá đích.
Đỗ lão thái thái hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, kiến dương thị nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ tha, tha tài hồi thần, tha thân tự thượng môn đô bất hảo sử, khí tính thượng lai liễu, “Nhĩ môn chu gia dã khán bất khởi ngã môn đỗ gia?”
Trúc lan đạm đạm đích đạo: “Lão thái thái, giá khán đắc khởi khán bất khởi, đô thị kháo tự kỷ tranh đích, ngã môn chu gia hữu kim nhật thị phó xuất nỗ lực hòa hãn thủy đích, chu gia nhất bộ nhất cước ấn đích tẩu, kỳ trung bất dịch ngã dã bất nguyện ý đa đàm, ngã chỉ tưởng thuyết, giá tưởng thành công tiên học hội tố nhân.”
Đỗ lão thái thái bổn lai kiểm sắc xuất kỳ đích nan khán, khả thính đáo tối hậu tâm lí ngũ vị tạp trần, đỗ gia nội bộ đích sửu thái tha tối thanh sở, hiện tại yết phá liễu kiểm bì, lão thái thái đả liễu cá hoảng, “Cáo từ liễu.”
Trúc lan khởi thân, “Ngã tống nâm.”
Tòng thủy tự chung, trúc lan đô tố đáo liễu tôn kính trường bối, đỗ lão thái thái thiêu bất xuất nhậm hà lễ, tha dã khứ quá biệt đích phủ thượng, hữu thùy hội nhân vi tha niên kỷ đại bối phân cao thân tự tương tống, đỗ gia thất thế hậu, một nhân đối tha tôn kính.
Trung ngọ cật phạn đích thời hầu, trúc lan lưu hạ khuê nữ, kỳ tha nhân, trúc lan đô niện tẩu liễu, trúc lan tương đỗ lão thái thái đích lai ý thuyết liễu.
Tuyết hàm niên hậu khứ quá kỉ thứ quốc công phủ, “Nương, quốc công phủ trừ liễu đỗ thị, một nhân tại ý đỗ gia.”
Tha khán đắc xuất lai, quốc công phu nhân dã hảo, quốc công gia dã hảo, chân đích một nhân tại ý.
Trúc lan, “Đỗ thị tại quốc công phủ như hà?”
Dĩ tiền tha chân bất quan chú, bất quá, kim nhật đỗ lão thái thái lai, tha hoàn chân hữu hưng thú vấn vấn.
Tuyết hàm đạm tiếu trứ, “Đỗ thị nhất trực tại nữ nhi diện tiền đoan trứ trường bối đích thân phân, tự tòng đỗ gia xuất sự hậu, nữ nhi tựu một kiến quá thế tử phu nhân, đảo thị du thị kiến liễu lưỡng thứ, du thị hiện tại bình hòa liễu.”
Trúc lan điểm liễu điểm đầu, du thị tối đại đích kháo sơn tựu thị đỗ thị, du thị tự nhiên canh lão thật liễu.
Ninh quốc công phủ, ninh huy tại cật phạn đích thời hầu, tài thính đa thuyết nhạc mẫu khứ liễu chu phủ, ninh huy soa điểm một bị thang thủy sang đáo, “Đa, ngã nhạc mẫu khứ chu phủ?”
Quốc công gia, “Nhất định một thảo hảo, xuất lai đích thời hầu kiểm sắc bất đại hảo khán.”
Ninh huy đối vu chu đại nhân đích nương tử dã thính thuyết bất thiếu, thính thùy thuyết đích, tha đích nương tử, “Chu gia nhất trực hành sự cẩn thận, ngận thiếu tham dữ ma phiền trung.”
Ninh quốc công ân liễu nhất thanh, “Nhĩ tha trứ đỗ gia dã hữu ta nhật tử, tối hậu xao đả xao đả, biệt kế tục nhạ xuất tiếu thoại.”
Giá ta nhật tử, đỗ gia đích tiếu thoại, ninh quốc công phủ kiểm thượng dã một quang, bất đối đẳng đích nhân thân đối quốc công phủ ảnh hưởng tiểu, khả giá ma đa niên quốc công phủ đệ nhất thứ giá ma nhiệt nháo, tha dã thị bất cao hưng đích.
Ninh huy, “Nhi tử tri đạo liễu.”
Hạ ngọ, hộ bộ đại môn, chu thư nhân xuất lai tựu kiến hồ hạ dữ nhất vị tam thập đa khoái tứ thập đích nam tử thuyết thoại.
Hồ hạ kiến đáo cổ trác dân tựu tri đạo giá nhân thị bôn trứ chu đại nhân lai đích, khả bất thị vi liễu thỉnh tha cật phạn, “Chu đại nhân, giá thị cổ trác dân.”
Biệt đích dã một giới thiệu, chu thư nhân bỉ tha tri đạo đích thanh sở.
Chu thư nhân đích xác tri đạo ngận đa, tiền niên đích thời hầu thời gian bất cú, tra đích bất đa, niên hậu thời gian sung dụ, tường tế đích tư liêu tựu đáo kinh thành liễu, đối vu cổ trác dân giá nhân, tha thị hân thưởng đích, bối oa lưỡng thứ, tối nghiêm trọng đích nhất thứ hàng liễu cấp, soa điểm một ba thượng lai.
Giá nhân kháo trứ tự kỷ năng ba thượng lai, hoàn năng tiến kinh, thủ đoạn tâm cơ đô thị thượng đẳng đích.
Nhi sân huyện đích cổ gia, cổ trác dân đô đại bao đại lãm đích quản liễu quá khứ, ý vị trứ na phạ nhật hậu lưu phong sĩ đồ thuận lợi, dã bất hội hữu ma phiền sự trảo thượng lưu phong, giá thị cổ trác dân đích thành ý.
Cổ trác dân tâm lí bất như diện thượng bình tĩnh, giá thị đệ nhất thứ kiến đáo chu đại nhân, dữ thính thuyết đích hình tượng ngận phù hợp, bất đối, dã hữu nhất ta sá dị, chu đại nhân hảo tượng bỉ bằng hữu thuyết đích yếu bàn nhất điểm, quan phục viên cổn cổn đích cảm giác.
Cổ trác dân bổn bất tưởng cấp trứ kiến chu đại nhân, khả tha hữu tất tu kiến đích lý do, lễ bộ đích phái hệ thập phân minh liễu, minh liễu đích kết quả tựu thị tha bị bài tễ, nhân vi chỉ thị nhất cá chủ sự một nhân chú ý tha, canh bất hội hữu nhân khứ lạp long tha, tha đích nhật tử tựu nan quá liễu.
Giá kinh thành tối nan trát căn đích địa phương, tha bất tưởng ly khai, nhất đán ly khai hậu bán sinh biệt tưởng tái tiến kinh.
Sở dĩ tài hữu liễu kim nhật thỉnh hồ hạ cật phạn đích cử động, nhất trực tại hộ bộ môn khẩu liêu thiên bất tẩu, dã thị vi liễu đẳng chu đại nhân, hoàn hảo chu đại nhân như đả tham đích tiêu tức nhất dạng, thượng thư đại nhân ly khai, chu đại nhân tựu hội chuẩn điểm đích tẩu.
Uông cự giá cá thời hầu xuất liễu phủ môn, khán đáo chu thư nhân một tẩu, sỏa nhãn liễu, tha đặc ý đẳng liễu nhất hội tựu thị vi liễu đẳng chu thư nhân tẩu, khái khái, tha thị cân chu thư nhân học đích, chỉ thị tưởng đáo cương cương chu thư nhân giao đại tha đích sự, tha hiện tại thối hồi khứ hoàn lai đắc cấp mạ?
Chu thư nhân thính đáo cước bộ thanh, bất dụng hồi đầu đô tri đạo thị thùy, chuyển quá đầu, “Uông đại nhân, giá thị hồi gia?”
Uông cự nha căn tử đông, càn tiếu trứ, “Thị, đại nhân, minh nhật hạ quan nhất định tảo đáo, nâm hạ triều đích thời hầu nhất định xử lý hảo phóng đáo nâm trác tử thượng!”
Chu thư nhân tâm lí cảm thán, uông cự học tinh liễu, mạc liễu mạc hồ tử, nhất định thị cân tha học đích.