Đáo liễu kinh thành môn khẩu, lương vương đối trứ đồng dạng kỵ mã đích chu xương trí lãnh hanh đạo: “Giá hồi hoàn giác đắc bổn vương phiến nhĩ?”
Chu xương trí bất giác đắc, kỳ thật tật hành kỉ nhật hậu tha tựu tín liễu, tín thượng thị chân đích, đối vu lương vương đích lãnh ngôn lãnh ngữ, tha tập quán liễu, đạm đạm đích đạo: “Điện hạ, ngã môn thị trực tiếp tiến cung, hoàn thị tại hạ tiên hồi gia?”
Lương vương ế liễu hạ, lãnh thanh đạo: “Tiến cung.”
Xương trí đê đầu văn liễu văn tự kỷ đích y phục, tha canh tưởng tiên hồi gia, giá thân y phục xuyên liễu lưỡng thiên liễu, lương vương thuyết tật hành thị chân đích tật hành, nhất lộ đô thị kỵ mã nhi hành, hạnh khuy tha đích kỵ thuật bất thác, đãn thị tha dã tao liễu bất thiếu đích tội, cương khai thủy đích thời hầu bất thích ứng khoái kỵ, đại thối ma thương liễu, như quả một hữu thận hành đích dược cao, tha chân giang bất trụ, hiện tại đại thối nội trắc dĩ kinh hữu liễu kiển tử.
Tiến liễu kinh, tựu bất na ma cấp liễu, nhất lộ vãng hoàng cung nhi khứ.
Thành môn khẩu, hữu thủ trứ đích thị vệ, kiến đáo lương vương, phi khoái đích hồi cung nội hối báo liễu, giá kỉ nhật, hoàng thượng bất điếm ký hạn tình liễu, tâm tư đô tại lương vương thập ma thời hầu đáo kinh thành.
Hộ bộ, chu thư nhân giá biên dã đắc đáo liễu tiêu tức, thị vệ thỉnh chu thư nhân tiến cung, chu thư nhân tâm lí hữu sổ liễu, lương vương hồi kinh liễu, tương tử đái hồi lai liễu.
Chu thư nhân đáo đích thị tối vãn đích, lương vương dĩ kinh khứ trắc điện hoán liễu y phục, tựu liên xương trí đích y phục dã hoán liễu.
Hoàng thượng dĩ kinh nã liễu công cụ, khai liễu mật phong đích tương tử, kỳ ý chu thư nhân khởi thân quá lai, “Dĩ kinh đả khai liễu nhất tằng, hoàn hữu nhất tằng.”
Chu thư nhân tâm đạo khán đáo liễu, nhân vi tha khán đáo liễu đệ nhị tằng hữu tỏa, kiến hoàng thượng khán trứ tha, chu thư nhân xả liễu xả chủy giác, “Ngã nương một giao đại thanh sở.”
Sở dĩ biệt vấn tha thược thi tại na lí.
Hoàng thượng ân liễu nhất thanh, tiếp quá liễu công công thủ lí đích công cụ, kỉ hạ tử tựu khai liễu tỏa, như quả bất thị yếu đẳng chu thư nhân, tha tảo tựu tương tỏa đả khai liễu.
Chu thư nhân đích nhãn tình đô trực liễu, “Hoàng thượng, nâm hoàn hữu giá môn thủ nghệ?”
Giá kỹ thuật ngưu đắc bất đắc liễu.
Lương vương chủy lí đích trà soa điểm một phún xuất khứ, chu thư nhân thuyết thoại hoàn chân thị tùy ý đích ngận, quan kiện thị phụ hoàng hoàn bất não hỏa, hoàn đắc ý đích hồi trứ, “Na thị, trẫm đương niên một thiếu thâu thâu khai tỏa khứ trù phòng thâu đông tây cật, giá cá tỏa đô thị tiểu ý tư, trẫm hội khai ngận đa đích tỏa.”
Chu thư nhân cảm khái đạo: “Hoàng thượng thân tự chứng minh hữu nhất môn thủ nghệ đích trọng yếu tính, khán lai thần dã cai học nhất môn thủ nghệ liễu.”
Hoàng thượng đạo: “Trẫm giáo nhĩ khai tỏa.”
Chu thư nhân ý động, “Khả dĩ mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ, nhật hậu nhĩ tưởng thâu nhĩ gia đích ngân tử, bảo chuẩn nhĩ tức phụ bất tri đạo.”
Chu thư nhân, “.......”
Giá ngữ khí hảo tượng ngận hữu kinh nghiệm đích dạng tử!
Lương vương giá nhất hồi triệt để sang đáo liễu!
Thái tử khái thấu nhất thanh, tha nghiêm trọng hoài nghi, mẫu hậu đâu đích ngân tử thị phụ hoàng nã đích, phủ tắc phụ hoàng đích kinh nghiệm na lí lai đích?
Hoàng thượng dĩ kinh tòng tương tử nội nã xuất liễu nhất xuyến thược thi, hữu kỉ phong tín, hoàn hữu kỉ khối ngọc bội, ngọc bội thị vinh gia đích chi đích ngọc bội, lí diện đích đông tây bất đa, nhân vi ngoại diện mật phong đích hảo, tương tử nội đích đông tây đô bảo trì đích hoàn hảo.
Hoàng thượng trành trứ nhất xuyến thược thi, giá ta thược thi đích hình trạng tịnh bất thị phổ thông đích thược thi, tùy hậu chú ý lực đô tại tín thượng, chí vu kỉ khối ngọc bội, hoàng thượng mân trứ chủy, nhân hòa ngọc bội thị bất hội phân khai đích, giá kỉ khối ngọc bội bất đối.
Hoàng thượng nã khởi tối thượng diện đích tín, lí diện nã xuất lai kỉ hiệt đích chỉ, tịnh bất thị tín, nhi thị tộc phổ, thượng diện bất cận hữu danh tự, hoàn hữu đích tiêu chú.
Chu thư nhân tựu tại hoàng thượng đích thân biên, khán đáo danh tự hòa hậu diện đích tiêu chú, trừng đại liễu nhãn tình, vinh gia cánh nhiên hoàn hữu giá cá bí mật, lệ hại liễu.
Hoàng thượng tâm lí thập phân đích phục tạp, tha khán đáo liễu kỉ cá nam tính đích danh tự, nan quái, nan quái vinh gia tòng vị hữu quá song bào thai xuất sinh, đương niên tha đích thân đích tiểu cữu thị song bào thai chi nhất, vinh gia đích song bào thai chỉ hội lưu hạ nhất cá, lánh nhất cá bất thị đâu liễu, nhi thị ẩn tại liễu ám xử.
Vinh gia nhất cộng hữu tam đối song bào thai xuất sinh, tiểu cữu cữu thị cận nhất bách niên đích duy nhất nhất đối, đương niên tử đích bất thị tiểu cữu cữu, tiểu cữu cữu hòa tiểu cữu mụ đô bị tống tẩu liễu, tử đích thị vinh gia yểm tàng khởi lai đích thân cữu cữu.
Chu thư nhân khán đáo liễu nương đích danh tự, vinh doanh, bài hành đệ lục, sở dĩ thị lục nương, nương bất thị nguyên đích chi, nương đích đa chúc vu vinh thị ám vệ nhất dạng đích tộc nhân, dữ đích chi một hữu huyết duyên quan hệ, đương niên cứu vinh gia đích chi tử liễu, sở dĩ nương tài bị phú dư liễu đích chi đích xuất thân.
Chu thư nhân tâm tình phục tạp đích ngận, sở dĩ tha bất năng thượng thiên liễu a!
Hoàng thượng khán hoàn danh đan, thượng diện đích nam tính bất cận cận thị tống tẩu đích tiểu cữu cữu, hoàn hữu kỳ tha nhân, đô thị phú dư đích chi đích thân phân.
Hoàng thượng nã khởi lánh nhất phong tín, giá thị chu thư nhân nương tả cấp chu thư nhân đích, giao đại liễu tự kỷ đích thân thế, hoàn giao đại chu thư nhân đẳng triều đình ổn định liễu, nã trứ ngọc bội tiến kinh, tối hậu tài thị tối trọng yếu đích, tiên đái nhập kinh thành đích quan quách, cánh nhiên thị tiểu cữu cữu hòa tiểu cữu mụ đích quan quách.
Đương niên chu thư nhân đích nương thị đan độc tẩu đích, truy thượng liễu tiểu cữu cữu hòa tiểu cữu mụ, chỉ thị tiểu cữu cữu vận khí bất hảo, cản đáo đích thời hầu, thôn tử lí tao liễu sơn phỉ, tiểu cữu cữu tử liễu, tiểu cữu mụ dã tử liễu, tiểu cữu mụ đích đỗ tử tại động, chu thư nhân đích nương bào khai liễu đỗ tử, hài tử hoạt trứ.
Hoàng thượng niết trứ tín, giá tựu đối thượng liễu, chí vu đa xuất lai đích quan quách, thị vi liễu mê hoặc nhân đích, đa nhất cá nhân đích phần mộ, dã năng yểm tàng nhất ta ngân tích.
Chu thư nhân trạm trứ đô kinh ngốc liễu, tha giác đắc tự kỷ đích nương chân thị lệ hại đích bất hành, tâm lí tố chất ngưu đích bất đắc liễu.
Hoàng thượng phiên khán hạ nhất hiệt, trọng điểm lai liễu, nhân vi hữu nhân tra liễu quá lai, đái trứ hài tử bất phương tiện, sở dĩ tại huyện nội trảo liễu nhất hộ cương sinh liễu hài tử đích bang nãi hài tử, tha tàng liễu khởi lai, hảo dẫn khai nhân, đẳng chuyển hồi lai, huyện thành nhiên khởi liễu đại hỏa, trảo đáo na nhất hộ nhân gia, nhân hòa hài tử đô bất kiến liễu, liên tục thủ liễu hứa đa nhật, y cựu một nhân hồi lai.
Chu thư nhân nhãn thần hữu ta phiêu, sở dĩ đa phát hiện nương đích thời hầu, nương đích trạng thái bất hảo, nhân vi hài tử đâu liễu, đích xác, giá dạng đích trạng thái năng hảo mạ, như quả bất thị vi liễu trảo hài tử, hòa thân thượng đích trách nhậm, nương tảo tựu tồn liễu tử liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!